यूपीपीएससी प्रारंभिक परीक्षा 2008 इतिहास प्रश्न — हल सहित

व्याख्या

पाकिस्तान के बलूचिस्तान के काची मैदान में स्थित मेहरगढ़, एक महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थल है जो कई हजार वर्षों तक फैले मानव अधिवास का एक निरंतर स्तरीकृत रिकॉर्ड प्रदान करता है। खुदाई से पता चला है कि इस स्थल पर लगभग 7000 ईसा पूर्व के अ-सिरेमिक नवपाषाण काल से लेकर ताम्रपाषाण युग और प्रारंभिक तथा परिपक्व हड़प्पा काल तक कब्जा रहा। यह दक्षिण एशिया में खानाबदोश शिकारी-संग्राहक जीवन शैली से व्यवस्थित कृषि की ओर संक्रमण का सबसे पहला ज्ञात प्रमाण प्रस्तुत करता है, जिसकी विशेषता गेहूं और जौ की खेती तथा मवेशियों, भेड़ों और बकरियों का पालतूकरण है। अधिवास का यह दीर्घकालिक क्रम मेहरगढ़ को सिंधु घाटी सभ्यता के शहरीकरण की ओर ले जाने वाली स्वदेशी विकास प्रक्रिया को समझने के लिए आवश्यक बनाता है।

व्याख्या

उत्तर प्रदेश के संत कबीर नगर जिले में स्थित लहुरादेवा को गंगा घाटी और भारतीय उपमहाद्वीप में चावल की खेती के सबसे पुराने प्रमाण प्रदान करने वाले स्थल के रूप में व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त है। उत्तर प्रदेश राज्य पुरातत्व विभाग के नेतृत्व में पुरातात्विक उत्खनन में मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों पर जले हुए चावल के दाने और चावल की भूसी के निशान मिले। इन कार्बनिक अवशेषों की रेडियोकार्बन डेटिंग ने इस स्थल पर कृषि में परिवर्तन का समय 7000 ईसा पूर्व और 6000 ईसा पूर्व के बीच निर्धारित किया। इन निष्कर्षों ने मध्य गंगा के मैदान को चावल के प्रारंभिक पालतूकरण के एक स्वतंत्र केंद्र के रूप में स्थापित किया, जिससे इस क्षेत्र में नवपाषाण कृषि गतिविधि की समय-सीमा काफी आगे बढ़ गई।

व्याख्या

वैदिक काल में, गाय को 'अघन्य' कहा जाता था, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'न मारने योग्य' या 'अहिंसक'। यह शब्द आर्यों के पशुपालक समाज में गाय की उच्च आर्थिक और धार्मिक स्थिति को दर्शाता है, जहाँ धन को अक्सर मवेशियों में मापा जाता था। ऋग्वेद में गाय को एक पवित्र इकाई के रूप में कई संदर्भ मिलते हैं, जिसकी सुरक्षा सर्वोपरि थी, और गाय की हत्या को एक गंभीर पाप या दंडनीय अपराध माना जाता था। यह स्थिति अंततः गाय को जीवन और पोषण के प्रतीक के रूप में पूजने की बाद की हिंदू परंपरा में विकसित हुई।

व्याख्या

जमालि वर्धमान महावीर के दामाद थे, जिन्होंने उनकी पुत्री प्रियदर्शना से विवाह किया था। महावीर के कैवल्य (ज्ञान) प्राप्त करने के बाद, जमालि प्रथम व्यक्ति बने जिन्हें भिक्षु संघ में दीक्षित किया गया और उन्हें महावीर का प्रथम शिष्य माना जाता है। उन्होंने अनुयायियों के प्रारंभिक समूह का नेतृत्व किया जिन्होंने 24वें तीर्थंकर के प्रत्यक्ष मार्गदर्शन में जैन धर्म के सिद्धांतों को अपनाया, जिससे संगठित जैन समुदाय की शुरुआत हुई। ऐतिहासिक जैन वृत्तांतों में उन्हें प्रारंभिक धर्मांतरितों में प्रमुख व्यक्ति के रूप में पहचाना जाता है जिन्होंने महावीर द्वारा उपदेशित तपस्या और अहिंसा के मार्ग को स्वीकार किया।

व्याख्या

गौतम बुद्ध की माँ, रानी महामाया, कोलिय राजवंश की एक राजकुमारी थीं। वह कोलिय राजा की पुत्री थीं और शाक्य कुल के शासक राजा शुद्धोधन से विवाहित थीं। कोलिय हिमालय की तलहटी में शाक्य क्षेत्र के निकट एक छोटे गणराज्य पर शासन करने वाला एक क्षत्रिय कुल था। दोनों कुल घनिष्ठ रूप से संबंधित थे और राजनीतिक और सामाजिक संबंधों को बनाए रखने के लिए अक्सर आपस में विवाह करते थे। ऐतिहासिक रूप से, रोहिणी नदी शाक्य और कोलिय क्षेत्रों के बीच सीमा का काम करती थी। बौद्ध परंपरा के अनुसार, रानी माया अपने पति की राजधानी कपिलवस्तु से कोलिय राजवंश के एक प्रमुख शहर देवदह में अपने पैतृक घर की यात्रा कर रही थीं, जब उन्होंने लुम्बिनी वन में सिद्धार्थ गौतम को जन्म दिया।

व्याख्या

मौर्य वंश के तीसरे शासक सम्राट अशोक ने लगभग 250 ईसा पूर्व सारनाथ स्तंभ के निर्माण का आदेश दिया था। उन्होंने इस एक-पत्थर के स्तंभ को सारनाथ में उस पवित्र स्थल को चिह्नित करने के लिए बनवाया था जहाँ गौतम बुद्ध ने अपना पहला उपदेश दिया था, जिसे धर्मचक्रप्रवर्तन के नाम से जाना जाता है। यह स्तंभ पॉलिश किए हुए चुनार बलुआ पत्थर के एक ही ब्लॉक से तराशा गया है और इसके शीर्ष पर प्रसिद्ध सिंह चतुर्मुख (Lion Capital) है, जिसमें चार एशियाई शेर एक वृत्ताकार आधार पर पीठ सटाए खड़े हैं। इस सिंह चतुर्मुख को 1950 में भारत के राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में अपनाया गया था। अशोक ने धम्म के सिद्धांतों का प्रचार करने और बौद्ध इतिहास में महत्वपूर्ण स्थलों को मनाने के लिए अपने साम्राज्य में ऐसे स्तंभ स्थापित करवाए थे।

व्याख्या

अंगुत्तर निकाय एक बौद्ध धर्मग्रंथ है और सुत्त पिटक के पाँच निकायों में से चौथा है। यह ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि यह सोलह महान राज्यों, जिन्हें महाजनपद के रूप में जाना जाता है, की एक निश्चित सूची प्रदान करता है, जो ईसा पूर्व छठी शताब्दी के दौरान भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी और उत्तर-पश्चिमी भागों में फले-फूले। इन सोलह राज्यों में काशी, कोसल, अंग, मगध, वज्जि, मल्ल, चेदि, वत्स, कुरु, पांचाल, मत्स्य, सुरसेन, अस्सक, अवंती, गंधार और कंबोज शामिल थे। इस सूची को गौतम बुद्ध के जीवन और प्राचीन भारत में संगठित शहरी केंद्रों के उदय के साथ मेल खाने वाले युग का एक विश्वसनीय भौगोलिक और राजनीतिक रिकॉर्ड माना जाता है।

व्याख्या

पाल वंश का दूसरा शासक धर्मपाल, जिसने लगभग 783 से 820 ईस्वी तक शासन किया, ने नालंदा में छात्रवृत्ति की गुणवत्ता में कथित गिरावट के जवाब में विक्रमशिला विश्वविद्यालय की स्थापना की। वर्तमान बिहार के भागलपुर जिले में अंतिचक में स्थित, यह विश्वविद्यालय भारत में बौद्ध शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों में से एक के रूप में उभरा। यह विशेष रूप से वज्रयान बौद्ध धर्म पर अपने ध्यान के लिए प्रसिद्ध था और इसने पूरे एशिया, विशेषकर तिब्बत से विद्वानों को आकर्षित किया। धर्मपाल ने संस्था के लिए व्यापक राजकीय संरक्षण प्रदान किया, परिसर के भीतर कई महाविद्यालयों की स्थापना की और यह सुनिश्चित किया कि यह सदियों तक तंत्र अध्ययन और तर्क का एक प्रमुख केंद्र बना रहे।

व्याख्या

चंदावर का युद्ध 1194 ईस्वी में मुहम्मद गोरी और जयचंद के बीच लड़ा गया था, जो गहड़वाल राजवंश का शासक था और कन्नौज और वाराणसी के क्षेत्रों पर शासन करता था। तराइन की दूसरी लड़ाई में अपनी जीत के बाद, गोरी ने गंगा के मैदान पर अपने प्रभाव का विस्तार करने के लिए गहड़वाल क्षेत्रों की ओर कूच किया। दोनों सेनाएं यमुना नदी के तट पर आधुनिक फिरोजाबाद के पास स्थित चंदावर में मिलीं। भीषण लड़ाई के दौरान, जयचंद को एक तीर लगने से मार दिया गया, जिससे उसकी सेना की पूरी हार और तितर-बितर हो गई। इस जीत ने ग़ोरी साम्राज्य को उत्तरी भारत के प्रमुख राजनीतिक और धार्मिक केंद्रों पर नियंत्रण करने की अनुमति दी, जिससे गहड़वाल राजवंश का प्रभुत्व प्रभावी ढंग से समाप्त हो गया।

व्याख्या

शेर शाह सूरी ने राज्य और काश्तकारों के बीच सीधा संबंध स्थापित करने के लिए अपनी भू-राजस्व सुधारों के हिस्से के रूप में पट्टा और क़बूलियत प्रणाली की शुरुआत की। इस प्रणाली के तहत, पट्टा सरकार द्वारा किसान को दिया जाने वाला एक औपचारिक पट्टा विलेख था, जिसमें खेती के तहत भूमि के क्षेत्र और किसान द्वारा भुगतान किए जाने वाले निश्चित राजस्व को स्पष्ट रूप से निर्दिष्ट किया गया था। इसके बदले में, किसान ने क़बूलियत, या समझौते का विलेख नामक एक दस्तावेज पर हस्ताक्षर किए, जिसमें उसके दायित्वों को स्वीकार किया गया और निर्दिष्ट राशि का भुगतान करने पर सहमति व्यक्त की गई। इन उपायों का उद्देश्य किसानों को कार्यकाल की सुरक्षा प्रदान करना था, जबकि उन्हें स्थानीय बिचौलियों और राजस्व अधिकारियों द्वारा मनमाने ढंग से की जाने वाली वसूली से बचाना था, जिससे केंद्रीय प्रशासन के लिए भू-राजस्व का अधिक स्थिर और पारदर्शी संग्रह सुनिश्चित हो सके।

व्याख्या

चित्तौड़ की संधि 1615 में सम्राट जहाँगीर के शासनकाल के दौरान हुई थी। मुगलों और मेवाड़ राज्य के बीच दशकों के संघर्ष के बाद, राणा प्रताप के पुत्र राणा अमर सिंह ने अंततः मुगल सत्ता के अधीनता स्वीकार कर ली। संधि की शर्तों के तहत मेवाड़ को कुछ हद तक प्रतिष्ठा बनाए रखने की अनुमति दी गई; राणा को मुगल दरबार में व्यक्तिगत रूप से उपस्थित होने से छूट दी गई थी, और इसके बजाय, उनके पुत्र राजकुमार करण सिंह को सम्राट की सेवा के लिए भेजा गया था। जहाँगीर ने चित्तौड़ के किले को राणा को इस शर्त पर बहाल कर दिया कि इसे साम्राज्य के खिलाफ सैन्य गढ़ के रूप में उपयोग को रोकने के लिए कभी भी किलेबंद या मरम्मत नहीं की जाएगी। इस कूटनीतिक समझौते ने एक लंबे समय से चले आ रहे संघर्ष को समाप्त कर दिया और मेवाड़ को मुगल प्रशासनिक ढांचे में एकीकृत किया।

व्याख्या

1857 के विद्रोह के दौरान लखनऊ में हुई कार्रवाइयों में सर हेनरी लॉरेंस, जनरल जेम्स नील और मेजर जनरल हेनरी हैवलॉक सभी की मृत्यु हो गई। अवध के मुख्य आयुक्त सर हेनरी लॉरेंस की मृत्यु 4 जुलाई, 1857 को रेजिडेंसी की घेराबंदी के दौरान एक गोले से घायल होने के बाद हुई। जनरल जेम्स नील 25 सितंबर, 1857 को लखनऊ की सड़कों से रेजिडेंसी की पहली राहत का नेतृत्व करते हुए युद्ध में मारे गए। मेजर जनरल हेनरी हैवलॉक की मृत्यु 24 नवंबर, 1857 को लखनऊ के दिलकुशा पार्क में पेचिश से हुई, जब रेजिडेंसी को दूसरी बार राहत मिली थी। दूसरी ओर, जनरल जॉन निकोलसन ने दिल्ली पर हमले का नेतृत्व किया और 23 सितंबर, 1857 को कश्मीरी गेट के तूफान के दौरान घातक रूप से घायल होने के बाद वहीं उनकी मृत्यु हो गई।

व्याख्या

गदर पार्टी एक क्रांतिकारी संगठन था जिसकी स्थापना 1913 में प्रवासी भारतीयों द्वारा भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को सशस्त्र विद्रोह के माध्यम से उखाड़ फेंकने के लिए की गई थी। इस आंदोलन की औपचारिक स्थापना सैन फ्रांसिस्को, संयुक्त राज्य अमेरिका में हुई थी, जहाँ इसने युगांतर आश्रम में अपना मुख्यालय स्थापित किया। प्रमुख संस्थापक सदस्यों में लाला हरदयाल शामिल थे, जिन्होंने महासचिव के रूप में कार्य किया, और सोहन सिंह भकना, जो पहले अध्यक्ष थे। पार्टी में मुख्य रूप से पंजाबी अप्रवासी शामिल थे, जिनमें कई पूर्व सैनिक और किसान भी थे जो उत्तरी अमेरिका के प्रशांत तट पर प्रवास कर गए थे। संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने आधार से, पार्टी ने क्रांतिकारी विचारों को फैलाने और दुनिया भर में फैले भारतीय समुदाय को लामबंद करने के लिए अपना साप्ताहिक समाचार पत्र, गदर, प्रकाशित किया।

व्याख्या

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का कराची अधिवेशन मार्च 1931 में हुआ था और इसकी अध्यक्षता सरदार वल्लभभाई पटेल ने की थी। यह अधिवेशन भगत सिंह, राजगुरु और सुखदेव की फांसी के तुरंत बाद, अत्यंत तनावपूर्ण माहौल में हुआ था। महात्मा गांधी को नौजवान भारत सभा द्वारा महत्वपूर्ण विरोध और काले झंडे दिखाए गए थे क्योंकि उन्होंने तीन क्रांतिकारियों की मौत की सजा को माफ कराने में सफलता हासिल किए बिना गांधी-इरविन समझौते पर हस्ताक्षर किए थे। प्रदर्शनकारियों और प्रतिनिधियों को संबोधित करते हुए, गांधी ने इस बात पर जोर दिया कि एक व्यक्ति को खत्म किया जा सकता है, लेकिन वह विचारधारा जो वह प्रस्तुत करता है वह अमर है। यह इसी विशिष्ट संबोधन के दौरान था कि उन्होंने प्रसिद्ध टिप्पणी की थी कि गांधी मर सकते हैं, लेकिन गांधीवाद हमेशा बना रहेगा। यह अधिवेशन मौलिक अधिकारों और राष्ट्रीय आर्थिक कार्यक्रम पर प्रस्तावों को अपनाने के लिए भी ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण है।

व्याख्या

जियत रंग आंदोलन, जिसे अक्सर जेलियांगरोंग आंदोलन से जोड़ा जाता है, मणिपुर में उत्पन्न एक महत्वपूर्ण औपनिवेशिक-विरोधी और सामाजिक-धार्मिक विद्रोह था। इसकी शुरुआत हैपौ जेडोनंग, एक रोंगमेई नागा नेता ने की थी, जिन्होंने पारंपरिक धार्मिक प्रथाओं में सुधार करने और ब्रिटिश शाही सत्ता को चुनौती देने की मांग की थी। जेडोनंग ने ब्रिटिश प्रशासन का विरोध करने और गृह कर का भुगतान करने से इनकार करने के लिए आदिवासी लोगों को संगठित किया। 1931 में अंग्रेजों द्वारा जेडोनंग को फाँसी दिए जाने के बाद, आंदोलन का नेतृत्व उनके चचेरे भाई रानी गाइडीनलियू ने संभाला। उनके नेतृत्व में, आंदोलन सविनय अवज्ञा आंदोलन से गहराई से जुड़ गया, जिसने मणिपुर पहाड़ियों और आसपास के क्षेत्रों में स्वतंत्रता और औपनिवेशिक शासन के साथ असहयोग का संदेश दिया।

व्याख्या

खिलाफत आंदोलन 1919 में अली बंधुओं और खिलाफत समिति द्वारा प्रथम विश्व युद्ध के बाद ओटोमन खलीफा के साथ हुए व्यवहार के विरोध में आयोजित किया गया था। असहयोग आंदोलन 1920 में हुआ, जिसे महात्मा गांधी ने अगस्त 1920 में स्वराज की मांग और हिंदू-मुस्लिम हितों को एकजुट करने के लिए औपचारिक रूप से शुरू किया था। सविनय अवज्ञा आंदोलन एक दशक बाद मार्च 1930 में शुरू हुआ, जिसे ब्रिटिश नमक एकाधिकार को चुनौती देने के लिए दांडी मार्च द्वारा शुरू किया गया था। भारत छोड़ो आंदोलन अंतिम प्रमुख जन आंदोलन था, जिसे द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान 8 अगस्त 1942 को भारत से तत्काल ब्रिटिश वापसी की मांग करते हुए शुरू किया गया था। 1919, 1920, 1930 और 1942 का यह क्रम भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की ऐतिहासिक समयरेखा स्थापित करता है।

व्याख्या

हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (HSRA) की स्थापना सितंबर 1928 में दिल्ली के फिरोज शाह कोटला मैदान में हुई एक बैठक में की गई थी। इस बैठक में भगत सिंह, सुखदेव और विजय कुमार सिन्हा सहित उत्तर भारत के युवा क्रांतिकारियों ने चंद्रशेखर आजाद के नेतृत्व में भाग लिया। समूह ने अपने विकसित वैचारिक लक्ष्यों को बेहतर ढंग से दर्शाने के लिए मौजूदा हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन को एक समाजवादी-उन्मुख निकाय में पुनर्गठित करने का निर्णय लिया। HSRA का उद्देश्य सशस्त्र क्रांति और भारत में एक समाजवादी समाज की स्थापना के माध्यम से पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त करना था। चंद्रशेखर आजाद को HSRA का कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया गया था, और संगठन ने बाद में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ प्रमुख क्रांतिकारी गतिविधियों का नेतृत्व किया।

व्याख्या

सुभाष चंद्र बोस वह पहले व्यक्ति थे जिन्होंने महात्मा गांधी को 'राष्ट्रपिता' कहकर संबोधित किया था। उन्होंने यह उपाधि 6 जुलाई, 1944 को सिंगापुर से 'आज़ाद हिंद रेडियो' के माध्यम से एक रेडियो संबोधन में इस्तेमाल की थी। प्रसारण के दौरान, बोस ने गांधी से ब्रिटिश शासन से भारत को मुक्त कराने के लिए भारतीय राष्ट्रीय सेना (आज़ाद हिंद फौज) के नेतृत्व वाले सशस्त्र संघर्ष के लिए उनका आशीर्वाद और समर्थन मांगा था। इस संबोधन ने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में गांधी की महत्वपूर्ण भूमिका को उनके अन्य प्रमुख नेताओं में से एक द्वारा सार्वजनिक मान्यता का एक महत्वपूर्ण क्षण चिह्नित किया।

व्याख्या

बुशमैन, जिन्हें सैन लोग भी कहा जाता है, स्वदेशी शिकारी-संग्रहकर्ता समूह हैं जो दक्षिणी अफ्रीका के सबसे पुराने निवासी हैं। उनकी पारंपरिक पैतृक भूमि कालाहारी रेगिस्तान क्षेत्र में फैली हुई है। बोत्सवाना में सैन लोगों की सबसे बड़ी आबादी है, जहाँ वे ऐतिहासिक रूप से शुष्क मध्य और पश्चिमी जिलों में निवास करते रहे हैं। उनकी सामाजिक संरचना और उत्तरजीविता तकनीकें बोत्सवाना के भीतर कालाहारी बेसिन की विशिष्ट जलवायु परिस्थितियों के लिए अत्यधिक अनुकूलित हैं।

व्याख्या

19वां फीफा विश्व कप, जो 2010 के लिए निर्धारित था, मई 2004 में फीफा कार्यकारी समिति द्वारा आधिकारिक तौर पर दक्षिण अफ्रीका को प्रदान किया गया था। यह चयन एक ऐतिहासिक निर्णय था क्योंकि इसने दक्षिण अफ्रीका को प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय फुटबॉल टूर्नामेंट की मेजबानी करने वाला अफ्रीकी महाद्वीप का पहला राष्ट्र नामित किया। बोली प्रक्रिया विभिन्न महाद्वीपीय संघों में कार्यक्रम वितरित करने के उद्देश्य से एक रोटेशन नीति का हिस्सा थी, और दक्षिण अफ्रीका ने मोरक्को और मिस्र जैसे अन्य अफ्रीकी देशों से बोलियों के खिलाफ प्रतिस्पर्धा के बाद मेजबानी के अधिकार सुरक्षित कर लिए।

व्याख्या

भारत ने जुलाई 2008 में हैदराबाद के गचिबोवली स्टेडियम में आयोजित छठे पुरुष जूनियर एशिया कप हॉकी खिताब पर फाइनल में दक्षिण कोरिया को हराकर कब्जा किया। कड़े मुकाबले वाले फाइनल में, भारत 3-2 के स्कोर के साथ विजयी हुआ। दिवाकर राम ने पेनल्टी कॉर्नर से दो गोल करके महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जबकि प्रमोद कुमार ने मेजबानों के लिए तीसरा गोल किया। इस जीत ने टूर्नामेंट के इतिहास में भारत का लगातार दूसरा खिताब चिह्नित किया, क्योंकि उन्होंने पहले 2004 में चैंपियनशिप जीती थी। हैदराबाद में इस जीत ने उस अवधि के दौरान एशिया में जूनियर स्तर के हॉकी में भारत की स्थिति को भी मजबूत किया।

व्याख्या

सितंबर 2008 में दुबई में आयोजित आईसीसी पुरस्कार समारोह में शिवनारायण चैंडरपॉल को आईसीसी क्रिकेटर ऑफ द ईयर के लिए सर गारफील्ड सोबर्स ट्रॉफी से सम्मानित किया गया। उनका चयन अगस्त 2007 से अगस्त 2008 की मतदान अवधि के दौरान उनके शानदार बल्लेबाजी प्रदर्शन पर आधारित था। इस समयावधि के दौरान, वेस्टइंडीज के बल्लेबाज ने 91.00 के असाधारण औसत से 819 टेस्ट रन बनाए, जिसमें तीन शतक और छह अर्धशतक शामिल थे, और 54.36 के औसत से एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय में 598 रन भी दर्ज किए। उनकी तकनीकी सुदृढ़ता और शीर्ष स्तरीय गेंदबाजी आक्रमणों के खिलाफ लगातार रन बनाने की क्षमता ने उन्हें पात्रता चक्र के दौरान अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करने वाला खिलाड़ी बनाया।

व्याख्या

2010 फीफा विश्व कप फुटबॉल टूर्नामेंट का 19वां संस्करण था। मई 2004 में, फीफा ने घोषणा की कि दक्षिण अफ्रीका इस आयोजन की मेजबानी करेगा, जो अफ्रीकी महाद्वीप पर आयोजित होने वाला पहला टूर्नामेंट था। यह निर्णय फीफा की सदस्य महासंघों के बीच टूर्नामेंट को घुमाने की नीति का पालन करता था, विशेष रूप से 2010 चक्र के लिए अफ्रीका को मेजबान क्षेत्र के रूप में नामित किया गया था। दक्षिण अफ्रीका ने एक प्रतिस्पर्धी बोली प्रक्रिया के बाद सफलतापूर्वक मेजबानी के अधिकार हासिल कर लिए, जिससे नौ मेजबान शहरों में दस स्टेडियमों में टूर्नामेंट का आयोजन हुआ।

व्याख्या

माइकल फेल्प्स ने 2008 बीजिंग ओलंपिक में 8 स्वर्ण पदक जीते, जिससे एक ही ओलंपिक खेलों में किसी एथलीट द्वारा जीते गए सबसे अधिक स्वर्ण पदकों का नया विश्व रिकॉर्ड बना। इस उपलब्धि ने 1972 म्यूनिख ओलंपिक के बाद से मार्क स्पिट्ज द्वारा रखे गए सात स्वर्ण पदकों के पिछले रिकॉर्ड को पार कर लिया। फेल्प्स ने आठ स्पर्धाओं में भाग लिया और जीता: 400 मीटर व्यक्तिगत मेडले, 4x100 मीटर फ्रीस्टाइल रिले, 200 मीटर फ्रीस्टाइल, 200 मीटर बटरफ्लाई, 4x200 मीटर फ्रीस्टाइल रिले, 200 मीटर व्यक्तिगत मेडले, 100 मीटर बटरफ्लाई, और 4x100 मीटर मेडले रिले। इस ऐतिहासिक दौड़ के दौरान, उन्होंने सात नए विश्व रिकॉर्ड और एक ओलंपिक रिकॉर्ड स्थापित किया, विशेष रूप से 100 मीटर बटरफ्लाई में। बीजिंग में उनके प्रदर्शन ने उन्हें किसी भी एकल ओलंपिक खेलों के इतिहास में सबसे अधिक पदक जीतने वाला एथलीट बना दिया।

व्याख्या

2008 में 121वें डूरंड कप का खिताब महिंद्रा यूनाइटेड ने नई दिल्ली के अंबेडकर स्टेडियम में आयोजित फाइनल में चर्चिल ब्रदर्स को हराकर अपने नाम किया। मुंबई स्थित इस क्लब ने यह मैच 3-2 से जीता, जो 2002 में अपनी पहली जीत के बाद इस प्रतिष्ठित प्रतियोगिता में उनकी दूसरी खिताबी जीत थी। डूरंड कप एशिया का सबसे पुराना फुटबॉल टूर्नामेंट और दुनिया का तीसरा सबसे पुराना टूर्नामेंट है, और 2008 के संस्करण में महिंद्रा यूनाइटेड की जीत ने उस अवधि के दौरान भारतीय फुटबॉल में शीर्ष क्लबों में से एक के रूप में उनकी स्थिति को मजबूत किया।

व्याख्या

कुरु महाजनपद आधुनिक दिल्ली-मेरठ क्षेत्र में फैला हुआ था और इसकी राजधानी इंद्रप्रस्थ थी। पांचाल महाजनपद भौगोलिक रूप से दो भागों में विभाजित था, जिसमें उत्तरी पांचाल की राजधानी अहिच्छत्र और दक्षिणी पांचाल की राजधानी कंपिल्य थी। कोसल महाजनपद, जो उत्तर प्रदेश के आधुनिक अवध क्षेत्र में स्थित था, श्रावस्ती के साथ-साथ साकेत को भी अपने प्रमुख शहरी केंद्रों और राजधानियों में से एक के रूप में रखता था। वत्स महाजनपद यमुना नदी के उपजाऊ क्षेत्र के आसपास केंद्रित था, जिसकी राजधानी आधुनिक प्रयागराज के पास कौशाम्बी में स्थापित की गई थी।

व्याख्या

मेसोलिथिक काल मानव इतिहास में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन का प्रतीक है जहाँ शिकारी-संग्रहकर्ता समाजों ने पशुपालन के प्रारंभिक रूपों की शुरुआत की। मध्य प्रदेश के होशंगाबाद जिले में स्थित आदमगढ़, भारतीय उपमहाद्वीप में पशुपालन के कुछ सबसे प्रारंभिक और सबसे निश्चित पुरातात्विक साक्ष्य प्रदान करता है। इस स्थल पर खुदाई में माइक्रोलिथिक औजारों के साथ-साथ बड़ी मात्रा में जानवरों की हड्डियाँ मिलीं। इन अवशेषों के विस्तृत फौना विश्लेषण ने मवेशियों, भेड़ों, बकरियों और कुत्तों जैसे पालतू जानवरों की उपस्थिति की पुष्टि की। लगभग 5000 ईसा पूर्व के इन निष्कर्षों से पता चलता है कि आदमगढ़ के मेसोलिथिक निवासी केवल शिकार से आगे बढ़ चुके थे और भोजन तथा सुरक्षा के लिए सक्रिय रूप से जानवरों का प्रबंधन और पालन-पोषण कर रहे थे।

व्याख्या

मध्य प्रदेश में स्थित सांची का स्तूप, बौद्ध वास्तुकला के सबसे महत्वपूर्ण स्मारकों में से एक है, फिर भी इसका गौतम बुद्ध के जीवन की किसी विशिष्ट घटना या प्रसंग से कोई सीधा ऐतिहासिक संबंध नहीं है। अन्य प्रमुख बौद्ध तीर्थ स्थलों के विपरीत जो उनके जन्म, ज्ञान प्राप्ति, प्रथम उपदेश या मृत्यु को चिह्नित करते हैं, बुद्ध ने अपने जीवनकाल में सांची का दौरा कभी नहीं किया। इस स्थल को सम्राट अशोक ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में बौद्ध धर्म के प्रसार के केंद्र के रूप में चुना था, संभवतः विदिषा के धनी व्यापारी शहर के पास इसकी रणनीतिक स्थिति और मठवासी स्थापना के लिए पहाड़ी की उपयुक्तता के कारण। सांची के स्तूप बुद्ध और उनके प्रमुख शिष्यों के अवशेषों को रखने के लिए बनाए गए थे, जो एक जीवनी संबंधी स्थल के बजाय एक स्मारक और भक्ति केंद्र के रूप में कार्य करते थे।

व्याख्या

अनुराधापुर, जो श्रीलंका में स्थित है, वह स्थल है जहाँ अशोक-पूर्व या आदि-अशोक ब्राह्मी लिपि के महत्वपूर्ण पुरातात्विक साक्ष्य पाए गए थे। सिरान डेरनियागला द्वारा किए गए उत्खनन में, लगभग 450 ईसा पूर्व से 350 ईसा पूर्व तक की रेडियोकार्बन तकनीकों द्वारा दिनांकित स्तरीकृत परतों में अंकित मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े पाए गए थे। ये शिलालेख दर्शाते हैं कि सम्राट अशोक के शासनकाल से कम से कम एक से दो शताब्दी पहले ही ब्राह्मी लिपि दक्षिण एशिया में स्थापित हो चुकी थी और विकसित हो रही थी। इस खोज ने उपमहाद्वीप में साक्षरता के विकास की ऐतिहासिक समझ को बदल दिया, यह दिखाते हुए कि ब्राह्मी का उपयोग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अशोक के शाही धर्म शिलालेखों के लिए उपयोग किए जाने से बहुत पहले, बर्तनों पर स्वामित्व को चिह्नित करने जैसे व्यावहारिक, धर्मनिरपेक्ष उद्देश्यों के लिए किया जाता था।

व्याख्या

राजेंद्र प्रथम, जिन्होंने 1014 से 1044 ईस्वी तक शासन किया, राजाराज प्रथम के पुत्र थे और उन्हें चोल नौसेना को उसकी शक्ति के शिखर पर लाने का श्रेय दिया जाता है। उन्होंने बंगाल की खाड़ी में व्यापक समुद्री अभियान चलाए, जिसमें श्रीलंका, मालदीव द्वीप समूह और दक्षिण पूर्व एशिया (आधुनिक इंडोनेशिया और मलेशिया) में श्रीविजय साम्राज्य के क्षेत्रों पर सफलतापूर्वक विजय प्राप्त की। उनकी पूर्ण नौसैनिक प्रभुत्व और क्षेत्र में व्यापार मार्गों पर नियंत्रण इतना पूर्ण था कि बंगाल की खाड़ी प्रभावी रूप से चोल साम्राज्य के लिए एक निजी तालाब या झील में बदल गई, जिससे इसे 'चोल झील' की ऐतिहासिक उपाधि मिली।

व्याख्या

सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक देव का जन्म 1469 में हुआ था और वे 1539 तक जीवित रहे। उनके सक्रिय उपदेश और सिख धर्म की औपचारिक स्थापना का समय दिल्ली सल्तनत में लोदी राजवंश के शासनकाल के साथ मेल खाता है। विशेष रूप से, सिकंदर लोदी ने 1489 से 1517 तक शासन किया, जो उन प्राथमिक वर्षों को कवर करता है जब गुरु नानक ने अपनी आध्यात्मिक यात्राएं, जिन्हें उदासी के नाम से जाना जाता है, शुरू कीं और एकेश्वरवाद और सामाजिक समानता पर अपने उपदेशों का प्रसार शुरू किया। ऐतिहासिक अभिलेख और जनमसाखी इंगित करते हैं कि गुरु नानक सिकंदर लोदी के समकालीन थे, और मुगल साम्राज्य के आगमन से पहले इस प्रशासनिक युग के दौरान सिख समुदाय की प्रारंभिक नींव रखी गई थी।

व्याख्या

फिरोज शाह तुगलक, जिसने 1351 से 1388 तक दिल्ली सल्तनत पर शासन किया, ने 'फतुहात-ए-फिरोज शाही' नामक अपने शासन का एक संक्षिप्त आत्मकथात्मक विवरण लिखा। इस संस्मरण में, सुल्तान अपनी प्रशासनिक उपलब्धियों, अपनी धार्मिक नीतियों और अपनी प्रजा के कल्याण के प्रति अपनी प्रतिबद्धता का विवरण देते हैं। वह विशेष रूप से इस्लामी शरिया कानून के अनुसार शासन करने के अपने प्रयासों पर प्रकाश डालते हैं, जैसे कि चौबीस विभिन्न अन्यायपूर्ण करों (अबवाबों) का उन्मूलन और पिछले शासनों के दौरान प्रचलित गंभीर शारीरिक यातनाओं का निषेध। यह कार्य एक प्राथमिक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में कार्य करता है जो नहरों, मस्जिदों और अस्पतालों के निर्माण सहित सार्वजनिक कार्यों पर केंद्रित एक दयालु और धर्मनिष्ठ शासक के रूप में उनकी आत्म-धारणा को दर्शाता है।

व्याख्या

मुगल काल के दौरान, दाम रोजमर्रा के लेन-देन और छोटे पैमाने के व्यापार के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला मानक तांबे का सिक्का था। शेर शाह सूरी द्वारा शुरू किया गया और बाद में अकबर द्वारा मानकीकृत, इसने मुगल त्रैमासिक मुद्रा प्रणाली में सबसे छोटी मुद्रा के रूप में कार्य किया। दाम प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए आवश्यक था, और मुगल साम्राज्य के राजस्व खातों को अक्सर इस इकाई में बनाए रखा जाता था। मूल्यांकन के संदर्भ में, एक चांदी का रुपया 40 तांबे के दाम के बराबर था, जो साम्राज्य के वित्तीय प्रबंधन के लिए एक स्थिर अनुपात प्रदान करता था और यह सुनिश्चित करता था कि मुद्रा राज्य और आम जनता दोनों की जरूरतों को पूरा करे।

व्याख्या

ताराबाई छत्रपति राजाराम की विधवा और छत्रपति शिवाजी की पुत्रवधू थीं। 1700 में अपने पति की मृत्यु के बाद, उन्होंने अपने नाबालिग पुत्र, शिवाजी द्वितीय के लिए रीजेंसी (संरक्षण) संभाली और मुगल सम्राट औरंगजेब के खिलाफ मराठा प्रतिरोध की कमान संभाली। उन्हें ऐतिहासिक रूप से 1700 और 1707 के बीच मराठा-मुगल संघर्ष के सबसे महत्वपूर्ण चरण के दौरान उनके असाधारण सैन्य और प्रशासनिक नेतृत्व के लिए पहचाना जाता है। ताराबाई ने व्यक्तिगत रूप से किलों की रक्षा की निगरानी की और जवाबी हमले आयोजित किए, जिन्होंने मालवा और गुजरात जैसे मुगल प्रांतों में मराठा प्रभाव को बढ़ाया। संभाजी और राजाराम की मृत्यु के बाद मराठा उद्देश्य को जीवित रखने की उनकी क्षमता ने यह सुनिश्चित किया कि औरंगजेब की 1707 में मृत्यु से पहले मुगल साम्राज्य दक्कन पर पूर्ण विजय प्राप्त नहीं कर सका।

व्याख्या

ताना भगत आंदोलन 1914 में बिहार, अब झारखंड के छोटानागपुर क्षेत्र में उरांव जनजाति के बीच उत्पन्न एक आदिवासी सामाजिक-धार्मिक और राजनीतिक विद्रोह था। इस आंदोलन का नेतृत्व जतरा भगत ने किया था, जिन्होंने एकेश्वरवाद और सामाजिक सुधार का उपदेश दिया, साथ ही ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों और स्थानीय जमींदारों के शोषण का विरोध किया। यह अंततः गांधीवादी अहिंसा आंदोलन से निकटता से जुड़ गया। ताना भगत आंदोलन की स्थापना या नेतृत्व से जुड़ा कोई ऐतिहासिक नेता या आदिवासी समूह 'हीरो' नाम का नहीं है, जिससे यह गलत मिलान है।

व्याख्या

सर थॉमस मुनरो मद्रास प्रेसीडेंसी में रैयतवाड़ी बंदोबस्त के प्राथमिक वास्तुकार और प्रस्तावक थे। 1790 के दशक के दौरान बारामहल जिले में कैप्टन अलेक्जेंडर रीड के साथ प्रणाली पर शुरू में काम करने के बाद, मुनरो ने बाद में 1820 से 1827 तक मद्रास के गवर्नर के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान प्रेसीडेंसी के अधिकांश हिस्से में इसे लागू किया। रैयतवाड़ी प्रणाली की विशेषता ब्रिटिश सरकार और व्यक्तिगत किसानों या रैयतों के बीच सीधा भू-राजस्व बंदोबस्त था। इस प्रणाली ने रैयतों को भूमि के मालिकाना हक वाले मालिकों के रूप में मान्यता दी, बशर्ते कि वे बिचौलियों जमींदारों को दरकिनार करते हुए सीधे राज्य को भू-राजस्व का भुगतान करें, जिनका उपयोग भारत के अन्य हिस्सों में किया जाता था। इसने मिट्टी की गुणवत्ता और फसलों की प्रकृति के आधार पर राजस्व मूल्यांकन के आवधिक संशोधन की अनुमति दी।

व्याख्या

बाबा रामचंद्र एक संन्यासी और समाज सुधारक थे जिन्होंने 1920 के दशक के दौरान संयुक्त प्रांत के अवध क्षेत्र में किसान आंदोलन का नेतृत्व किया। उन्होंने तालुकदारों और जमींदारों की शोषणकारी प्रथाओं, जैसे कि उच्च किराए और बेगार के रूप में जाने जाने वाले जबरन श्रम के खिलाफ ग्रामीण कृषक समुदाय को लामबंद किया। अक्टूबर 1920 में, उन्होंने जवाहरलाल नेहरू और अन्य नेताओं के साथ मिलकर अवध किसान सभा की स्थापना की, जिसने अवध के विभिन्न जिलों में हजारों किसानों को सफलतापूर्वक संगठित किया। यह संगठन किसानों की शिकायतों को व्यक्त करने के लिए एक शक्तिशाली मंच बन गया और स्थानीय कृषि मुद्दों को राष्ट्रीय असहयोग आंदोलन से जोड़ने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

व्याख्या

लॉर्ड एलेनबरो के कार्यकाल के दौरान भारतीय दासता अधिनियम, 1843, जिसे अधिनियम V, 1843 के रूप में भी जाना जाता है, के अधिनियमन के माध्यम से भारत में दास प्रथा को औपचारिक रूप से समाप्त कर दिया गया था। इस ऐतिहासिक कानून ने दासता की कानूनी मान्यता को समाप्त कर दिया, जिसका अर्थ है कि अदालतें अब दास संपत्ति के दावों को लागू नहीं करेंगी या दास की स्थिति को मान्यता नहीं देंगी। यह अधिनियम 1833 के चार्टर अधिनियम द्वारा निर्धारित जनादेश के बाद आया, जिसने भारतीय प्रशासन को ब्रिटिश भारत में दासता के शमन और अंततः उन्मूलन की दिशा में कदम उठाने का निर्देश दिया था। लॉर्ड एलेनबरो, जिन्होंने 1842 से 1844 तक गवर्नर-जनरल के रूप में कार्य किया, ने इस कानून के कार्यान्वयन की देखरेख की, जिसने दासों के व्यापार और कब्जे को अवैध और दंडनीय बना दिया।

व्याख्या

अखिल भारतीय किसान सभा की स्थापना अप्रैल 1936 में लखनऊ में हुई थी। इस उद्घाटन अधिवेशन में किसानों की शिकायतों का प्रतिनिधित्व करने के लिए विभिन्न क्षेत्रीय किसान संगठनों को एक एकल राष्ट्रीय निकाय में एकीकृत किया गया था। स्वामी सहजानंद सरस्वती ने प्रथम अध्यक्ष के रूप में अधिवेशन की अध्यक्षता की, और एन.जी. रंगा को महासचिव नियुक्त किया गया। लखनऊ में सभा का गठन 1936 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अधिवेशन के साथ हुआ, जो व्यापक राष्ट्रवादी आंदोलन के भीतर कृषि संबंधी मुद्दों को संबोधित करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण बदलाव का संकेत देता है।

व्याख्या

रास बिहारी बोस ने 1942 में टोक्यो में एक सम्मेलन के दौरान 'इंडियन इंडिपेंडेंस लीग' की स्थापना की थी, जिसे अक्सर 'इंडिपेंडेंट लीग' के रूप में जाना जाता है। 1915 से जापान में रह रहे एक प्रमुख भारतीय क्रांतिकारी, उन्होंने पूर्वी और दक्षिण-पूर्व एशिया में भारतीय प्रवासियों और भारतीय युद्धबंदियों को ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ एकजुट करने के लिए इस संगठन की स्थापना की। लीग ने भारत की सीमाओं के बाहर संघर्ष के लिए राजनीतिक और संगठनात्मक ढांचा प्रदान किया और इंडियन नेशनल आर्मी के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1943 में, रास बिहारी बोस ने भारत की स्वतंत्रता के लिए आंदोलन को मजबूत करने के लिए सुभाष चंद्र बोस को लीग का नेतृत्व संभालने के लिए आमंत्रित किया।

व्याख्या

अनुशीलन समिति की स्थापना 24 मार्च, 1902 को कलकत्ता में बंगाल की पहली गुप्त क्रांतिकारी समितियों में से एक के रूप में की गई थी। प्रmathanath मित्रा, जिन्हें लोकप्रिय रूप से पी. मित्रा के नाम से जाना जाता है, संगठन के संस्थापक और पहले अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। वे एक प्रमुख बैरिस्टर थे जिन्होंने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को चुनौती देने के लिए शारीरिक प्रशिक्षण और देशभक्ति शिक्षा के माध्यम से बंगाल के युवाओं को संगठित करने की मांग की। उनके नेतृत्व में, समिति ने कई युवा क्रांतिकारियों को आकर्षित किया और बीसवीं सदी की शुरुआत में भारत में संगठित उग्र राष्ट्रवाद की नींव रखी।

व्याख्या

राजा महेंद्र प्रताप, एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी और समाज सुधारक, ने 1 दिसंबर 1915 को काबुल, अफगानिस्तान में भारत की पहली अंतरिम सरकार की स्थापना की। यह स्थापना प्रथम विश्व युद्ध के दौरान निर्वासन में एक गणतंत्र सरकार के रूप में कार्य करती थी, जिसका प्राथमिक उद्देश्य भारत को ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से मुक्त कराना था। महेंद्र प्रताप ने इस सरकार के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया, जबकि मौलाना बरकतुल्ला प्रधानमंत्री और उबैदुल्ला सिंधी गृह मंत्री थे। इस ऐतिहासिक पहल का उद्देश्य भारतीय उपमहाद्वीप के बाहर से ब्रिटिश सत्ता को चुनौती देने के लिए केंद्रीय शक्तियों, विशेष रूप से जर्मनी और ओटोमन साम्राज्य से राजनयिक मान्यता और सैन्य समर्थन प्राप्त करना था।

व्याख्या

लखनऊ समझौता दिसंबर 1916 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और अखिल भारतीय मुस्लिम लीग के संयुक्त सत्र के दौरान हस्ताक्षरित किया गया था, जिसने स्व-शासन के लिए एक साझा मोर्चा स्थापित किया। गांधी-इरविन समझौता 5 मार्च, 1931 को संपन्न हुआ, जिसके परिणामस्वरूप सविनय अवज्ञा आंदोलन को निलंबित कर दिया गया और द्वितीय गोलमेज सम्मेलन में कांग्रेस की भागीदारी का मार्ग प्रशस्त हुआ। सांप्रदायिक पंचाट के बाद, पूना समझौता 24 सितंबर, 1932 को बी.आर. अंबेडकर और महात्मा गांधी के बीच सामान्य निर्वाचक मंडल के भीतर अवर्ण वर्गों के लिए आरक्षित सीटों का प्रावधान करने के लिए हस्ताक्षरित किया गया था। सविनय अवज्ञा आंदोलन, जिसे दूसरे चरण में फिर से शुरू किया गया था, को मई 1934 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा आधिकारिक तौर पर और अंतिम रूप से वापस ले लिया गया था।

व्याख्या

लाला हरदयाल 1913 में गदर पार्टी की स्थापना के पीछे प्राथमिक बौद्धिक नेता और एक प्रमुख वास्तुकार थे। मूल रूप से ओरेगॉन के एस्टोरिया में पैसिफिक कोस्ट हिंदुस्तान एसोसिएशन के रूप में स्थापित, इस संगठन का मुख्यालय बाद में सैन फ्रांसिस्को के युगांतर आश्रम में स्थानांतरित कर दिया गया। लाला हरदयाल ने महासचिव के रूप में कार्य किया और पार्टी के प्रचार प्रयासों के पीछे प्रेरक शक्ति थे, विशेष रूप से साप्ताहिक पत्रिका 'गदर' के प्रकाशन के माध्यम से। उनका काम उत्तरी अमेरिका में भारतीय प्रवासियों को भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ सशस्त्र क्रांति का आयोजन करने के लिए लामबंद करने में महत्वपूर्ण था।

व्याख्या

कैप्टन रशीद अली इंडियन नेशनल आर्मी के एक अधिकारी थे, जिन पर फरवरी 1946 में मुकदमा चलाया गया और सात साल की कठोर कारावास की सजा सुनाई गई। शाहनवाज खान, प्रेम सहगल और गुरबख्श सिंह ढिल्लों के अधिक प्रसिद्ध मुकदमे के विपरीत, रशीद अली की सजा ने तीव्र जन आक्रोश को भड़काया और 12 फरवरी 1946 को रशीद अली दिवस मनाने का नेतृत्व किया। कलकत्ता में बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन और सांप्रदायिक सद्भाव देखा गया क्योंकि कांग्रेस और मुस्लिम लीग दोनों के समर्थकों ने उनकी रिहाई की मांग के लिए हाथ मिलाया, जिससे उनका मामला ब्रिटिश शासन के खिलाफ भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन की अंतिम लहर का प्रतीक बन गया।

व्याख्या

1857 के भारतीय विद्रोह की एक प्रमुख नेता, महारानी लक्ष्मीबाई का जन्म 19 नवंबर 1828 को वाराणसी में हुआ था। बचपन में मणिकर्णिका तांबे के नाम से जानी जाने वाली, उनका जन्म एक मराठी कार्हाडे ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता, मोरोपंत तांबे, पेशवा बाजी राव द्वितीय के दरबार में काम करते थे। यद्यपि उनका विवाह महाराजा गंगाधर राव से होने के बाद वे झाँसी राज्य से सबसे प्रसिद्ध रूप से जुड़ी हुई हैं, उनका प्रारंभिक जीवन काशी के पवित्र शहर में शुरू हुआ, जहाँ अब भदैनी क्षेत्र में उनके जन्मस्थान पर एक स्मारक है।

व्याख्या

अखिल भारतीय मुस्लिम लीग ने लाहौर प्रस्ताव की तीसरी वर्षगांठ मनाने के लिए 23 मार्च, 1943 को 'पाकिस्तान दिवस' मनाया। यह प्रस्ताव, जो 23 मार्च, 1940 को लाहौर में लीग के वार्षिक अधिवेशन में पारित हुआ था, ने ब्रिटिश भारत के उत्तर-पश्चिमी और पूर्वी क्षेत्रों में मुसलमानों के लिए एक अलग, संप्रभु राज्य की मांग को औपचारिक रूप दिया था जहाँ वे बहुसंख्यक थे। 1943 तक, पाकिस्तान की मांग मुस्लिम लीग का केंद्रीय राजनीतिक उद्देश्य बन गई थी। इस विशेष तिथि पर उत्सव का आयोजन आंदोलन की बढ़ती ताकत का प्रदर्शन करने और मुहम्मद अली जिन्ना के द्वि-राष्ट्र सिद्धांत के समर्थन में उपमहाद्वीप में मुस्लिम समुदाय को लामबंद करने के लिए किया गया था।

व्याख्या

आजमगढ़ जिले को 2008 में उच्च-प्रोफ़ाइल जांचों की एक श्रृंखला के बाद 'आतंकवाद के प्रजनन स्थल' या नर्सरी के रूप में एक विवादास्पद प्रतिष्ठा मिली। इस लेबल के लिए सबसे महत्वपूर्ण उत्प्रेरक बटला हाउस मुठभेड़ थी, जो 19 सितंबर, 2008 को दिल्ली में हुई थी। इस अभियान के दौरान, सुरक्षा बलों ने दिल्ली सीरियल बम विस्फोटों में शामिल इंडियन मुजाहिदीन के संदिग्ध सदस्यों को निशाना बनाया था। अहमदाबाद बम विस्फोटों सहित भारतीय शहरों में विभिन्न आतंकवादी हमलों के संबंध में गिरफ्तार किए गए कई संदिग्धों और व्यक्तियों की जड़ें आजमगढ़ के गांवों, विशेष रूप से संजरपुर में पाई गईं। जांच के सुरागों की यह एकाग्रता, जो जिले से जुड़ी थीं, ने उस अवधि के दौरान मीडिया आउटलेट्स और सुरक्षा एजेंसियों को चरमपंथी मॉड्यूल और भर्ती नेटवर्क के प्रसार के साथ आजमगढ़ को बार-बार जोड़ने के लिए प्रेरित किया।