GPSC Prelims 2024 General Studies Paper I with Answers & Explanations

Explanation

હિંદુ કુશની ઊંચી પર્વતમાળામાં મધ્ય અફઘાનિસ્તાનમાં સ્થિત બામિયાં ખીણ, પ્રાચીન સિલ્ક રૂટ્સ પર એક મહત્વપૂર્ણ વેપારી કેન્દ્ર અને કારવાં સ્ટોપ તરીકે સેવા આપતી હતી. તેણે ચીન અને ભારતને પશ્ચિમી વિશ્વ સાથે જોડવામાં, માત્ર વેપાર જ નહીં પરંતુ ધાર્મિક વિચારો, ખાસ કરીને બૌદ્ધ ધર્મના પ્રસારમાં પણ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી.

બામિયાંની ભવ્ય બુદ્ધ પ્રતિમાઓ, જે ઈ.સ. 5મી અને 6ઠ્ઠી સદીની છે, તે ગાંધાર કલા શાળાના ઉત્તમ ઉદાહરણો છે. તેઓ બહુવિધ કલાત્મક પરંપરાઓના ભવ્ય સંશ્લેષણને પ્રતિબિંબિત કરે છે. હેલેનિસ્ટિક પ્રભાવ તેમના વસ્ત્રોના વહેતા, રોમન-શૈલીના ડ્રેપરીમાં સ્પષ્ટપણે દેખાય છે. સસાનિયન કલાત્મક શૈલીઓ આસપાસની ગુફા ચિત્રોમાં જોવા મળતી વિસ્તૃત સુશોભન પદ્ધતિઓ, રંગીન વિગતો અને તાજમાં સ્પષ્ટ છે, જ્યારે શારીરિક પ્રમાણ અને શાંત અભિવ્યક્તિ ભારતના ગુપ્ત કલા સાથે સ્પષ્ટ જોડાણ દર્શાવે છે.

જામનો મિનાર અને પુરાતત્વીય અવશેષો, જે 2002 માં સમાવિષ્ટ થયા હતા, તે અફઘાનિસ્તાનનું પ્રથમ સ્થળ હતું જેને યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે બામિયાં ખીણને 2003 માં બીજા સ્થળ તરીકે સમાવિષ્ટ કરવામાં આવી હતી.

Explanation

મગધ પ્રાચીન ભારતના સોળ મહાજનપદોમાંનું એક હતું જે સૌથી શક્તિશાળી સામ્રાજ્ય બન્યું, જે મોટે ભાગે તેના વ્યૂહાત્મક ભૌગોલિક સ્થાન, ગંગાના મેદાનોમાં ફળદ્રુપ કૃષિ જમીન અને લોખંડના અયસ્કના વિપુલ સંસાધનોને કારણે હતું. મગધ સામ્રાજ્યનો પ્રથમ મુખ્ય ઐતિહાસિક રાજા હરિયંક વંશનો બિમ્બિસાર હતો, જેણે તેના પ્રદેશોનો વિસ્તાર કર્યો, જ્યારે અજાતશત્રુ તેનો પુત્ર અને અનુગામી હતો. મગધની પ્રથમ રાજધાની રાજગૃહ (જે ગિરિવ્રજ તરીકે પણ ઓળખાય છે) હતી, જે કિલ્લેબંધી કરેલી હતી અને ટેકરીઓથી ઘેરાયેલી હતી, જ્યારે રાજા ઉદયીનના શાસનકાળ દરમિયાન પાટલીપુત્રમાં રાજધાની પછીથી ખસેડવામાં આવી હતી.

Explanation

રાજગૃહ, જે ગિરિવ્રજ તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે મગધ મહાજનપદની પ્રાચીન રાજધાની હતી, જે ટેકરીઓથી ઘેરાયેલી હતી, જેના કારણે તે એક દુર્ગમ કિલ્લો બન્યો હતો, તે પહેલાં રાજધાની પાછળથી પાટલીપુત્ર ખસેડવામાં આવી હતી. અવંતિ, મધ્ય ભારતના અત્યંત શક્તિશાળી રાજ્ય, વિંધ્યાચલ શ્રેણી દ્વારા ઉત્તરીય અને દક્ષિણી ભાગોમાં વિભાજિત હતું, જેમાં ઉજ્જૈન ઉત્તરીય પ્રદેશની રાજધાની તરીકે અને મહિષ્મતી દક્ષિણી પ્રદેશની રાજધાની તરીકે સેવા આપતું હતું. આ મેળ ખાવાથી જોડી I અને III સાચી બને છે.

Explanation

ચૌથ અને સરદેશમુખી એ સત્તરમી સદીમાં શિવાજી મહારાજની શાસનકાળ દરમિયાન કલ્પવામાં આવેલા અને વસૂલવામાં આવેલા બે મુખ્ય કર હતા. ચૌથ એ જિલ્લાની મહેસૂલના ચોથા ભાગ (૨૫%) જેટલો વાર્ષિક કર હતો, જે મરાઠા-વિરોધી પ્રદેશો પર મરાઠાના દરોડા અને બાહ્ય આક્રમણ સામે રક્ષણના બદલામાં શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે લાદવામાં આવ્યો હતો. સરદેશમુખી એ ચૌથ ઉપરાંત લાદવામાં આવેલો વધારાનો દસ ટકાનો કર હતો, જેનો દાવો શિવાજી મહારાજે પ્રદેશના વારસાગત મુખ્ય અધિકારી (સરદેશમુખ) તરીકે કર્યો હતો. આ કર પ્રણાલીઓએ મરાઠા વહીવટનો નાણાકીય આધાર બનાવ્યો અને તેમના લશ્કરી અભિયાનોને ટેકો આપ્યો.

Explanation

ચંદ્રગુપ્ત-I નું શાસન 320 એ.ડી. માં શરૂ થયું, જે ગુપ્ત યુગની શરૂઆત દર્શાવે છે. સિંહાસન પર બેઠા પછી, તેમણે પોતાની સાર્વભૌમત્વ સ્થાપિત કરવા માટે મહારાજાધિરાજ (રાજાઓના રાજા) ની શાહી ઉપાધિ ધારણ કરી, જે તેમને તેમના પૂર્વગામી શ્રી ગુપ્ત અને ઘટોત્કચથી અલગ પાડે છે, જેમણે માત્ર મહારાજાની ઉપાધિ ધારણ કરી હતી. 319-320 એ.ડી. માં તેમનો રાજ્યાભિષેક ગુપ્ત સામ્રાજ્યનો પાયો નાખ્યો, જે લિચ્છવી રાજકુમારી કુમારદેવી સાથેના તેમના લગ્ન સહિત રાજકીય જોડાણો દ્વારા ઉત્તર ભારતમાં નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તર્યું અને ભારતીય ઇતિહાસના શાસ્ત્રીય યુગ માટે મંચ તૈયાર કર્યો.

Explanation

એલિફન્ટા ગુફાઓ, જે મહારાષ્ટ્રમાં ઘારાપુરી ટાપુ પર સ્થિત છે, તે મુખ્યત્વે હિન્દુ દેવ શિવને સમર્પિત ગુફા મંદિરોનો સંગ્રહ છે. આ રોક-કટ ગુફા મંદિરોનું નિર્માણ 5મી અને 8મી સદી CE વચ્ચે થયું હતું, જે મૌર્ય યુગ (322 BCE થી 185 BCE સુધી) કરતાં ઘણું પાછળનું છે. આ ગુફાઓની રચના મુખ્યત્વે કલચુરી વંશના આશ્રયદાતાઓને આભારી છે, જેમાં પાછળથી રાષ્ટ્રકૂટ શાસકોનું યોગદાન અને આશ્રય પણ મળ્યું હતું.

Explanation

આદિ શંકરાચાર્ય 8મી સદીના અંતમાં અને 9મી સદીની શરૂઆતના એક પ્રભાવશાળી દાર્શનિક હતા જેમણે અદ્વૈત વેદાંતના સિદ્ધાંતને મજબૂત બનાવ્યો, જે એક રૂઢિચુસ્ત હિન્દુ દર્શન શાખા છે જે ઉત્તર મીમાંસા તરીકે પણ ઓળખાય છે. તેમણે પ્રસ્થાનત્રયી પર ભાષ્ય તરીકે ઓળખાતી મૂળભૂત ટીપ્પણીઓ લખી, જેમાં ઉપનિષદો, ભગવદ ગીતા અને બાદરાયણના બ્રહ્મ સૂત્રોનો સમાવેશ થાય છે. બ્રહ્મ સૂત્રો પર તેમનું ભાષ્ય, જેને બ્રહ્મસૂત્રભાષ્ય કહેવાય છે, તે આ ગ્રંથ પરનું સૌથી જૂનું અસ્તિત્વ ધરાવતું ભાષ્ય છે અને તે ઉત્તર મીમાંસા પ્રણાલીનો આધારસ્તંભ છે, જે આત્મા અને બ્રહ્મની એકતાના અદ્વૈતવાદી દર્શનની સ્થાપના કરે છે.

Explanation

હર્ષવર્ધન, જેમણે 606 થી 647 AD સુધી કન્નેજને પોતાની રાજધાની બનાવીને શાસન કર્યું હતું, તેમને પરંપરાગત રીતે ઇતિહાસકારો દ્વારા ઉત્તર ભારતના છેલ્લા મહાન હિન્દુ સમ્રાટ તરીકે ગણવામાં આવે છે. તેઓ પશ્ચિમમાં પંજાબથી પૂર્વમાં બંગાળ સુધી અને દક્ષિણમાં નર્મદા નદી સુધી વિસ્તરેલા વિશાળ પ્રદેશને એક જ કેન્દ્રિય સત્તા હેઠળ એકીકૃત કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. તેમના શાસનકાળમાં આ પ્રદેશ વિવિધ નાના, સ્પર્ધાત્મક પ્રાદેશિક રાજ્યોમાં વિભાજિત થાય તે પહેલાં ઉત્તર ભારતને રાજકીય એકતા, સ્થિરતા અને સાંસ્કૃતિક પુનરુજ્જીવનનો સંક્ષિપ્ત સમયગાળો મળ્યો હતો.

Explanation

બંગાળના ભાગલાના વિરોધમાં ૭ ઓગસ્ટ, ૧૯૦૫ના રોજ કલકત્તા ટાઉન હોલમાં યોજાયેલી એક વિશાળ સભામાં સ્વદેશી ચળવળની ઔપચારિક જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. લોર્ડ કર્ઝન, જેમણે ૧૮૯૯ થી ૧૯૦૫ સુધી ભારતના વાઈસરોય અને ગવર્નર-જનરલ તરીકે સેવા આપી હતી, તેમણે જુલાઈ ૧૯૦૫માં ભાગલાનો આદેશ જારી કર્યો હતો. ધાર્મિક રેખાઓ પર બંગાળ પ્રાંતને વિભાજીત કરવાનો નિર્ણય ભારતીય રાષ્ટ્રવાદના વધતા જતા પ્રવાહને રોકવાનો હતો, જેણે તેમના વહીવટના અંતિમ મહિનાઓમાં સ્વદેશી અને બહિષ્કાર ચળવળોના પ્રારંભને સીધો ટ્રિગર કર્યો હતો.

Explanation

બંગાળના એક પ્રમુખ રાષ્ટ્રવાદી નેતા, પરોપકારી અને શિક્ષક અશ્વિની કુમાર દત્તે ઓગસ્ટ ૧૯૦૫માં બારીસાળમાં સ્વદેશ બંધવ સમિતિની સ્થાપના કરી હતી. બંગાળના ભાગલાના પગલે સ્થપાયેલી આ સ્વયંસેવી સંસ્થાએ સ્વદેશી ચળવળના સંદેશા અને વિદેશી માલના બહિષ્કારના પ્રચાર માટે એક શક્તિશાળી માધ્યમ તરીકે સેવા આપી હતી. તેણે બારીસાળ જિલ્લામાં એકસો પચાસથી વધુ શાખાઓ સ્થાપીને ગ્રામીણ સ્તરે નોંધપાત્ર જનજાગૃતિ હાંસલ કરી હતી. સમિતિએ સ્થાનિક વિવાદોના નિરાકરણ માટે સ્વદેશી ઉદ્યોગોને પ્રોત્સાહન આપવા, સ્વતંત્ર પંચાયત અદાલતોની સ્થાપના કરવા, શારીરિક તાલીમ આપવા અને દુષ્કાળ તથા રોગચાળા દરમિયાન માનવતાવાદી રાહતનું આયોજન કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. આ વ્યાપક સામાજિક અને રાજકીય કાર્યએ તેને સ્વદેશી યુગની સૌથી પ્રભાવશાળી સ્વૈચ્છિક સંસ્થાઓમાંની એક બનાવી.

Explanation

ખાનવા નું યુદ્ધ, જે ૧૫૨૭ માં બાબુર અને મેવાડના રાજપૂત શાસક રાણા સાંગા વચ્ચે લડાયું હતું, તેને ઇતિહાસકારો દ્વારા પાણીપતના પ્રથમ યુદ્ધ કરતાં વધુ નિર્ણાયક માનવામાં આવે છે. જ્યારે ૧૫૨૬ માં પાણીપતમાં થયેલા વિજયે નબળા લોદી વંશને હરાવ્યો અને બાબુરને દિલ્હીમાં પગપેસારો આપ્યો, ત્યારે તેણે તેના સામ્રાજ્યને સુરક્ષિત કર્યું ન હતું. રાણા સાંગા હેઠળના રાજપૂતો મુઘલ શાસનની સ્થાપના માટે વધુ ભયાનક અને એકીકૃત ખતરો હતા. ખાનવામાં બાબુરના વિજયે આ શક્તિશાળી રાજપૂત સંઘને કચડી નાખ્યો, તેના અધિકાર સામેના સૌથી શક્તિશાળી પડકારને દૂર કર્યો અને ઉત્તર ભારતમાં મુઘલ સર્વોપરિતાને મજબૂત રીતે એકીકૃત કરી.

Explanation

હડપ નીતિ એ 1848 થી 1856 દરમિયાન ભારતના ગવર્નર-જનરલ લોર્ડ ડેલહાઉસી દ્વારા લાગુ કરાયેલી ભેળવણી નીતિ હતી. આ નીતિ હેઠળ, બ્રિટિશ ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપનીના સર્વોપરી શાસન હેઠળના કોઈપણ રજવાડાને જો તેના શાસક કુદરતી પુત્ર વિના મૃત્યુ પામે તો ભેળવી દેવામાં આવતું હતું, કારણ કે બ્રિટિશ લોકો શાસનના હેતુ માટે દત્તક લીધેલા વારસોને માન્યતા આપવાનો ઇનકાર કરતા હતા. 1853 માં મહારાજા ગંગાધર રાવના મૃત્યુ પછી, બ્રિટિશ લોકોએ તેમના દત્તક પુત્ર, દામોદર રાવને વારસદાર તરીકે નકારી કાઢ્યા અને 1854 માં આ સિદ્ધાંત હેઠળ ઝાંસી રાજ્યને ભેળવી દીધું.

Explanation

ગુલ્બદન બેગમ મુઘલ રાજકુમારી, સમ્રાટ બાબરની પુત્રી અને સમ્રાટ હુમાયુનની બહેન હતી. તે હુમાયુન-નામા લખવા માટે જાણીતી છે, જે હુમાયુનના શાસન અને અંગત જીવનનું વિગતવાર, પ્રથમ હાથનું વર્ણન પૂરું પાડે છે. સમ્રાટ અકબરે તેના પિતાના શાસનના ઇતિહાસને નોંધવામાં મદદ કરવા માટે તેણીને આ વૃત્તાંત લખવાનું કાર્ય સોંપ્યું હતું. તેનું કાર્ય તેને મુઘલ સામ્રાજ્યની એકમાત્ર મહિલા ઇતિહાસકાર બનાવે છે જેણે તે સમયગાળાનો સમકાલીન ઐતિહાસિક વૃત્તાંત લખ્યો હોય.

Explanation

કાર્લ માર્ક્સ, ફ્રેડરિક એંગેલ્સના સહયોગથી, "The First Indian War of Independence 1857-1859" શીર્ષક હેઠળનું કાર્ય લખ્યું. આ પુસ્તકમાં ૧૮૫૭ અને ૧૮૫૯ ની વચ્ચે ન્યૂ-યોર્ક ડેઇલી ટ્રિબ્યુન માટે તેમણે લખેલા લેખોનો સંગ્રહ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ભારતીય બળવાને માત્ર સૈનિકોનો વિદ્રોહ નહીં, પરંતુ બ્રિટિશ સામ્રાજ્યવાદ સામે રાષ્ટ્રીય વિદ્રોહ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. તેનાથી વિપરીત, ભારતીય રાષ્ટ્રવાદી નેતા વિનાયક દામોદર સાવરકરે "The Indian War of Independence 1857" શીર્ષક હેઠળ પુસ્તક લખ્યું હતું.

Explanation

ઝાલોરના રાણી લક્ષ્મીબાઈ ૧૮૫૭ના ભારતીય બળવાના એક મુખ્ય નેતા હતા. ઝાંસીના ઘેરા દરમિયાન અને મધ્ય ભારતમાં થયેલા ત્યારબાદના યુદ્ધો દરમિયાન, તેમણે અસાધારણ વીરતા, વ્યૂહાત્મક કુશળતા અને નેતૃત્વનું પ્રદર્શન કર્યું. સર હ્યુ રોઝ, જેઓ સેન્ટ્રલ ઇન્ડિયા ફિલ્ડ ફોર્સના બ્રિટિશ કમાન્ડર હતા અને તેમની સામે લડ્યા હતા, તેઓ તેમની વીરતા અને લશ્કરી કુશળતાથી ઊંડાણપૂર્વક પ્રભાવિત થયા હતા. ગ્વાલિયર નજીક કોટા-કી-સેરાઈ ખાતે યુદ્ધમાં તેમના મૃત્યુ પછી, તેમણે તેમના અહેવાલોમાં તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી, જેમાં તેમને બળવાખોરોના સૌથી બહાદુર અને શ્રેષ્ઠ લશ્કરી નેતા તરીકે વર્ણવ્યા હતા.

Explanation

વિધાન ૧ ખોટું છે કારણ કે ચંદ્રગુપ્ત મૌર્યએ સૌરાષ્ટ્ર (જૂનાગઢ) ના પ્રાંતીય ગવર્નર તરીકે પુષ્યગુપ્ત વૈશ્યની નિમણૂક કરી હતી, જેમણે પ્રખ્યાત સુદર્શન તળાવનું નિર્માણ કરાવ્યું હતું. પુષ્યમિત્ર શૃંગ એ મૌર્ય સેનાના કમાન્ડર-ઇન-ચીફ હતા જેમણે ઈ.સ. પૂર્વે ૧૮૫ માં શૃંગ રાજવંશની સ્થાપના કરવા માટે છેલ્લા મૌર્ય સમ્રાટ બૃહદ્રથની હત્યા કરી હતી.

વિધાન ૨ સાચું છે કારણ કે સમ્રાટ અશોકે મૌર્ય કાળ દરમિયાન જૂનાગઢ પાસે ગિરનાર પર્વતની તળેટીમાં સ્થિત એક મોટા ગ્રેનાઈટ પથ્થર પર તેમના ચૌદ મુખ્ય શિલાલેખો કોતરીને ગુજરાતમાં એક નોંધપાત્ર ઐતિહાસિક રેકોર્ડ છોડ્યો હતો. આ શિલાલેખો બ્રાહ્મી લિપિ અને પ્રાકૃત ભાષામાં લખાયેલા છે, જે તેમના ધમ્મનો સંદેશ ફેલાવે છે.

Explanation

પ્રાચીન ભારતમાં, ખાસ કરીને ઉત્તર-પશ્ચિમ સરહદ પરના સ્મારકીય શિલાલેખો પર ખરોષ્ઠી લિપિનો પરિચય અને ઉપયોગ, પ્રાચીન ઈરાનના એચેમેનિડ સામ્રાજ્ય સાથેના સંપર્કનું સીધું પરિણામ હતું.

ઈ.સ. પૂર્વે ૬ઠ્ઠી સદીના અંતમાં, પર્શિયન રાજા ડેરીયસ પ્રથમ (Darius I) એ સિંધુ ખીણ અને ગાંધાર પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો, તેને પર્શિયન સામ્રાજ્યનો પ્રાંત બનાવ્યો. પર્શિયન વહીવટીતંત્ર દ્વારા અરામાઇક (Aramaic) તેની સત્તાવાર ભાષા અને લિપિ તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતી હતી. સમય જતાં, ગાંધારના સ્થાનિક લેખકોએ સ્થાનિક પ્રાકૃત ભાષા લખવા માટે આ અરામાઇક લિપિને અનુકૂલિત કરી, જેના કારણે ખરોષ્ઠી લિપિનો વિકાસ થયો, જે જમણેથી ડાબે લખાય છે.

આ સાંસ્કૃતિક આદાનપ્રદાન મૌર્ય સ્થાપત્ય અને શિલાલેખોમાં સ્પષ્ટપણે દેખાય છે, જેમ કે મનસેહરા અને શાહબાઝગઢી ખાતેના અશોકના શિલાલેખો, જે પર્શિયન સ્મારકીય અને વહીવટી પરંપરાઓના પ્રભાવ હેઠળ ખરોષ્ઠીમાં કોતરવામાં આવ્યા હતા.

Explanation

કૃષિ મૌર્ય અર્થતંત્રનો પ્રાથમિક આધાર હતો, અને રાજ્યે ખેતીના વિસ્તરણ માટે સક્રિયપણે પગલાં લીધાં. કૌટિલ્યના અર્થશાસ્ત્ર અનુસાર, રાજ્યે બિનઉપયોગી ફળદ્રુપ જમીનને ખેતી હેઠળ લાવવા માટે, ઉજ્જડ જમીનને સાફ કરીને અને શૂદ્ર ખેડૂતો અને મજૂરો સહિત લોકોને વસાવીને નવી કૃષિ વસાહતોની સ્થાપના કરી.

સિતાધ્યક્ષ તરીકે નિયુક્ત અધિકારી કૃષિના અધિક્ષક હતા, જે રાજ્યાધીન જમીનોનું સંચાલન કરવા અને ખેતીની દેખરેખ રાખવા માટે જવાબદાર હતા. આંતરિક જળમાર્ગો અને શિપિંગની દેખરેખ રાખવાની જવાબદારી જહાજો અને બંદરોના અધિક્ષક, નવાધ્યક્ષની હતી. તેથી, ફક્ત પ્રથમ વિધાન સાચું છે.

Explanation

મરાઠા સેનાપતિ દામાજી ગાયકવાડ અને કાન્તાજી કદમ બાંદેએ અઢારમી સદીની શરૂઆતમાં ગુજરાતના પ્રદેશોની વહેંચણી કરી હતી, જેમાં દામાજી ગાયકવાડે ગાયકવાડ રાજવંશનો અધિકાર સ્થાપિત કર્યો અને વડોદરાને પોતાની રાજધાની બનાવી. વધુમાં, તેમના વસાહતી વિસ્તરણ દરમિયાન, પોર્ટુગીઝોએ ગુજરાતના દરિયાકિનારે અને આસપાસના વિસ્તારોમાં દમણ, દીવ અને દાદરા અને નગર હવેલી સહિત મજબૂત પગ જમાવ્યા હતા. દરમિયાન, ત્રીજા એંગ્લો-મરાઠા યુદ્ધમાં પેશવાની હાર બાદ 1818 માં બ્રિટિશરોએ ગુજરાતનો કબજો લીધો હતો, જેના કારણે ઈ.સ. 1850 નો પ્રારંભિક વર્ષ ખોટો ઠરે છે.

Explanation

ગુજરાત રાજ્યની સત્તાવાર સ્થાપના ૧ મે, ૧૯૬૦ના રોજ બોમ્બે પુનર્ગઠન અધિનિયમ, ૧૯૬૦ પસાર થયા બાદ કરવામાં આવી હતી. આ ઐતિહાસિક અધિનિયમે દ્વિભાષી બોમ્બે રાજ્યને બે અલગ ભાષાકીય રાજ્યોમાં વિભાજિત કર્યું: ગુજરાતી ભાષી લોકો માટે ગુજરાત અને મરાઠી ભાષી લોકો માટે મહારાષ્ટ્ર. આ વિધાન સ્થાપનાનું વર્ષ ૧૯૬૧ તરીકે ખોટી રીતે દર્શાવે છે.

Explanation

અલ્ફોન્સો ડી આલ્બુકર્ક, જેમણે 1509 થી 1515 સુધી ભારતમાં પોર્ટુગીઝ ગવર્નર તરીકે સેવા આપી હતી, તેમને ભારતમાં પોર્ટુગીઝ વસાહતી સામ્રાજ્યના વાસ્તવિક સ્થાપક તરીકે ગણવામાં આવે છે. તેમણે મુખ્ય દરિયાઈ માર્ગો પર લશ્કરી થાણા સ્થાપીને હિંદ મહાસાગર પર પોર્ટુગીઝ વ્યૂહાત્મક વર્ચસ્વ સુરક્ષિત કર્યું. તેમની મુખ્ય સિદ્ધિઓમાં 1510 માં બીજાપુરના સુલતાન પાસેથી ગોવાનું વિજય મેળવવાનો સમાવેશ થાય છે, જે પોર્ટુગીઝ સ્ટેટ ઓફ ઇન્ડિયાનું મુખ્ય મથક બન્યું. તેમણે કોચીન, મલક્કા અને હોરમુઝમાં પણ કિલ્લાઓ સ્થાપ્યા. આલ્બુકર્કે પ્રદેશમાં કાયમી પોર્ટુગીઝ વસ્તી અને વહીવટ સુરક્ષિત કરવા માટે તેમના સૈનિકોને સ્થાનિક ભારતીય મહિલાઓ સાથે લગ્ન કરવા પ્રોત્સાહિત કરીને પોર્ટુગીઝ પ્રભાવને મજબૂત બનાવ્યો.

Explanation

૧૭૭૩ ના નિયમનકારી અધિનિયમ હેઠળ, બંગાળના ગવર્નરની ઓફિસને બંગાળના ગવર્નર-જનરલ તરીકે પુનઃ નિયુક્ત કરવામાં આવી હતી, અને વોરન હેસ્ટિંગ્સ આ પદ સંભાળનાર પ્રથમ વ્યક્તિ બન્યા હતા. ૧૮૩૩ ના ચાર્ટર અધિનિયમ હેઠળ, આ પદને ભારતના ગવર્નર-જનરલ તરીકે પુનઃ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું, અને લોર્ડ વિલિયમ બેન્ટિન્ક ભારતના પ્રથમ ગવર્નર-જનરલ બન્યા હતા. રોબર્ટ ક્લાઇવ બંગાળના પ્રથમ ગવર્નર હતા, જ્યારે લોર્ડ એમ્હર્સ્ટ ૧૮૨૩ થી ૧૮૨૮ સુધી બંગાળના ગવર્નર-જનરલ તરીકે સેવા આપી હતી.

Explanation

કલકત્તામાં હિન્દુ કોલેજ ૨૦ જાન્યુઆરી, ૧૮૧૭ ના રોજ સ્થાપવામાં આવી હતી. આ સંસ્થાની સ્થાપના રાજા રામ મોહન રોય, ડેવિડ હેર, રાધાકાંત દેવ અને સુપ્રીમ કોર્ટ ઓફ ફોર્ટ વિલિયમના ચીફ જસ્ટિસ સર એડવર્ડ હાઇડ ઇસ્ટ સહિત સુધારાવાદી વિચારધારા ધરાવતા વ્યક્તિઓના જૂથ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તેનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય બંગાળના યુવાનોને યુરોપિયન સાહિત્ય અને વિજ્ઞાનમાં વ્યવસ્થિત પશ્ચિમી શૈલીનું ઉદાર શિક્ષણ પ્રદાન કરવાનો હતો. આ કોલેજ પાછળથી વિકસિત થઈ અને ૧૮૫૫ માં તેનું નામ પ્રેસિડેન્સી કોલેજ રાખવામાં આવ્યું.

Explanation

પ્રાર્થના સમાજની સ્થાપના ૩૧ માર્ચ ૧૮૬૭ ના રોજ મુંબઈમાં ડૉ. આત્મારામ પાંડુરંગ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. આ સુધારક સમાજની સ્થાપના બ્રહ્મો સમાજના અગ્રણી નેતા કેશવચંદ્ર સેનની મહારાષ્ટ્રની મુલાકાત અને વ્યાખ્યાનોથી ખૂબ પ્રેરિત હતી, જેમણે સ્થાનિક બુદ્ધિજીવીઓને તર્કસંગત પૂજા અને સામાજિક સુધારણાને સમર્પિત સંગઠન બનાવવા પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. સમાજે એકેશ્વરવાદ જેવા ધાર્મિક સુધારા અને વિધવા પુનર્લગ્ન, બાળ લગ્નની નાબૂદી અને મહિલા શિક્ષણના પ્રસાર સહિતના સામાજિક સુધારા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું.

Explanation

ગોપાલ હરિ દેશમુખ મહારાષ્ટ્રના એક પ્રમુખ સમાજ સુધારક, વિચારક અને લેખક હતા. તેમણે સ્ત્રી શિક્ષણ, જાતિ ભેદભાવ નાબૂદી અને હાનિકારક સામાજિક રિવાજોના નિવારણ માટે સક્રિયપણે હિમાયત કરી હતી. તેમણે 'લોકહિતવાદી' ઉપનામ હેઠળ સાપ્તાહિક મરાઠી સમાચારપત્ર 'પ્રભાકર'માં આ નિર્ણાયક મુદ્દાઓ પર અસંખ્ય લેખો લખ્યા હતા, જેનો અર્થ થાય છે લોકોનો હિતેચ્છુ. તેમના સાપ્તાહિક નિબંધોનો સંગ્રહ, જેને સામૂહિક રીતે 'શતપત્રે' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે આધુનિક ભારતીય સમાજ સુધારણાના ઇતિહાસમાં એક સીમાચિહ્નરૂપ છે.

Explanation

સ્વામી દયાનંદ સરસ્વતી, જે એક પ્રમુખ સમાજ સુધારક અને ૧૮૭૫માં આર્ય સમાજના સ્થાપક હતા, તેમણે 'વેદો તરફ પાછા ફરો' (Go back to the Vedas) નો નારો આપ્યો હતો. તેમનો માનવું હતું કે વેદો એ સર્વ સત્ય જ્ઞાનનો સ્ત્રોત, અચૂક અને હિંદુ ધર્મમાં અંતિમ સત્તા છે. આ સૂત્ર દ્વારા, તેમણે હિન્દુ સમાજમાં પ્રવેશેલા પાછળના અધોગતિ, મૂર્તિ પૂજા, કર્મકાંડ અને કઠોર જાતિ પ્રથાને નકારી કાઢીને વૈદિક કાળના શુદ્ધ, મૂળભૂત શિક્ષણ તરફ પાછા ફરવાની હિમાયત કરી હતી.

Explanation

રાજા રામ મોહન રોયે ૧૮૨૬ ના જ્યુરી અધિનિયમનો ભારપૂર્વક વિરોધ કર્યો હતો કારણ કે તેણે વસાહતી ન્યાય પ્રણાલીમાં સ્પષ્ટ ધાર્મિક ભેદભાવ દાખલ કર્યો હતો. આ અધિનિયમની જોગવાઈઓ હેઠળ, કોઈપણ હિંદુ અથવા મુસ્લિમ આરોપી પર યુરોપિયનો અથવા મૂળ ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા બનેલી જ્યુરી દ્વારા મુકદ્દમો ચલાવી શકાયો હોત. જોકે, કોઈપણ ગુનાનો આરોપી ખ્રિસ્તી પર હિંદુ અથવા મુસ્લિમ સભ્યો ધરાવતી જ્યુરી દ્વારા મુકદ્દમો ચલાવી શકાયો ન હોત.

આને ભારતીયોની કાનૂની સમાનતા અને ગૌરવનું સીધું અપમાન ગણીને, રાજા રામ મોહન રોયે આ ભેદભાવપૂર્ણ કાયદા સામે વિરોધ કરવા માટે બ્રિટિશ સંસદને હિંદુઓ અને મુસ્લિમો બંનેની સહીઓ ધરાવતી અરજીઓનો મુસદ્દો તૈયાર કર્યો અને મોકલી. તેમણે દલીલ કરી હતી કે ન્યાયતંત્રએ તેમના ધર્મની પરવા કર્યા વિના તમામ નાગરિકો સાથે સમાન વ્યવહાર કરવો જોઈએ, જે વસાહતી ભારતમાં સૌથી જૂની સંગઠિત બંધારણીય ચળવળોમાંની એક બની.

Explanation

૧૯૦૮ના મુઝફ્ફરપુર ષડયંત્ર કેસમાં, યુવા ક્રાંતિકારી ખુદીરામ બોઝ અને પ્રફુલ્લ ચાકીએ અન્યાયી બ્રિટિશ મેજિસ્ટ્રેટ ડગ્લાસ કિંગ્સફોર્ડની હત્યા કરવા માટે મુઝફ્ફરપુરમાં એક ગાડી પર બોમ્બ ફેંક્યો હતો, જેમાં ભૂલથી બે બ્રિટિશ મહિલાઓ માર્યા ગયા હતા.

૧૯૦૯ના નાસિક ષડયંત્ર કેસમાં, અભિનવ ભારત સોસાયટીના અગ્રણી સભ્ય અનંત લક્ષ્મણ કાન્હેરેએ બાબરાવ સાવરકરની ધરપકડના બદલામાં નાસિકના ડિસ્ટ્રિક્ટ મેજિસ્ટ્રેટ આર્થર જેક્સનની હત્યા કરી હતી.

૧૯૨૯ના લાહોર ષડયંત્ર કેસમાં, ભગત સિંહ, સુખદેવ અને રાજગુરુ પર બ્રિટિશ પોલીસ અધિકારી જ્હોન સોન્ડર્સની હત્યા માટે કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી અને બાદમાં તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી, જે તેમણે લાલા લાજપત રાયના મૃત્યુનો બદલો લેવા માટે કરી હતી.

૧૯૩૦ના ચિત્તાગોંગ શસ્ત્રાગાર લૂંટ કેસમાં, માસ્ટરદા તરીકે લોકપ્રિય સૂર્ય સેને ગણેશ ઘોષ અને લોકેનાથ બાલ સહિત ક્રાંતિકારીઓના જૂથનું નેતૃત્વ કર્યું હતું અને ચિત્તાગોંગમાં પોલીસ અને સહાયક દળોના શસ્ત્રાગારો પર દરોડો પાડીને કામચલાઉ ક્રાંતિકારી સરકારની ઘોષણા કરી હતી.

Explanation

હિન્દુસ્તાન સોશિયાલિસ્ટ રિપબ્લિકન એસોસિએશન (HSRA) ની સ્થાપના મૂળ રૂપે ઓક્ટોબર ૧૯૨૪ માં કાનપુરમાં રામ પ્રસાદ બિસ્મિલ, જોગેશ ચંદ્ર ચેટર્જી અને સચિન્દ્રનાથ સન્યાલ જેવા ક્રાંતિકારીઓ દ્વારા હિન્દુસ્તાન રિપબ્લિકન એસોસિએશન (HRA) તરીકે કરવામાં આવી હતી. ભગતસિંહ ૧૯૨૪ માં HRA માં જોડાયા હતા.

કાકોરી ષડયંત્ર કેસની નિષ્ફળતા બાદ, ચળવળના યુવા નેતાઓએ સમાજવાદી સિદ્ધાંતો તરફ વળવા દબાણ કર્યું. સપ્ટેમ્બર ૧૯૨૮ માં, ચંદ્રશેખર આઝાદ, ભગતસિંહ અને સુખદેવના નેતૃત્વ હેઠળ દિલ્હીના ફિરોઝ શાહ કોટલાના અવશેષો ખાતે આ ક્રાંતિકારીઓની એક ઐતિહાસિક બેઠક યોજાઈ હતી. ભગતસિંહના આગ્રહ પર, સંગઠને સત્તાવાર રીતે સમાજવાદને તેના લક્ષ્ય તરીકે અપનાવ્યું અને તેનું નામ બદલીને હિન્દુસ્તાન સોશિયાલિસ્ટ રિપબ્લિકન એસોસિએશન (HSRA) કર્યું, અને ભારતમાં સ્વતંત્ર સમાજવાદી ગણરાજ્યની સ્થાપના માટે સામૂહિક નેતૃત્વ સ્થાપિત કર્યું.

Explanation

લોકમાન્ય બાળ ગંગાધર તિલકનું અવસાન ૧ ઓગસ્ટ, ૧૯૨૦ના રોજ મુંબઈમાં થયું હતું, જે દિવસે મહાત્મા ગાંધીએ અસહકાર આંદોલન શરૂ કર્યું હતું. સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં તેમના યોગદાનને યાદ કરવા અને નવા શરૂ થયેલા આંદોલનને ભંડોળ પૂરું પાડવા માટે, ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસે તિલક સ્વરાજ ફંડની સ્થાપના કરી, જેણે સફળતાપૂર્વક એક કરોડ રૂપિયાથી વધુ એકત્ર કર્યા.

Explanation

કાકોરી ટ્રેન એક્શન એ ૯ ઓગસ્ટ ૧૯૨૫ ના રોજ લખનૌ નજીક થયેલી ટ્રેન લૂંટ હતી, જે બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી શાસન સામે ક્રાંતિકારી પ્રવૃત્તિઓ માટે ભંડોળ પૂરું પાડવા માટે હિન્દુસ્તાન રિપબ્લિકન એસોસિએશન દ્વારા આયોજિત કરવામાં આવી હતી. સુનાવણી બાદ, બ્રિટિશ વહીવટીતંત્રે ચાર ક્રાંતિકારીઓને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારી હતી. ડિસેમ્બર ૧૯૨૭ માં ફાંસી પામેલાઓમાં ગોરખપુર જેલમાં રામ પ્રસાદ બિસ્મિલ, ફૈઝાબાદ જેલમાં અશફાકઉલ્લા ખાન અને અલ્હાબાદની નૈની જેલમાં ઠાકુર રોશન સિંહનો સમાવેશ થાય છે.

Explanation

સર માઈકલ ફ્રાન્સિસ ઓ'ડ્વાયર ૧૯૧૯માં જલિયાવાલા બાગ હત્યાકાંડ દરમિયાન પંજાબના લેફ્ટનન્ટ ગવર્નર હતા. ઉધમસિંહે, જેઓ આ દુર્ઘટનાથી ઊંડાણપૂર્વક પ્રભાવિત થયેલા ક્રાંતિકારી હતા, તેમણે ૧૩ માર્ચ, ૧૯૪૦ના રોજ લંડનના કેક્સટન હોલમાં તેમની હત્યા કરી હતી. ઓ'ડ્વાયરે અમૃતસરમાં શાંતિપૂર્ણ સભા સામે લેવાયેલી ક્રૂર લશ્કરી કાર્યવાહીને સક્રિયપણે સમર્થન આપ્યું હતું અને તે સમયે પ્રાંત માટે જવાબદાર મુખ્ય વહીવટકર્તા હતા, તેથી ઉધમસિંહે હત્યાકાંડનો બદલો લેવા માટે ઓ'ડ્વાયરને ગોળી મારી હતી.

Explanation

બાલ ગંગાધર તિલક, જે લોકમાન્ય તિલક તરીકે વ્યાપકપણે જાણીતા છે, તેઓ ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળના એક અગ્રણી નેતા હતા જેમણે સ્વરાજ (સ્વ-શાસન) ની હિમાયત કરી હતી. બ્રિટિશ પત્રકાર વેલેન્ટાઇન ચિરોલે, તેમના પુસ્તક 'ઇન્ડિયન અનરેસ્ટ' માં, તિલકને તેમના ઉગ્ર રાષ્ટ્રવાદ અને વસાહતી શાસન સામે જનતાને એકત્રિત કરવાની તેમની ક્ષમતાને કારણે 'ફાધર ઓફ ઇન્ડિયન અનરેસ્ટ' નું બિરુદ આપ્યું હતું. તિલકે ગણેશોત્સવ અને શિવાજી જયંતિ જેવા જાહેર ઉત્સવોનો ઉપયોગ કર્યો, તેમજ 'કેસરી' અને 'મરાઠા' જેવા અખબારોમાં તેમના રાષ્ટ્રવાદી લખાણો દ્વારા ભારતીય જનતામાં ગૌરવ અને પ્રતિકારની ભાવના જગાવી.

Explanation

એની બેસન્ટે આઇરિશ હોમ રૂલ ચળવળથી પ્રેરિત થઈને સપ્ટેમ્બર 1916માં હોમ રૂલ લીગ શરૂ કરી હતી. તેમનો ઉદ્દેશ્ય બંધારણીય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને બ્રિટિશ સામ્રાજ્યમાં ભારત માટે સ્વ-શાસન મેળવવાનો હતો. તેમણે વ્યાપક પ્રવાસો અને તેમના બે અખબારો, ન્યૂ ઇન્ડિયા અને કોમનવેલ દ્વારા જનમતને એકત્રિત કર્યો. હોમ રૂલ ચળવળમાં તેમના નેતૃત્વએ ભારતીય રાષ્ટ્રીય સંઘર્ષને નોંધપાત્ર રીતે વેગ આપ્યો અને 1917માં ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસના પ્રથમ મહિલા અધ્યક્ષ તરીકે તેમની ચૂંટણી તરફ દોરી ગયું.

Explanation

ફોર્ટ સેન્ટ જ્યોર્જ ૧૬૪૪ માં બ્રિટિશ ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપની દ્વારા મદ્રાસ (આધુનિક ચેન્નઈ) ખાતે સ્થાપવામાં આવ્યો હતો. તે ભારતમાં બાંધવામાં આવેલો પ્રથમ અંગ્રેજી કિલ્લો દર્શાવે છે. કોરોમંડલ કિનારે આ કિલ્લેબંધીવાળા વેપારી મથકની સ્થાપનાએ બ્રિટિશરોને તેમના વ્યાપારી અને રાજકીય પ્રભાવને વિસ્તૃત કરવા માટે સુરક્ષિત આધાર પૂરો પાડ્યો, જે આખરે મદ્રાસ પ્રેસિડેન્સીના વહીવટી મુખ્ય મથક તરીકે સેવા આપી.

Explanation

ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસનું વાર્ષિક અધિવેશન ડિસેમ્બર ૧૯૨૦ માં નાગપુરમાં યોજાયું હતું. જ્યારે અસહકાર ઠરાવને સૌપ્રથમ સપ્ટેમ્બર ૧૯૨૦ માં કલકત્તામાં યોજાયેલા વિશેષ અધિવેશન દરમિયાન મંજૂર કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે તેને અનેક નેતાઓનો વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. નાગપુર અધિવેશનમાં, નેતાઓ વચ્ચે સફળતાપૂર્વક સમાધાન થયું, જેના કારણે અસહકાર કાર્યક્રમને ઔપચારિક અને સર્વાનુમતે અપનાવવામાં આવ્યો.

Explanation

દાંડી માર્ચ એ બ્રિટિશના સામ્રાજ્યવાદી ભારતમાં મીઠાના એકાધિકાર સામે મહાત્મા ગાંધી દ્વારા અહિંસક સવિનય કાનૂન ભંગનું કૃત્ય હતું. ૨૪ દિવસની આ યાત્રા ૧૨ માર્ચ, ૧૯૩૦ ના રોજ સાબરમતી આશ્રમથી શરૂ થઈ હતી અને દાંડીના દરિયાકાંઠાના ગામમાં સમાપ્ત થઈ હતી, જ્યાં ગાંધીજીએ ૬ એપ્રિલ, ૧૯૩૦ ની સવારે દરિયાકિનારા પરથી કુદરતી મીઠું ઉપાડીને મીઠાનો કાયદો તોડ્યો હતો. આ ઘટનાએ દેશવ્યાપી સવિનય કાનૂન ભંગ ચળવળની સત્તાવાર શરૂઆત કરી.

Explanation

ઓપરેશન પોલો એ સપ્ટેમ્બર ૧૯૪૮ માં સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ દ્વારા રજવાડા હૈદરાબાદને ભારતીય ડોમિનિયનમાં એકીકૃત કરવા માટે શરૂ કરાયેલ લશ્કરી અને પોલીસ કાર્યવાહીનું કોડ નામ હતું. ૧૯૪૭ માં ભારતના સ્વતંત્રતા પછી, હૈદરાબાદના નિઝામ, મીર ઉસ્માન અલી ખાને, સ્વતંત્ર રાજ્ય જાળવી રાખવાની અથવા પાકિસ્તાનમાં જોડાવાની આશામાં, ભારતમાં જોડાવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. નિઝામને ટેકો આપતી ખાનગી મિલિશિયા, રઝાકરોની હિંસક પ્રવૃત્તિઓને કારણે પરિસ્થિતિ વણસી હતી. વધુ અસ્થિરતા અટકાવવા અને દેશના દક્ષિણી પ્રદેશને સુરક્ષિત કરવા માટે, ભારતે ૧૩ સપ્ટેમ્બર, ૧૯૪૮ ના રોજ પાંચ દિવસીય લશ્કરી અભિયાન શરૂ કર્યું. આ ઓપરેશન ૧૭ સપ્ટેમ્બર, ૧૯૪૮ ના રોજ હૈદરાબાદી દળોના શરણાગતિ સાથે સફળતાપૂર્વક સમાપ્ત થયું, જેના કારણે હૈદરાબાદ રાજ્યનું ભારતીય સંઘમાં ઔપચારિક એકીકરણ થયું.

Explanation

સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલે માર્ચ ૧૯૩૧માં ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસના કરાચી અધિવેશનનું અધ્યક્ષપદ સંભાળ્યું હતું, જે તેમની કોંગ્રેસ પ્રમુખ તરીકેની પ્રથમ અને એકમાત્ર નિમણૂક હતી. આ ઐતિહાસિક અધિવેશન ગાંધી-ઈરવિન કરારના થોડા સમય બાદ યોજાયું હતું અને મૂળભૂત અધિકારો તથા રાષ્ટ્રીય આર્થિક કાર્યક્રમ પર ઠરાવો અપનાવવા માટે ભારતીય ઇતિહાસમાં અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે.

Explanation

રાષ્ટ્રીય એકતા દિવસ, જેને રાષ્ટ્રીય એકતા દિવસ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ, લોખંડી પુરુષની જન્મ જયંતિની ઉજવણી માટે દર વર્ષે ૩૧ ઓક્ટોબરના રોજ ઉજવવામાં આવે છે. ૨૦૧૪ માં રજૂ કરાયેલો આ દિવસ દેશના રાજકીય એકીકરણમાં તેમની મુખ્ય ભૂમિકાનું સન્માન કરે છે, જ્યાં તેમણે ૫૦૦ થી વધુ રજવાડાઓને ભારતીય સંઘમાં જોડાવા માટે સફળતાપૂર્વક સમજાવ્યા હતા.

Explanation

રાજ્ય પુનર્ગઠન પંચ (SRC) ની રચના ભારત સરકાર દ્વારા ડિસેમ્બર ૧૯૫૩ માં નિવૃત્ત સર્વોચ્ચ અદાલતના ન્યાયાધીશ ફઝલ અલીની અધ્યક્ષતા હેઠળ કરવામાં આવી હતી. ફઝલ અલી પંચ તરીકે પણ ઓળખાતું, તેને રાષ્ટ્રીય એકતા, સુરક્ષા અને વહીવટી કાર્યક્ષમતા જાળવી રાખીને ભાષાકીય ધોરણે રાજ્યની સીમાઓના પુનર્ગઠનની માંગણીઓની તપાસ કરવાનું કાર્ય સોંપવામાં આવ્યું હતું.

Explanation

મુઘલ લશ્કરી વહીવટમાં, દાખિલી સહાયક અથવા પૂરક સૈનિકોનો એક વર્ગ રજૂ કરતા હતા. આ સૈનિકોની ભરતી સીધી કેન્દ્રીય સરકાર દ્વારા સમ્રાટ વતી કરવામાં આવતી હતી, પરંતુ તેમને વ્યક્તિગત મનસબદારોની સેવા અને હવાલા હેઠળ મૂકવામાં આવતા હતા જેથી તેઓ તેમની જરૂરી લશ્કરી ક્વોટા પૂર્ણ કરી શકે. કારણ કે આ સૈનિકોને મનસબદારો હેઠળ સેવા આપવા માટે સોંપવામાં આવ્યા હતા, રાજ્ય તેમને સીધા ચૂકવણી કરતું ન હતું; તેના બદલે, તેમની ચૂકવણી મનસબદારો દ્વારા કરવામાં આવતી હતી જેના હેઠળ તેઓ મૂકવામાં આવ્યા હતા.

Explanation

અસહકાર ચળવળની ગહન આર્થિક અસર થઈ કારણ કે વિદેશી માલના બહિષ્કારને સમગ્ર ભારતમાં ભારે વેગ મળ્યો. ૧૯૨૧ અને ૧૯૨૨ ની વચ્ચે વિદેશી કાપડની આયાત અડધી થઈ ગઈ, જેનું મૂલ્ય ₹૧૦૨ કરોડથી ઘટીને ₹૫૭ કરોડ થયું. આ નાટકીય ઘટાડો દેશભરના વેપારીઓ અને વ્યાપારીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો જેમણે વિદેશી વસ્તુઓના વેપારમાં અથવા વિદેશી વેપાર વ્યવહારોને ધિરાણ આપવામાં ઇનકાર કર્યો હતો. આયાતી કપડાંના વ્યાપક બહિષ્કાર અને સ્થાનિક વસ્ત્રો માટે વધતી પસંદગીના સીધા પરિણામે, વધતી સ્થાનિક માંગને પહોંચી વળવા માટે ભારતીય કાપડ મિલો અને હાથવણાટના ઉત્પાદનમાં નોંધપાત્ર વધારો થયો.

Explanation

જલિયાવાલા બાગ હત્યાકાંડ ૧૩ એપ્રિલ ૧૯૧૯ ના રોજ અમૃતસર, પંજાબમાં થયો હતો. આ દિવસે, જે વૈશાખીના વસંત ઉત્સવ સાથે સુસંગત હતો, રોલટ એક્ટ હેઠળ બે પ્રમુખ રાષ્ટ્રવાદી નેતાઓ, ડૉ. સૈફુદ્દીન કિચલૂ અને ડૉ. સત્યપાલની ધરપકડનો વિરોધ કરવા માટે જલિયાવાલા બાગ મેદાનમાં મોટી શાંતિપૂર્ણ ભીડ એકઠી થઈ હતી. બ્રિગેડિયર-જનરલ રેજિનાલ્ડ ડાયરે બ્રિટિશ સૈનિકોને દિવાલોવાળા મેદાનના એકમાત્ર બહાર નીકળવાના માર્ગને અવરોધવા અને નિઃશસ્ત્ર સભા પર ગોળીબાર કરવાનો આદેશ આપ્યો, જેના પરિણામે સેંકડો લોકોના મોત થયા અને ઘાયલ થયા. આ દુ:ખદ ઘટના ભારતીય રાષ્ટ્રીય ચળવળમાં એક મુખ્ય વળાંક સાબિત થઈ, જેના કારણે મહાત્મા ગાંધીએ અસહકાર ચળવળ શરૂ કરી.

Explanation

હિંદુ ધર્મમાં સુધારાની ભૂમિકાને કારણે સ્વામી દયાનંદ સરસ્વતીને 'ભારતના માર્ટિન લ્યુથર' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ૧૮૭૫માં, તેમણે આર્ય સમાજની સ્થાપના કરી, જેનો ઉદ્દેશ્ય હિંદુ સમાજમાંથી કટ્ટરપંથી ધાર્મિક વિધિઓ, મૂર્તિપૂજા અને કઠોર જાતિ પ્રથા તથા અસ્પૃશ્યતા જેવી સામાજિક દુષણોને દૂર કરવાનો હતો. યુરોપમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ રિફોર્મેશન દરમિયાન માર્ટિન લ્યુથરની જેમ જ, સ્વામી દયાનંદ સરસ્વતીએ 'વેદ તરફ પાછા ફરો' ના તેમના આહ્વાન સાથે પ્રાથમિક શાસ્ત્રોના મૂળ, શુદ્ધ અધિકાર પરત ફરવાની હિમાયત કરી, એકેશ્વરવાદ, તર્કવાદ અને સામાજિક સમાનતા પર ભાર મૂક્યો.

Explanation

ઉપનિષદો, જેને વેદાંત તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે વૈદિક સાહિત્યનો સમાપન ભાગ બનાવે છે. તેઓ ભારતીય તત્વજ્ઞાનના પાયાના ગ્રંથો છે, જે અગાઉના વેદોની કર્મકાંડીય પ્રથાઓથી ગહન આધ્યાત્મિક પૂછપરછ તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેઓ પરમ સત્ય (બ્રહ્મ), વ્યક્તિગત આત્મા (આત્મન), બ્રહ્માંડની ઉત્પત્તિ, કર્મનો ખ્યાલ અને જ્ઞાન અને આત્મ-સાક્ષાત્કાર દ્વારા મોક્ષના માર્ગની પ્રકૃતિની શોધ કરે છે.

Explanation

સિંધુ ખીણના લોકો દ્વારા પૂજાતા મુખ્ય પુરુષ દેવતા ભગવાન શિવના એક આદિ સ્વરૂપ હતા, જે 'પશુપતિ મહાદેવ' તરીકે પ્રખ્યાત છે. આનો પુરાવો મોહેંજો-દડો ખાતેથી મળેલા પશુપતિ મુદ્રાલેખ (સીલ) પરથી મળે છે, જેમાં યોગ મુદ્રામાં બેઠેલી ત્રણ મુખવાળી પુરુષ આકૃતિ દર્શાવવામાં આવી છે. તેઓ શિંગડાવાળો મુગટ પહેરે છે અને તેમની આસપાસ હાથી, વાઘ, ગેંડો અને ભેંસ જેવા જંગલી પ્રાણીઓ છે, અને તેમના સિંહાસનની નીચે બે હરણ છે. આ ચિત્રણ પાછળથી હિન્દુ દેવ શિવ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે, જેમની પૂજા 'પશુપતિ' એટલે કે પ્રાણીઓના સ્વામી તરીકે પણ થાય છે.

Explanation

બ્રિટિશ રાજ, અથવા ભારતમાં ક્રાઉન શાસન, બ્રિટિશ તાજ દ્વારા ભારતીય ઉપખંડ પરના સીધા શાસનના સમયગાળાનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ સમયગાળો ૧૮૫૮ માં ગવર્નમેન્ટ ઓફ ઇન્ડિયા એક્ટ ૧૮૫૮ પસાર થવાથી શરૂ થયો, જેણે ૧૮૫૭ ના ભારતીય બળવાના પરિણામ સ્વરૂપે ભારતના શાસનને બ્રિટિશ ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપની પાસેથી બ્રિટિશ તાજમાં સ્થાનાંતરિત કર્યું. બ્રિટિશ સરકાર દ્વારા આ સીધું વહીવટ લગભગ નવ દાયકા સુધી ચાલ્યું, જે ૧૫ ઓગસ્ટ ૧૯૪૭ ના રોજ ભારતના વિભાજન અને સ્વતંત્રતા સાથે સમાપ્ત થયું.

Explanation

ઋગ્વેદમાં 'અશ્વ' (ઘોડો) શબ્દનો ઉલ્લેખ 215 વખત થયો છે, જે અન્ય કોઈ પ્રાણી કરતાં વધુ છે. તેની સરખામણીમાં, 'ગૌ' અથવા 'ગો' (ગાય) શબ્દનો ઉલ્લેખ 176 વખત થયો છે. આમ, ઋગ્વેદમાં સૌથી વધુ વખત ઉલ્લેખાયેલ પ્રાણી તરીકે ઘોડો ગણાય છે.

વૈદિક પ્રાર્થનાઓ અને યજ્ઞો મુખ્યત્વે ઉપયોગિતાવાદી હતા, જે આધ્યાત્મિક મુક્તિ કરતાં ભૌતિક લાભ મેળવવાના હેતુથી કરવામાં આવતા હતા. તેમના સ્તોત્રોમાં, વૈદિક લોકો વારંવાર દેવતાઓને 'પ્રજા' (બાળકો, ખાસ કરીને પુત્રો) અને 'પશુ' (ઢોર/પશુધન) માટે વિનંતી કરતા હતા, જે તેમના પશુપાલન-કૃષિ સમાજમાં સંપત્તિ અને આજીવિકાના મુખ્ય માપદંડ તરીકે સેવા આપતા હતા.

Explanation

તરૈનનું પ્રથમ યુદ્ધ ૧૧૯૧ CE માં આધુનિક હરિયાણાના તરૈન નજીક ઘુરી શાસક મુહમ્મદ ઘોરી અને ઉત્તર ભારતના હિન્દુ રાજપૂત રાજકુમારોના ગઠબંધન વચ્ચે લડાયું હતું, જેનું નેતૃત્વ ચહમાન શાસક પૃથ્વીરાજ ચૌહાણે કર્યું હતું. ઉત્તર ભારતીય ગઠબંધને આક્રમણકારી ઘુરી દળોને સફળતાપૂર્વક હરાવ્યા, મુહમ્મદ ઘોરીને ઈજા પહોંચાડી અને તેની સેનાને પીછેહઠ કરવા મજબૂર કરી.

Explanation

પંડિત ભીમસેન જોશી, કિરાણા ઘરાનાના સુપ્રસિદ્ધ હિન્દુસ્તાની શાસ્ત્રીય ગાયક, ૧૯૫૩માં પુણેમાં વાર્ષિક સવાઈ ગાંધર્વ સંગીત મહોત્સવની સ્થાપના કરી હતી. તેમણે આ મહોત્સવ તેમના ગુરુ, રામભાઈ કુંડગોલકર, જેઓ સવાઈ ગાંધર્વ તરીકે લોકપ્રિય રીતે જાણીતા હતા, તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે શરૂ કર્યો હતો.

ગંગુબાઈ હંગાલ પણ કિરાણા ઘરાનાના એક પ્રમુખ કલાકાર અને સવાઈ ગાંધર્વના સહ-શિષ્ય હતા. સમાન ગુરુ પાસેથી તાલીમ મેળવી અને ભારતીય શાસ્ત્રીય સંગીતના સુવર્ણ યુગ દરમિયાન પ્રદર્શન કર્યું હોવાથી, તેઓ પંડિત ભીમસેન જોશીના નજીકના સમકાલીન હતા.

Explanation

ગ્રાન્ડમાસ્ટર ખિતાબ એ શતરંજ ખેલાડી દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવું સર્વોચ્ચ આજીવન ખિતાબ અથવા રેન્કિંગ છે. તે સત્તાવાર રીતે ઇન્ટરનેશનલ ચેસ ફેડરેશન (FIDE) દ્વારા એનાયત કરવામાં આવે છે, જે શતરંજ રમત માટેની આંતરરાષ્ટ્રીય સંચાલક સંસ્થા છે. એકવાર એનાયત થયા પછી, ખિતાબ પ્રાપ્તકર્તાના સમગ્ર જીવનકાળ માટે માન્ય રહે છે, જોકે FIDE છેતરપિંડી જેવા સાબિત થયેલા ગંભીર ગુનાઓના કિસ્સામાં ખેલાડીને ખિતાબથી વંચિત કરવાની સત્તા જાળવી રાખે છે.

Explanation

અમીર ખુસરો દિલ્હી સલ્તનતના એક સુપ્રસિદ્ધ સૂફી સંગીતકાર, કવિ અને વિદ્વાન હતા. તેમને ઘોર, સનમ, એમાન અને સઝગારી સહિત અનેક નવા સંગીત રાગ રજૂ કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે, જેણે ઉપખંડની શાસ્ત્રીય સંગીત પરંપરાને સમૃદ્ધ બનાવી. ફારસી/ઈરાની સંગીતના તત્વોને ભારતીય/હિન્દુ શાસ્ત્રીય પ્રણાલી સાથે ભેળવીને, તેમણે કવ્વાલી તરીકે ઓળખાતી ભક્તિમય હળવા સંગીતની નવી શૈલી વિકસાવી. આ ઉપરાંત, ખુસરો એક ફળદાયી લેખક હતા જેમણે સમકાલીન રાજકીય ઇતિહાસનું દસ્તાવેજીકરણ કર્યું હતું, અને તેમની છેલ્લી ઐતિહાસિક મસ્નવી, તુઘલક નામા, ગિયાસ અલ-દિન તુઘલકના ઉદય અને તુઘલક વંશની સ્થાપના માટે ખુસરો ખાન પર તેમના વિજયનું વર્ણન કરે છે.

Explanation

ભીંતચિત્રો એ મોટી કલાત્મક કૃતિઓ છે જે સીધી દિવાલ, છત અથવા અન્ય નક્કર માળખા પર બનાવવામાં આવે છે. ભારતમાં, તમિલનાડુમાં અરમાલાઈ ગુફા જેવી કુદરતી ગુફાઓ અને અજંતા, ઈલોરા અને બાગ ગુફાઓ જેવા માનવ નિર્મિત ખડક-કાપેલા ખંડો બંનેમાં ભીંતચિત્રોની સમૃદ્ધ પરંપરા જોવા મળે છે.

Explanation

જાપી, ઝોરાઈ અને ગામોસા આસામના ત્રણ સૌથી મહત્વપૂર્ણ સાંસ્કૃતિક પ્રતીકો છે. જાપી એ વાંસ, શેરડી અને મોટા તોકુ પામના પાંદડામાંથી બનાવેલી પરંપરાગત શંકુ આકારની ટોપી છે, જેનો ઐતિહાસિક રીતે ખેડૂતો દ્વારા વરસાદ અને સૂર્યથી રક્ષણ માટે ઉપયોગ થતો હતો, અને હવે તેનો ઉપયોગ સમારંભોમાં આદરના પ્રતીક તરીકે થાય છે. ઝોરાઈ એ સ્ટેન્ડ પર રાખેલી એક ભવ્ય બેલ-મેટલ ટ્રે છે, જે ઘણીવાર ઢાંકણ સાથે ટોચ પર હોય છે, જેનો ઉપયોગ મહેમાનોને પાન-સોપારી આપવા, પ્રાર્થના ખંડમાં પ્રસાદ રાખવા અથવા શુભ પ્રસંગોએ ભેટ રજૂ કરવા માટે થાય છે. ગામોસા એ લાલ કિનારીઓ અને જટિલ મોટિફ્સ સાથેનું અનન્ય રીતે વણાયેલ લંબચોરસ સફેદ કાપડ છે, જે આસામી ઓળખનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેનો ઉપયોગ મહેમાનોનું સન્માન કરવા, પ્રાર્થના કરવા અને બિહુ જેવા તહેવારોની ઉજવણી કરવા માટે થાય છે.

Explanation

રાખીગઢી એ હરિયાણા, ભારતના હિસાર જિલ્લામાં આવેલું સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિનું એક મુખ્ય સ્થળ છે, અને તેને આ પ્રાચીન સંસ્કૃતિના સૌથી મોટા મહાનગરોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. ધોળાવીરા એ ગુજરાત, ભારતના કચ્છના મોટા રણમાં આવેલા ખદીર બેટ ટાપુ પર સ્થિત બીજું પ્રમુખ હડપ્પન શહેર છે, જે તેની અનન્ય ત્રિપક્ષીય શહેર ડિઝાઇન અને અત્યંત અદ્યતન જળ સંરક્ષણ અને સંગ્રહ પ્રણાલી માટે જાણીતું છે. આ બંને મહત્વપૂર્ણ પુરાતત્વીય સ્થળો આધુનિક ભારતીય ભૌગોલિક સીમાઓમાં આવેલા છે.

Explanation

વાંશુવા એ ટિવા (લાલુન્ગ) જાતિનો એક મુખ્ય સામાજિક-ધાર્મિક ઉત્સવ છે, જે મુખ્યત્વે આસામના કારબી આંગલોંગ જિલ્લાના અમખા અને મારજોંગ જેવા ગામોમાં રહેતા હિલ ટિવા સમુદાય દ્વારા ઉજવવામાં આવે છે. આ લણણી પછીનો કૃષિ ઉત્સવ સામાન્ય રીતે દર પાંચ કે છ વર્ષે જૂન અને ઓગસ્ટની વચ્ચે ઉજવવામાં આવે છે, જે ભરપૂર પાક માટે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરવા અને કુદરતી આફતોથી રક્ષણ માટે પ્રાર્થના કરવા માટે હોય છે. ઉત્સવ દરમિયાન, જાતિના લોકો ભીના ચોખાને પરંપરાગત લાકડાના ખાંડણી-દસ્તાનો ઉપયોગ કરીને પાવડરમાં પીસવા સંબંધિત વિધિઓ કરે છે, જેનો ઉપયોગ તેમના દેવતાઓ, સોડોંગા રાજા અને માલદેવા રાજાને અર્પણ કરવામાં આવતા બાફેલા ચોખાના કેક બનાવવા માટે થાય છે.

Explanation

માંગઢ હત્યાકાંડ 17 નવેમ્બર 1913 ના રોજ થયો હતો, જે 13 એપ્રિલ 1919 ના રોજ થયેલા જલિયાવાલા બાગ હત્યાકાંડના છ વર્ષ પહેલાંનો છે.

આ ઘટનાને વ્યાપકપણે આદિવાસી જલિયાવાલા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે દુર્ઘટનાના ધોરણને કારણે છે, જેમાં બ્રિટિશ દળો અને સ્થાનિક રજવાડાઓના સૈનિકોએ સામાજિક સુધારક ગોવિંદ ગુરુની આગેવાની હેઠળ ભીલ આદિવાસીઓના એકઠા થયેલા જૂથ પર ગોળીબાર કર્યો હતો, જેમાં 1,500 થી વધુ લોકો માર્યા ગયા હતા.

માંગઢની ટેકરીઓ રાજસ્થાનના બાંસવાડા જિલ્લા અને ગુજરાતના પંચમહાલ જિલ્લાની સરહદ પર આવેલી છે.

Explanation

સાંઝી કળા એ એક પરંપરાગત કાગળ-સ્ટેન્સિલિંગ હસ્તકળા છે જેનો ઉદ્ભવ ઉત્તર પ્રદેશના મથુરામાં થયો હતો, જ્યાં તેનો ઉપયોગ ભગવાન કૃષ્ણના જીવનના દ્રશ્યો દર્શાવતા સુંદર દાખલાઓ બનાવવા માટે પરંપરાગત રીતે થાય છે.

ગોંડ ચિત્રકામ એ ગોંડ આદિજાતિ સમુદાય દ્વારા પ્રચલિત એક પ્રખ્યાત લોક કળા છે, જે મુખ્યત્વે મધ્ય પ્રદેશમાં કેન્દ્રિત છે. આ કળા સ્વરૂપ તેની જટિલ રેખાઓ, બિંદુઓ અને પ્રકૃતિ તથા પૌરાણિક કથાઓ દર્શાવતા જીવંત રંગો માટે જાણીતું છે.

રોગન ચિત્રકામ એ એક અનન્ય, પ્રાચીન કાપડ કળા સ્વરૂપ છે જેમાં ઉકાળેલા દિવેલ અને કુદરતી રંગદ્રવ્યોમાંથી બનાવેલ જાડા પેસ્ટને કાપડ પર લગાવવામાં આવે છે. આ દુર્લભ હસ્તકળા પરંપરાગત રીતે ગુજરાતના કચ્છ જિલ્લામાં પ્રચલિત છે, રાજસ્થાનમાં નહીં.

Explanation

અર્થશાસ્ત્ર એ રાજ્યવહીવટ, આર્થિક નીતિ અને લશ્કરી વ્યૂહરચના પરનું એક પ્રાચીન ભારતીય ગ્રંથ છે જે સંસ્કૃતમાં કૌટિલ્ય દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું, જે મૌર્ય સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્ત મૌર્યના મુખ્ય સલાહકાર અને વડાપ્રધાન હતા.

આ ગ્રંથ મૌર્ય સામ્રાજ્યના વહીવટી, રાજકીય અને સામાજિક-આર્થિક ઇતિહાસના પુનર્નિર્માણ માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને વ્યાપક સાહિત્યિક સ્ત્રોત તરીકે વ્યાપકપણે ઓળખાય છે.

અર્થશાસ્ત્રની હસ્તપ્રત 1905 માં ગ્રંથપાલ રુદ્રપટના શમાશાસ્ત્રી દ્વારા શોધવામાં આવી હતી, જેમણે ત્યારબાદ 1909 માં તેનું પ્રકાશન કર્યું હતું. બીજી તરફ, જેમ્સ પ્રિન્સેપ 1837 માં અશોકના શિલાલેખોની બ્રાહ્મી અને ખરોષ્ઠી લિપિઓને ઉકેલવા માટે જાણીતા છે.

Explanation

કથક નૃત્યના કાર્યક્રમોમાં, જુગલબંધી મુખ્ય આકર્ષણોમાંનું એક છે. તેમાં નૃત્યાંગના અને તાલવાદક, સામાન્ય રીતે તબલા અથવા પખાવાજ વગાડનાર વચ્ચે જીવંત, સ્પર્ધાત્મક અને સંવાદાત્મક યુગલગીત રજૂ કરવામાં આવે છે. આ પ્રદર્શન દરમિયાન, નૃત્યાંગના વાદ્ય દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલા જટિલ, ઝડપી લયબદ્ધ બીટ્સને મેળ ખાતા ફૂટવર્ક અને સ્પિનમાં રૂપાંતરિત કરે છે, જે સુમેળભર્યા, ઉચ્ચ-ઊર્જાવાન ક્લાઇમેક્સમાં પરિણમે છે. આ સંગીતકાર અને કલાકાર વચ્ચે લયબદ્ધ નિપુણતા અને સ્વયંભૂ સુમેળની ઉચ્ચ ડિગ્રી દર્શાવે છે.

Explanation

કઠી સામૂ એ આંધ્ર પ્રદેશ રાજ્યનું એક પ્રાચીન અને ઐતિહાસિક માર્શલ આર્ટ છે. 'કઠી' શબ્દનો અર્થ તલવાર અને 'સામૂ' શબ્દનો અર્થ તેલુગુ ભાષામાં યુદ્ધ અથવા લડાઈ થાય છે. ઐતિહાસિક રીતે, આ માર્શલ આર્ટ તેલુગુ રાજ્યોની શાહી સેનાઓ દ્વારા યુદ્ધ અને આત્મરક્ષણ માટે નિપુણતા પ્રાપ્ત અને અભ્યાસ કરવામાં આવતી હતી. કઠી સામૂની તાલીમ પરંપરાગત રીતે ગરડી તરીકે ઓળખાતા વિશેષ મેદાન અથવા તાલીમ હોલમાં યોજવામાં આવે છે. આ કળામાં જટિલ તલવારબાજીની તકનીકો, ઝડપી ફૂટવર્ક અને ચોક્કસ રક્ષણાત્મક દાવપેચનો સમાવેશ થાય છે. આ માર્શલ આર્ટનું નજીકથી સંબંધિત સ્વરૂપ કર્રા સામૂ છે, જેમાં તલવારને બદલે વાંસની લાકડીઓનો ઉપયોગ થાય છે.

Explanation

હોજાગિરી નૃત્ય એ ત્રિપુરા રાજ્યમાં રેઆંગ સમુદાય દ્વારા કરવામાં આવતું પરંપરાગત લોકનૃત્ય છે, જે તેની કલાબાજીની હિલચાલ માટે જાણીતું છે જેમાં નર્તકો માટીના ઘડા, બોટલો અને દીવા જેવા સાધનોને સંતુલિત કરે છે. બિજુ નૃત્ય એ ચકમા સમુદાયનું લોકપ્રિય લોકનૃત્ય છે, જે બિજુ ઉત્સવ દરમિયાન બંગાળી કેલેન્ડર વર્ષના અંતની ઉજવણી કરવા માટે કરવામાં આવે છે. ચેરાવ નૃત્ય એ મિઝો સમુદાયનું પરંપરાગત વાંસ નૃત્ય છે, જેમાં નર્તકો જમીનની નજીક રાખવામાં આવેલા વાંસની લાકડીઓની વચ્ચે અને બહાર પગ મૂકે છે.

Explanation

પંચસિદ્ધાંતિકા એ ગાણિતિક ખગોળશાસ્ત્ર પરનો એક મૂળભૂત ગ્રંથ છે જે 6ઠ્ઠી સદી CE માં વરાહમિહિર દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. આ શીર્ષકનો અર્થ 'પાંચ ખગોળીય સિદ્ધાંતો' થાય છે, કારણ કે તે પાંચ અગાઉના ખગોળીય ગ્રંથોનો સારાંશ અને સંકલન કરે છે: સૂર્ય સિદ્ધાંત, રોમક સિદ્ધાંત, પૌલિસ સિદ્ધાંત, વસિષ્ઠ સિદ્ધાંત અને પૈતામહ સિદ્ધાંત. વરાહમિહિર ગુપ્ત સામ્રાજ્યના દરબારમાં એક પ્રખ્યાત વિદ્વાન અને જ્યોતિષી હતા, અને આ કૃતિ પ્રાચીન ભારતીય ખગોળશાસ્ત્ર અને તેની સમકાલીન હેલેનિસ્ટિક અને રોમન ખગોળીય પરંપરાઓ સાથેના તેના સંબંધોને સમજવા માટે એક મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત બની રહી છે.

Explanation

વિજયનગર સામ્રાજ્યની મંદિર સ્થાપત્યકળાની લાક્ષણિકતાઓમાં રાય ગોપુરમ તરીકે ઓળખાતા ભવ્ય ઊંચા પ્રવેશ દ્વારનું નિર્માણ (વિધાન I, સાચું) શામેલ છે. અન્ય એક વિશિષ્ટ લક્ષણ કલ્યાણમંડપમનો સમાવેશ છે, જે દેવતાઓના પ્રતિકાત્મક લગ્નની ઉજવણી માટે ઉપયોગમાં લેવાતો અત્યંત સુશોભિત સ્તંભો ધરાવતો હોલ છે (વિધાન II, સાચું). જોકે, વિધાન III ખોટું છે: શિલ્પોના અભાવથી દૂર, વિજયનગર સ્થાપત્યોના સ્તંભો તેમની જટિલ અને ઉત્કૃષ્ટ કોતરણી માટે પ્રખ્યાત છે, જેમાં સામાન્ય રીતે દોડતા ઘોડા, યક્ષિણી જેવા પૌરાણિક જીવો અને વિવિધ દેવતાઓ દર્શાવવામાં આવે છે. ફક્ત વિધાન I અને II સાચા હોવાથી, જવાબ I, II છે.

Explanation

વારલી ચિત્રનું નામ વારલી આદિજાતિ પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જે મુખ્યત્વે મહારાષ્ટ્ર-ગુજરાત સરહદ પરના પર્વતીય અને દરિયાકાંઠાના વિસ્તારોમાં, ખાસ કરીને મહારાષ્ટ્રમાં પાલઘર, થાણે અને નાસિક જેવા જિલ્લાઓમાં, તેમજ ગુજરાતમાં વલસાડમાં રહે છે.

આ ચિત્રો પરંપરાગત રીતે મહિલાઓ, ખાસ કરીને સુહાસિની તરીકે ઓળખાતી પરિણીત મહિલાઓ દ્વારા, તેમના ઘરની માટીની દિવાલો પર લણણી અને લગ્ન જેવી શુભ ઉજવણીઓ દરમિયાન બનાવવામાં આવે છે.

લગ્ન એ આ ચિત્રોનો સૌથી પુનરાવર્તિત અને કેન્દ્રીય વિષય છે. ધાર્મિક ચિત્રોમાં ચોક તરીકે ઓળખાતો પવિત્ર ચોરસ દર્શાવવામાં આવે છે, જેમાં પ્રજનનક્ષમતા અને લગ્નની દેવી પાલઘાટ બિરાજમાન છે. વારલી સમુદાયમાં લગ્ન સમારોહ આ પવિત્ર ચિત્ર વિના અધૂરો ગણાય છે.

Explanation

યમપુરી બિહારની એક પરંપરાગત લાકડાની કઠપૂતળી શૈલી છે, જેમાં લાકડાના બનેલા સાંધા વગરના પૂતળાનો ઉપયોગ થાય છે, જે સામાન્ય રીતે મૃત્યુના દેવ યમ પર કેન્દ્રિત વાર્તાઓ દર્શાવે છે.

પાવકૂથુ કેરળનું એક પરંપરાગત હાથમોજાં (ગ્લોવ) કઠપૂતળી નાટક છે જે લગભગ 18મી સદીની આસપાસ ઉદ્ભવ્યું હતું, અને રામાયણની વાર્તાઓ ભજવવા માટે કથકલી નૃત્ય-નાટકથી ભારે પ્રભાવિત થયું હતું.

થોલુ બોમ્માલતા આંધ્ર પ્રદેશની એક પ્રખ્યાત પડછાયા કઠપૂતળી પરંપરા છે, જેમાં હિન્દુ મહાકાવ્યોના પ્રસંગો ભજવવા માટે મોટા, જટિલ રીતે રંગેલા પારદર્શક ચામડાના પૂતળાનો ઉપયોગ થાય છે.

Explanation

સાતમી અને આઠમી સદીમાં પ્રારંભિક મધ્યયુગીન દક્ષિણ ભારતમાં, ખાસ કરીને પલ્લવ કાળ દરમિયાન, ઘટિકાઓ ઉચ્ચ શિક્ષણની મહત્વપૂર્ણ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ હતી. આ સંસ્થાઓ સામાન્ય રીતે મંદિરો સાથે જોડાયેલી હતી અને વેદ, વ્યાકરણ, તર્કશાસ્ત્ર અને અન્ય ધાર્મિક અને દાર્શનિક ગ્રંથો જેવા વિષયોમાં ઉચ્ચ અભ્યાસના કેન્દ્રો તરીકે સેવા આપતી હતી. શાહી આશ્રય, ધનિક દાતાઓ અને સ્થાનિક સમુદાયના સમર્થનથી, તેઓએ શિક્ષણના વિકાસમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી, જેમાં કાંચીપુરમ ખાતેની ઘટિકા પ્રદેશના શિક્ષણના સૌથી પ્રખ્યાત અને પ્રતિષ્ઠિત કેન્દ્રોમાંનું એક હતું.

Explanation

ડોકરા કળા એ બિન-લોહ ધાતુ ઢાળવાની તકનીક છે જે લોખંડને બદલે પિત્તળ અને કાંસ્ય જેવી તાંબા-આધારિત મિશ્ર ધાતુઓનો ઉપયોગ કરે છે. લોસ્ટ-વેક્સ કાસ્ટિંગ પ્રક્રિયા, જેને સિર પરડ્યુ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેનો ભારતમાં 4,000 વર્ષથી વધુનો સતત ઇતિહાસ છે અને તે મધ્ય અને પૂર્વી રાજ્યો, જેમાં છત્તીસગઢ, ઓડિશા, ઝારખંડ અને પશ્ચિમ બંગાળનો સમાવેશ થાય છે, ત્યાંના આદિવાસી કારીગરો દ્વારા એક જીવંત પરંપરા તરીકે પ્રચલિત છે. સિંધુ ખીણ સભ્યતાના સ્થળ મોહેંજો-દડોમાંથી મળેલી નૃત્ય કરતી છોકરીની કાંસ્ય પ્રતિમા, જે લગભગ 2500 BCE ની છે, તે આ ધાતુ-ઢાળવાની તકનીકનો સૌથી જૂનો જાણીતો નમૂનો છે.

Explanation

મામાન્કમ (Mamangam), જેને મામાન્કમ (Mamankam) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક મુખ્ય ૨૮ દિવસીય મધ્યયુગીન ઉત્સવ હતો જે દર બાર વર્ષે એકવાર ભરતપુઝા નદીના કિનારે, હાલના કેરળના તિરુનાવાયા ખાતે ઉજવવામાં આવતો હતો. તે મૂળ રૂપે મંદિર ઉત્સવ તરીકે શરૂ થયો હતો અને કાલિકટના ઝામોરિન દ્વારા અધ્યક્ષતા હેઠળ એક ભવ્ય સામાજિક-રાજકીય અને આર્થિક સભામાં વિકસિત થયો હતો.

આ ઉત્સવ એક વિશાળ વેપાર મેળા તરીકે સેવા આપતો હતો જે અરબી, ગ્રીસ અને ચીન સહિત દૂરના પ્રદેશોના વેપારીઓને આકર્ષતો હતો. વેપારી પ્રવૃત્તિઓ ઉપરાંત, મામાન્કમ સાંસ્કૃતિક ઉજવણીઓ, બૌદ્ધિક સ્પર્ધાઓ અને માર્શલ આર્ટ્સના ઐતિહાસિક પ્રદર્શન માટે પ્રખ્યાત હતો, જ્યાં વલ્લુવનડ રાજ્યના યોદ્ધાઓના આત્મઘાતી દળો ઝામોરિનના શાસકને હત્યા કરવા માટે ઝામોરિનના સૈન્ય દ્વારા માર્ગ બનાવવાનો પ્રયાસ કરતા હતા.

Explanation

સુભાષચંદ્ર બોઝ સૌપ્રથમ વ્યક્તિ હતા જેમણે મહાત્મા ગાંધીને રાષ્ટ્રપિતા તરીકે સંબોધ્યા હતા. તેમણે 6 જુલાઈ, 1944ના રોજ સિંગાપોરથી આઝાદ હિંદ રેડિયો પર ઐતિહાસિક રેડિયો પ્રસારણ દરમિયાન આ કર્યું હતું. આ સંબોધનમાં, બોઝે બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી શાસન સામે ઈન્ડિયન નેશનલ આર્મીના સશસ્ત્ર સંઘર્ષ માટે ગાંધીજીના આશીર્વાદ અને શુભેચ્છાઓ માંગી હતી, તેમને આપણા રાષ્ટ્રના પિતા તરીકે ઓળખાવ્યા હતા.

Explanation

વિધાન 1 સાચું છે કારણ કે ભાવનાથ મહાદેવનો મેળો દર વર્ષે મહાશિવરાત્રી દરમિયાન ગુજરાતના જૂનાગઢમાં ગિરનાર પર્વતની તળેટીમાં આવેલા ભાવનાથ મહાદેવ મંદિરે યોજાય છે.

વિધાન 2 સાચું છે કારણ કે ચિત્રા-વિચિત્રાનો મેળો ગુજરાતના સાબરકાંઠા જિલ્લાના ગુણભખાખરી (જેને ગુભખાખરી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) ગામમાં રાજસ્થાનની સરહદ નજીક યોજાતો એક મુખ્ય આદિવાસી ઉત્સવ છે. તે હોળીના તહેવારના પખવાડિયા પછી ઉજવવામાં આવે છે.

વિધાન 3 સાચું છે કારણ કે વૌઠાનો મેળો વૌઠા ગામમાં યોજાતો વાર્ષિક સાંસ્કૃતિક અને પશુ મેળો છે, જે સાબરમતી અને વાત્રક નદીઓના સંગમ સ્થળે આવેલું છે. આ સ્થળને સપ્તસંગમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે કારણ કે નજીકમાં અન્ય પાંચ ઉપનદીઓ પણ આ નદીઓમાં મળે છે. આ મેળો કાર્તિકી પૂર્ણિમાએ યોજાય છે, જે હિન્દુ મહિના કાર્તિકની પૂનમની રાત્રિ છે.

Explanation

અંચળો પુસ્તક ગુજરાતી લેખક મોહન પરમાર દ્વારા લખાયેલી ટૂંકી વાર્તાઓનો સંગ્રહ છે, જેણે ૨૦૧૧ માં ગુજરાતી માટે સાહિત્ય અકાદમી પુરસ્કાર જીત્યો હતો. તે મનુભાઈ પંચોળી દ્વારા લખાયેલું નથી.

Explanation

રામધારી સિંહ દિનકરે રશ્મિરથી લખ્યું છે, જે મહાભારતના કર્ણના જીવન અને સંઘર્ષો પર કેન્દ્રિત એક અત્યંત વખાણાયેલી મહાકાવ્ય કવિતા છે.

મૈથિલી શરણ ગુપ્તે ભારત-ભારતી લખ્યું છે, જે હિન્દી સાહિત્યમાં એક સીમાચિહ્નરૂપ દેશભક્તિપૂર્ણ કૃતિ છે જેણે ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળ દરમિયાન જનતાને પ્રેરણા આપવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી.

સૂર્યકાંત ત્રિપાઠી નિરાલાએ રામ કી શક્તિ પૂજાની રચના કરી હતી, જે દેવી દુર્ગા પ્રત્યે ભગવાન રામની તીવ્ર ભક્તિ અને પૂજા દર્શાવતી એક ગહન અને પ્રખ્યાત હિન્દી કવિતા છે.

મહાદેવી વર્માએ નીલકંઠ લખ્યું છે, જે એક સુંદર મોરને ઉછેરવાના તેમના અંગત અનુભવને દર્શાવતી એક ભવ્ય ગદ્ય રેખાચિત્ર છે.

Explanation

ધ ઇંગ્લિશ ટીચર (The English Teacher) એ આર. કે. નારાયણ દ્વારા લખાયેલ એક પ્રખ્યાત નવલકથા છે, જે ૧૯૪૫માં પ્રકાશિત થઈ હતી. તે તેમની પત્ની રાજામને સમર્પિત એક ઊંડાણપૂર્વકનું અર્ધ-આત્મકથાત્મક કાર્ય છે અને તેમની પ્રખ્યાત ત્રયીનો અંતિમ ભાગ બનાવે છે, જેમાં સ્વામી એન્ડ ફ્રેન્ડ્સ (Swami and Friends) અને ધ બેચલર ઓફ આર્ટ્સ (The Bachelor of Arts) નો પણ સમાવેશ થાય છે. મૂલક રાજ આનંદ, એંગ્લો-ઇન્ડિયન સાહિત્યના અગ્રણી હોવા છતાં, તેના બદલે 'અસ્પૃશ્ય' (Untouchable) અને 'કુલી' (Coolie) જેવી નવલકથાઓ માટે પ્રખ્યાત છે, અને તેમણે 'ધ ઇંગ્લિશ ટીચર' લખ્યું નથી.

Explanation

પનિહારી એ રાજસ્થાનનું એક લોકપ્રિય લોક સંગીત સ્વરૂપ છે, જે સામાન્ય રીતે મહિલાઓ દ્વારા દૂરના કૂવાઓમાંથી પાણી લાવતી વખતે ગાવામાં આવે છે, જેમાં રોજિંદા કાર્યો, પ્રેમ અને પાણીની અછતના વિષયો દર્શાવવામાં આવે છે. વાનાવન એ જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં મહિલાઓ દ્વારા લગ્નની વિધિઓ અને ઉત્સવોની ઉજવણી માટે ગાવામાં આવતા પરંપરાગત લગ્ન ગીતોનો ઉલ્લેખ કરે છે. પવાડા એ મહારાષ્ટ્રનું એક પરંપરાગત ગાથા શૈલી છે જે ઐતિહાસિક ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે અને ખાસ કરીને છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ જેવા મહાન વ્યક્તિઓની બહાદુરી અને વીર કાર્યોનું ગૌરવ કરે છે. પાઈ ગીત એ મધ્ય પ્રદેશની એક પ્રમુખ લોક સંગીત શૈલી છે, જે બુંદેલખંડ પ્રદેશમાં કૃષિ સમૃદ્ધિ અને તહેવારોની ઉજવણી માટે ચોમાસા દરમિયાન વ્યાપકપણે ગાવામાં આવે છે.

Explanation

ધ્રુપદ હિન્દુસ્તાની શાસ્ત્રીય શાસ્ત્રીય ગાયન શૈલીઓમાં સૌથી જૂની જીવંત શૈલી છે, જેનો મૂળ સામવેદના પ્રાચીન મંત્રોચ્ચારમાં છે. ઐતિહાસિક રીતે અને પરંપરાગત રીતે, આ કઠોર કલા સ્વરૂપ પુરુષ ગાયકો દ્વારા શાહી દરબારોમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું છે, જે પરંપરાગત રીતે પખાવજ અને વીણા જેવા વાદ્યો સાથે હોય છે.

ટપ્પા એ અર્ધ-શાસ્ત્રીય હિન્દુસ્તાની ગાયન સંગીતનું એક સ્વરૂપ છે જે મધ્યયુગીન પર્શિયન સંગીતમાંથી અપનાવવાને બદલે પંજાબ પ્રદેશના ઊંટ સવારો દ્વારા ગાવામાં આવતા લોકગીતોમાંથી ઉદ્ભવ્યું હતું. તેનો વિકાસ અને સુધારણા પાછળથી ૧૮મી સદીના અંતમાં સંગીતકાર શોરી મિયાં દ્વારા એક શાસ્ત્રીય શૈલી તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, જે ઝડપી, જટિલ અને સુશોભિત તાન પેટર્ન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

Explanation

બેગમ પરવીન સુલતાના એક પ્રખ્યાત હિન્દુસ્તાની શાસ્ત્રીય ગાયિકા છે, જેનો જન્મ આસામના નાગાંવમાં થયો હતો, જે તેમને આસામી શાસ્ત્રીય ગાયિકા બનાવે છે (વિધાન 1 સાચું છે). તે હિન્દુસ્તાની શાસ્ત્રીય સંગીતના પટિયાલા ઘરના સાથે જોડાયેલા છે, જેમણે તેમના પિતા ઇકરામુલ મજીદ, દાદા મોહમ્મદ નજીફ ખાન અને પછીથી પંડિત ચિનમોય લાહિરી અને પટિયાલા ઘરનાના ઉસ્તાદ દિલશાદ ખાન પાસેથી તાલીમ મેળવી હતી (વિધાન 2 સાચું છે). જોકે, તેમને 'ઠુમરીની રાણી' તરીકે ઓળખવામાં આવતા નથી — આ ઉપાધિ લોકપ્રિય રીતે ગિરિજા દેવી સાથે સંકળાયેલી છે, બેગમ પરવીન સુલતાના સાથે નહીં (વિધાન 3 ખોટું છે). તેથી, ફક્ત વિધાન 1 અને 2 સાચા છે.

Explanation

ગુજરાત રાજ્યમાં પુસ્તકાલય સેવાઓ અને વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ગુજરાત લાયબ્રેરી એસોસિએશનની સ્થાપના 1939માં કરવામાં આવી હતી. ગુજરાતની જાહેર પુસ્તકાલય પ્રણાલીમાં, બે માન્ય સાંસ્કૃતિક પુસ્તકાલયો છે. પ્રથમ અમદાવાદમાં ગુજરાત વિદ્યાપીઠ પુસ્તકાલય છે, જે રાજ્ય પુસ્તકાલય તરીકે માન્ય છે અને સ્વાયત્ત, બિન-સરકારી સંસ્થા તરીકે કાર્ય કરે છે. બીજું સાંસ્કૃતિક પુસ્તકાલય વડોદરામાં સ્થિત વડોદરા સેન્ટ્રલ લાઇબ્રેરી છે, જે તેની સમૃદ્ધ વારસો માટે જાણીતી છે અને મૂળ મહારાજા સયાજીરાવ ગાયકવાડ III ના આશ્રય હેઠળ વિકસાવવામાં આવી હતી. આ તમામ ત્રણ વિધાનોને સાચા બનાવે છે.

Explanation

દાદાસાહેબ ફાળકે, જેમને ભારતીય સિનેમાના પિતામહ તરીકે વ્યાપકપણે ઓળખવામાં આવે છે, તેમણે રાજા હરિશ્ચંદ્રનું નિર્દેશન અને નિર્માણ કર્યું હતું, જે 1913 માં ભારતમાં પ્રથમ સંપૂર્ણ સ્વદેશી સાયલન્ટ ફીચર ફિલ્મ તરીકે રજૂ થઈ હતી. તેમણે જાતે જ કાસ્ટિંગ, સ્ક્રિપ્ટિંગ, દિગ્દર્શન, ફિલ્માંકન અને સંપાદન સંભાળ્યું હતું, જેનાથી ભારતીય ફિલ્મ ઉદ્યોગનો પાયો નંખાયો હતો.

Explanation

૨૦૧૮માં રિલીઝ થયેલી અને મહેશ બાબુ દ્વારા દિગ્દર્શિત ગુજરાતી એક્શન-ડ્રામા ફિલ્મ 'પહેલો દિવસ'માં આશિકા રંગનાથ અને દિલીપ પ્રકાશ મુખ્ય ભૂમિકામાં છે. અભિનેત્રી અલિશા પ્રજાપતિ આ ફિલ્મની કાસ્ટનો ભાગ નથી, તેથી આ જોડી ખોટી છે.

Explanation

રામેશ્વરમ મંદિર તમિલનાડુના રામેશ્વરમ ટાપુ પર સ્થિત છે અને તે ભગવાન શિવને સમર્પિત છે, જે બાર પવિત્ર જ્યોતિર્લિંગ સ્થાનોમાંનું એક છે.

જગન્નાથ પુરી મંદિર ભગવાન જગન્નાથ, ભગવાન શ્રી કૃષ્ણનું એક સ્વરૂપ, ને સમર્પિત એક પ્રખ્યાત હિન્દુ મંદિર છે, જે ઓડિશાના પુરી શહેરમાં આવેલું છે.

તિરુમાલા વેંકટેશ્વર મંદિર ભગવાન વેંકટેશ્વરને સમર્પિત એક અત્યંત પૂજનીય મંદિર છે, જે આંધ્ર પ્રદેશના તિરુપતિ નજીક તિરુમાલાના પર્વતીય શહેરમાં સ્થિત છે.

બદ્રીનાથ મંદિર ભગવાન વિષ્ણુને સમર્પિત એક પ્રખ્યાત મંદિર છે, જે ઉત્તરાખંડના બદ્રીનાથ શહેરમાં અલકનંદા નદીના કિનારે આવેલું છે.

Explanation

કાલબેલિયા એ રાજસ્થાનના કાલબેલિયા સમુદાયનું પરંપરાગત લોકનૃત્ય અને ગીત સ્વરૂપ છે. આ નૃત્ય મહિલાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે જેઓ વહેતા કાળા સ્કર્ટ પહેરે છે અને સાપની હલનચલનની નકલ કરે છે, જ્યારે પુરુષો વિવિધ પરંપરાગત વાદ્યો વગાડે છે. આમાં, બીન, જે સાપને વશ કરનારાઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતું પરંપરાગત લાકડાનું વાદ્ય છે, તે પ્રદર્શન દરમિયાન વગાડવામાં આવતું સૌથી પ્રમુખ વાદ્ય છે. 2010 માં, યુનેસ્કોએ કાલબેલિયા લોકગીતો અને નૃત્યોને માનવતાના અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાની પ્રતિનિધિ સૂચિમાં સમાવિષ્ટ કરીને આ કળા સ્વરૂપના સાંસ્કૃતિક મૂલ્યને માન્યતા આપી.

Explanation

નાગધરા નો મેળો પ્રખ્યાત શામળાજી મેળા સાથે સંકળાયેલ છે, જે અરવલ્લી જિલ્લા (અગાઉ સાબરકાંઠા જિલ્લાનો ભાગ) માં શામળાજી ખાતે ઉજવવામાં આવે છે. આ મેળાની લાક્ષણિકતા શામળાજી મંદિર પાસે, મેશ્વો નદીના કિનારે આવેલા પવિત્ર નાગધરા કુંડમાં પવિત્ર સ્નાન કરવાની પરંપરા છે. તેથી, નાગધરા નો મેળો ને જૂનાગઢ જિલ્લા સાથે જોડવો ખોટો છે.

Explanation

સત્ક્રિય (Sattriya) એ ભારતીય શાસ્ત્રીય નૃત્યનો એક મુખ્ય પ્રકાર છે જે આસામ રાજ્યમાં ઉદ્ભવ્યો હતો. તેનો પરિચય ૧૫મી સદીમાં મહાન વૈષ્ણવ સંત અને સુધારક શ્રીમંત શંકરદેવ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. મૂળરૂપે પુરુષ સાધુઓ, જેઓ ભોકતો તરીકે ઓળખાય છે, તેમના ધાર્મિક વિધિઓના ભાગ રૂપે અને નવ-વૈષ્ણવ ચળવળના પ્રચાર માટે આસામના સત્રો (મઠો) માં પ્રદર્શન કરતા હતા. આ નૃત્ય સ્વરૂપને ૨૦૦૦ માં સંગીત નાટક અકાદમી દ્વારા ભારતના શાસ્ત્રીય નૃત્ય તરીકે સત્તાવાર રીતે માન્યતા આપવામાં આવી હતી.

Explanation

ગોપુરમ એ સ્મારક, વિસ્તૃત રીતે શણગારેલા પ્રવેશ દ્વાર છે જે દક્ષિણ ભારતીય અથવા દ્રવિડિયન મંદિર સ્થાપત્યની વ્યાખ્યાયિત લાક્ષણિકતા છે. ઉત્તર ભારતીય નાગર શૈલીના મંદિરોથી વિપરીત, જેમાં સામાન્ય રીતે વિશાળ દિવાલો અને પ્રવેશ દ્વારની રચનાઓનો અભાવ હોય છે, દક્ષિણ ભારતીય મંદિર સંકુલો પવિત્ર પરિસરમાં સંક્રમણને ચિહ્નિત કરવા માટે તેમના પ્રવેશદ્વાર પર આ ઊંચા, સુશોભિત દ્વાર ધરાવે છે.

Explanation

ખીર ભવાની મંદિર એ ગુંદરબાલ જિલ્લાના તુલમુલ્લા ગામમાં, જમ્મુ અને કાશ્મીર કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશમાં આવેલું અત્યંત પૂજનીય હિન્દુ તીર્થસ્થાન છે. દેવી રાગ્ન્યા દેવીને સમર્પિત, આ મંદિર પવિત્ર કુદરતી ઝરણા પર બાંધવામાં આવ્યું છે, જેના પાણીનો રંગ બદલાય છે, જેને સ્થાનિક ભક્તો ભવિષ્યની ઘટનાઓના સૂચક તરીકે જુએ છે. તે કાશ્મીરી પંડિત સમુદાય માટે એક મુખ્ય આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપે છે, જેઓ પરંપરાગત રીતે મેળા ખીર ભવાની તરીકે ઉજવાતા શુભ જ્યેષ્ઠાષ્ટમીના તહેવાર દરમિયાન ત્યાં મોટી સંખ્યામાં એકઠા થાય છે.

Explanation

કળચક્ર સમારોહ એ વજ્રયાન બૌદ્ધ ધર્મમાં એક મહત્વપૂર્ણ પવિત્ર વિધિ અને દીક્ષા છે, જે મુખ્યત્વે તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મ સાથે સંકળાયેલ છે. કળચક્ર શબ્દનો અર્થ 'સમયનું ચક્ર' થાય છે, જે અસ્તિત્વ, સમય અને બ્રહ્માંડના ચક્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ સમારોહ પરંપરાગત રીતે ઉચ્ચ-સ્તરના બૌદ્ધ લામાઓ, ખાસ કરીને પરમ પૂજ્ય દલાઈ લામા દ્વારા, વિશ્વ શાંતિ, કરુણા અને અભ્યાસીઓમાં આધ્યાત્મિક પરિવર્તનને પ્રોત્સાહન આપવા માટે આપવામાં આવે છે.

Explanation

ઐતિહાસિક ચંદ્રગીરી કિલ્લો આંધ્ર પ્રદેશના તિરુપતિ જિલ્લામાં આવેલો છે. મૂળરૂપે ૧૧મી સદીમાં યાદવ નાયડુઓ દ્વારા બનાવવામાં આવેલો આ કિલ્લો વિજયનગર સામ્રાજ્ય સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલો છે. ગોલકોંડાના સુલતાનોના હુમલા હેઠળ પેનુકોંડાના પતન પછી, ચંદ્રગીરી વિજયનગર સામ્રાજ્યની ચોથી અને અંતિમ રાજધાની તરીકે સેવા આપી હતી. આ કિલ્લો તેના ઇન્ડો-સારાસેનિક સ્થાપત્ય માટે પ્રખ્યાત છે, જેમાં રાજા મહેલ અને રાણી મહેલ જેવી મુખ્ય ઐતિહાસિક ઇમારતોનો સમાવેશ થાય છે.

Explanation

કાલા ઘોડા કલા ઉત્સવ એ ભારતનો સૌથી મોટો બહુસાંસ્કૃતિક સ્ટ્રીટ ફેસ્ટિવલ છે, જે દર વર્ષે દક્ષિણ મુંબઈના ઐતિહાસિક કાલા ઘોડા કલા જિલ્લામાં યોજાય છે. ૧૯૯૯ માં કાલા ઘોડા એસોસિએશન દ્વારા સ્થાપિત, આ નવ દિવસીય ઉત્સવ ફેબ્રુઆરીના પ્રથમ શનિવારે શરૂ થાય છે અને તેમાં દ્રશ્ય કલા, નૃત્ય, સંગીત, થિયેટર, સિનેમા, સાહિત્ય, હેરિટેજ વોક અને સ્ટ્રીટ એક્ટ્સને આવરી લેતી વિવિધ પ્રકારની ઇવેન્ટ્સ દર્શાવવામાં આવે છે.

Explanation

ખારચી પૂજા એ ત્રિપુરા રાજ્યમાં ઉજવાતો એક પરંપરાગત હિન્દુ તહેવાર છે, મિઝોરમમાં નહીં. તે જુલાઈ અથવા ઓગસ્ટમાં અગરતલામાં યોજાય છે અને તેમાં ચૌદ દેવતાઓની પૂજાનો સમાવેશ થાય છે જે ત્રિપુરાના શાહી પરિવારના આશ્રયદાતા છે. આ ઉત્સવ હજારો ભક્તોને આકર્ષે છે અને પૃથ્વી અને લોકોના શુદ્ધિકરણનું પ્રતીક છે. તેથી, ખારચી પૂજાને મિઝોરમ સાથે જોડવી તે ખોટું છે.

Explanation

રાઉફ (Rauf), જેને રોઉફ (Rouf) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે જમ્મુ અને કાશ્મીરનું પરંપરાગત લોકનૃત્ય છે. તે મુખ્યત્વે વસંતઋતુના આગમનની ઉજવણી કરવા અને ઈદ-ઉલ-ફિત્ર અને રમઝાન જેવા તહેવારોની ઉજવણી માટે કાશ્મીરી સમુદાયની મહિલાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. પ્રદર્શન દરમિયાન, મહિલાઓ બે સામસામે હરોળ બનાવે છે, એકબીજાના ખભા પકડીને, અને પરંપરાગત લોકગીતોના તાલ સાથે સુમેળમાં આગળ-પાછળ ઝૂલે છે.

Explanation

દેશભક્તિ ગીત 'સારે જહાં સે અચ્છા', જેનું ઔપચારિક નામ 'તરાના-એ-હિંદ' છે, તે કવિ મહોમ્મદ ઇકબાલ દ્વારા ૧૯૦૪માં લખવામાં આવ્યું હતું. તે સૌપ્રથમ ૧૬ ઓગસ્ટ ૧૯૦૪ના રોજ સાપ્તાહિક પત્રિકા 'ઇત્તેહાદ'માં પ્રકાશિત થયું હતું અને બીજા વર્ષે લાહોરની ગવર્નમેન્ટ કોલેજમાં તેમના દ્વારા જાહેરમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ કવિતા હિન્દુસ્તાનની ભૂમિની ઉજવણી કરે છે અને ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળ દરમિયાન દેશભક્તિની ભાવનાનું પ્રભાવશાળી ગીત બન્યું.

Explanation

સુચિત્રા સેન બંગાળી અને હિન્દી સિનેમાની એક દિગ્ગજ અભિનેત્રી હતી, જેને વ્યાપકપણે 'બંગાળના ગ્રેટા ગાર્બો' તરીકે ઓળખવામાં આવતી હતી. તેણીને આ ઉપનામ તેની અપાર પ્રતિભા, પ્રભાવશાળી સ્ક્રીન હાજરી અને 1978 માં ફિલ્મોમાંથી નિવૃત્તિ લીધા પછી જાહેર જીવનમાંથી સંપૂર્ણપણે પીછેહઠ કરીને અને કડક એકાંતમાં રહેવાના તેના નિર્ણયને કારણે મળ્યું હતું, જે પ્રખ્યાત હોલીવુડ સ્ટાર ગ્રેટા ગાર્બોની એકાંત જીવનશૈલીને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

Explanation

2007 માં, 1800 થી 1500 BCE ના ઋગ્વેદના 30 હસ્તલેખિત ગ્રંથોના સંગ્રહને યુનેસ્કોના મેમરી ઓફ ધ વર્લ્ડ રજિસ્ટરમાં સમાવવામાં આવ્યો હતો. પુણે, મહારાષ્ટ્રમાં ભંડારકર ઓરિએન્ટલ રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યુટમાં સચવાયેલા, આ હસ્તલેખિત ગ્રંથો સૌથી જૂના વૈદિક સંસ્કૃત ગ્રંથોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને ભારત તથા માનવતાના પ્રાચીન સાંસ્કૃતિક, બૌદ્ધિક અને ધાર્મિક પાયાને સમજવા માટે નિર્ણાયક છે. આ દસ્તાવેજોના ઉત્કૃષ્ટ સાર્વત્રિક મૂલ્યને ઓળખવા માટે નેશનલ મિશન ફોર મેન્યુસ્ક્રિપ્ટ્સ દ્વારા નામાંકન સબમિટ કરવામાં આવ્યું હતું, જે અનન્ય સુલેખન સુવિધાઓ, વિશિષ્ટ લિપિઓ અને પ્રાચીન ધ્વન્યાત્મક ઉચ્ચારણ પ્રણાલીઓ દર્શાવે છે.

Explanation

શ્રીલંકા અને સિંગાપોર બંને દેશોમાં તમિલને સત્તાવાર ભાષા તરીકે માન્યતા પ્રાપ્ત છે. શ્રીલંકામાં, તમિલ દેશના બંધારણ હેઠળ સિંહાલાની સાથે સત્તાવાર દરજ્જો ધરાવે છે. સિંગાપોરમાં, તે દેશની બહુસાંસ્કૃતિક વસ્તી અને ઐતિહાસિક રીતે નોંધપાત્ર તમિલ-ભાષી સમુદાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી અંગ્રેજી, મલય અને મેન્ડરિનની સાથે ચાર સત્તાવાર ભાષાઓમાંની એક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવી છે.

Explanation

ફ્રેસ્કો એ પરંપરાગત ભીંતચિત્રની તકનીક છે જેમાં પાણી આધારિત રંગો સીધા તાજા પાથરેલા, ભીના ચૂનાના પ્લાસ્ટર પર લગાવવામાં આવે છે. ફ્રેસ્કો શબ્દ ઇટાલિયન વિશેષણ પરથી આવ્યો છે જેનો અર્થ 'તાજું' થાય છે. જેમ જેમ પ્લાસ્ટર સુકાય છે, તેમ તેમ રાસાયણિક પ્રતિક્રિયા થાય છે જેમાં ભીના પ્લાસ્ટરમાં રહેલું કેલ્શિયમ હાઇડ્રોક્સાઇડ હવામાં રહેલા કાર્બન ડાયોક્સાઇડ સાથે પ્રતિક્રિયા કરીને કેલ્શિયમ કાર્બોનેટ બનાવે છે. આ પ્રક્રિયા રંગોને દિવાલની રચનાત્મક માળખામાં આણ્વિક રીતે બાંધે છે, જેનાથી કલાકૃતિ અત્યંત ટકાઉ બને છે અને સપાટીનો અભિન્ન ભાગ બની જાય છે.

Explanation

આમેર ફોર્ટ જયપુર, રાજસ્થાનમાં સ્થિત છે, આસામમાં નહીં. તે રાજા માન સિંહ પ્રથમ દ્વારા બનાવવામાં આવેલો એક પ્રખ્યાત સોળમી સદીનો કિલ્લો છે, જે તેની કલાત્મક હિન્દુ શૈલીના તત્વો માટે જાણીતો છે, જે માઓટા તળાવ તરફ નજર રાખે છે, અને તેને રાજસ્થાનના હિલ ફોર્ટ્‌સ હેઠળ યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યો છે.

Explanation

બદામીના ચાલુક્યોએ છઠ્ઠી અને આઠમી સદીની વચ્ચે દખ્ખણ પ્રદેશના ભાગો પર શાસન કર્યું. તેમણે વેસર શૈલી સ્થાપત્યના વિકાસમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી, જે ઉત્તરીય નાગર શૈલી અને દક્ષિણી દ્રવિડ શૈલીના તત્વોને મિશ્રિત કરતી એક સંકર મોડેલ છે.

તેમની ઉત્કૃષ્ટ બંધારણીય મંદિર સિદ્ધિઓ ઐતિહાસિક કર્ણાટક સ્થળો જેમ કે એહોલ, બદામી અને પટ્ટડકલ ખાતે કેન્દ્રિત છે. આ સ્થળોએ એહોલ ખાતે દુર્ગા મંદિર અને પટ્ટડકલ ખાતે વિરુપક્ષ મંદિર જેવી પ્રતિષ્ઠિત રચનાઓ આવેલી છે.

વહીવટી રીતે, ચાલુક્ય સરકાર એક મજબૂત રાજા હેઠળ અત્યંત કેન્દ્રિયકૃત હતી. તેમના કેટલાક સમકાલીન લોકોથી વિપરીત જેમણે ગામડાની સ્વાયત્તતાને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું, ચાલુક્યોએ વહીવટને કેન્દ્રમાંથી નજીકથી સંચાલિત રાખ્યો, જેનાથી ગામડાના સ્વ-શાસન માટે ઓછી કે કોઈ જગ્યા રહી ન હતી.

Explanation

ગીધ્ધા, ઘૂમર અને ગરબા ભારતના પરંપરાગત લોકનૃત્યો છે, જે પ્રથમ વિધાનને સંતોષે છે. ગીધ્ધા એ પંજાબમાં મહિલાઓ દ્વારા કરવામાં આવતું એક જીવંત લોકનૃત્ય છે. ઘૂમર એ રાજસ્થાનમાં મહિલાઓ દ્વારા ખાસ પ્રસંગોએ કરવામાં આવતું પરંપરાગત નૃત્ય છે. ગરબા એ ગુજરાતનું એક ધાર્મિક લોકનૃત્ય છે, જે પરંપરાગત રીતે નવરાત્રિ દરમિયાન મહિલાઓ દ્વારા કેન્દ્રમાં દીવો અથવા દેવી દુર્ગાની પ્રતિમાની આસપાસ કરવામાં આવે છે. કારણ કે ત્રણેય લોકનૃત્યો મહિલાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે, તેથી વિધાન 1 અને 2 બંને સાચા છે. ફક્ત ઘૂમર રાજસ્થાનનું છે, જ્યારે ગીધ્ધા પંજાબનું અને ગરબા ગુજરાતનું છે, તેથી વિધાન 3 ખોટું છે.

Explanation

ભારતીય બંધારણનો અનુચ્છેદ ૧૨ મૂળભૂત અધિકારો સંબંધિત ભાગ III ના હેતુ માટે 'રાજ્ય' શબ્દની વ્યાખ્યા આપે છે. તેમાં સ્પષ્ટપણે ભારત સરકાર અને સંસદનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં સંઘના કારોબારી અને વૈધાનિક અંગોનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં ભારતના પ્રદેશમાં તમામ સ્થાનિક સત્તાવાળાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેમાં નગરપાલિકાઓ, પંચાયતો અને જિલ્લા બોર્ડનો સમાવેશ થાય છે. વધુમાં, ભારતના સર્વોચ્ચ અદાલતે વિવિધ ઐતિહાસિક ચુકાદાઓમાં જણાવ્યું છે કે રાજ્યના સાધન તરીકે કાર્ય કરતી કોઈપણ ખાનગી સંસ્થા અથવા એજન્સી પણ રાજ્યની વ્યાખ્યા હેઠળ આવે છે. સાધન અથવા એજન્સી પરીક્ષણ હેઠળ, જો કોઈ ખાનગી સંસ્થા સરકાર દ્વારા નાણાકીય, કાર્યાત્મક અને વહીવટી રીતે પ્રભુત્વ ધરાવે છે અથવા તેના નિયંત્રણ હેઠળ છે, તો તેને રાજ્યનું સાધન માનવામાં આવે છે, જેના કારણે ત્રણેય વિધાનો સાચા ઠરે છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ 3 હેઠળ, રાજ્યની સીમાઓમાં ફેરફાર કરવાનો પ્રસ્તાવ મુકતો કોઈપણ ખરડો સંસદના કોઈપણ ગૃહમાં ફક્ત રાષ્ટ્રપતિની પૂર્વ ભલામણથી જ રજૂ કરી શકાય છે. ખરડાની ભલામણ કરતા પહેલા, રાષ્ટ્રપતિએ તેને નિર્ધારિત સમયગાળામાં તેના મંતવ્યો વ્યક્ત કરવા માટે સંબંધિત રાજ્ય વિધાનમંડળને મોકલવો પડશે. સંસદ રાજ્ય વિધાનમંડળના મંતવ્યોથી બંધાયેલ નથી અને રાજ્ય વિધાનમંડળ સંમત થાય કે અસંમત થાય તે ધ્યાનમાં લીધા વિના ખરડા સાથે આગળ વધી શકે છે, જેનો અર્થ છે કે રાષ્ટ્રપતિ રાજ્ય વિધાનમંડળના મંતવ્યોથી બંધાયેલા નથી.

Explanation

ભારતીય બંધારણનો અનુચ્છેદ ૧૪ કાયદા સમક્ષ સમાનતા અને કાયદાઓનું સમાન રક્ષણ બંનેની ખાતરી આપે છે.

કાયદા સમક્ષ સમાનતાનો ખ્યાલ, જે બ્રિટિશ મૂળનો છે, તે નકારાત્મક ખ્યાલ છે. તે કોઈપણ વ્યક્તિના પક્ષમાં વિશેષ વિશેષાધિકારોની ગેરહાજરી દર્શાવે છે, અને સામાન્ય કાયદાની અદાલતો દ્વારા સંચાલિત જમીનના સામાન્ય કાયદા હેઠળ તમામ વ્યક્તિઓની સમાન તાબેદારી દર્શાવે છે. આ સૂચવે છે કે કાયદો જન્મ, સંપત્તિ અથવા સ્થિતિના કોઈપણ ભેદભાવ વિના, ગમે તે હોય, તે દરેક વ્યક્તિ માટે છે.

કાયદાઓના સમાન રક્ષણનો ખ્યાલ, જે અમેરિકન મૂળનો છે, તે હકારાત્મક ખ્યાલ છે. તે કાયદાઓ દ્વારા આપવામાં આવતા વિશેષાધિકારો અને લાદવામાં આવતી જવાબદારીઓ બંનેની દ્રષ્ટિએ સમાન સંજોગોમાં સમાન વર્તન કરવાનો અધિકાર દર્શાવે છે. આ સૂચવે છે કે સમાન લોકો સાથે સમાન વર્તન થવું જોઈએ, જેનો અર્થ છે કે સમાન પરિસ્થિતિમાં રહેલા લોકો પર કાયદો સમાન રીતે લાગુ પડશે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ ૨૦(૨) હેઠળ, જે ભાગ III માં સ્થિત છે, બેવડા જોખમ સામે રક્ષણ એ મૂળભૂત અધિકાર તરીકે ગેરંટી આપવામાં આવે છે. તે સ્પષ્ટ કરે છે કે કોઈ પણ વ્યક્તિને એક જ ગુના માટે એક કરતાં વધુ વખત કાર્યવાહી અને સજા કરવામાં આવશે નહીં. આ રક્ષણ વ્યક્તિઓને એકલ ફોજદારી કૃત્ય માટે બહુવિધ ટ્રાયલ અને સજાના બોજથી સુરક્ષિત કરે છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ 19(1)(a) હેઠળ, સર્વોચ્ચ અદાલતે ઉદાર અર્થઘટન દ્વારા વાણી અને અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાના કાર્યક્ષેત્રને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કર્યું છે. સરકારી પ્રવૃત્તિઓ વિશે જાણવાનો અધિકાર આ સ્વતંત્રતાના અભિન્ન અંગ તરીકે માન્ય છે, કારણ કે નાગરિકો માહિતીની પહોંચ વિના તેમની વાણી અને અભિવ્યક્તિનો અર્થપૂર્ણ રીતે ઉપયોગ કરી શકતા નથી. મૌન રહેવાની સ્વતંત્રતા, જેમાં બોલવાનો ઇનકાર કરવાનો અધિકાર શામેલ છે, તેને સર્વોચ્ચ અદાલતે બીજો ઈમેન્યુઅલ વિ. કેરળ રાજ્યના ઐતિહાસિક કેસમાં અનુચ્છેદ 19(1)(a) હેઠળ મૂળભૂત અધિકાર તરીકે માન્યતા આપી હતી. અખબારો પર પૂર્વ-સેન્સરશીપ લાદવા સામેનો અધિકાર બ્રિજ ભૂષણ વિ. દિલ્હી રાજ્ય જેવા કેસોમાં વહેલો સ્થાપિત થયો હતો, જે પ્રેસની સ્વતંત્રતા સુનિશ્ચિત કરે છે. તેનાથી વિપરીત, હડતાલ કરવાનો અધિકાર ભારતીય બંધારણ હેઠળ મૂળભૂત અધિકાર નથી, જેની પુષ્ટિ સર્વોચ્ચ અદાલતે ટી.કે. રંગરાજન કેસમાં કરી હતી, જ્યાં એવું ઠેરવવામાં આવ્યું હતું કે હડતાલ કરવાનો કોઈ મૂળભૂત કે વૈધાનિક અધિકાર નથી. આમ, ફક્ત 1, 2 અને 4 વાણી અને અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાના મૂળભૂત અધિકારનો ભાગ છે.

Explanation

ભારતીય બંધારણનો અનુચ્છેદ ૨૨ અમુક કિસ્સાઓમાં ધરપકડ અને અટકાયત સામે રક્ષણ પૂરું પાડે છે.

અનુચ્છેદ ૨૨(૧) ખાતરી આપે છે કે ધરપકડ કરાયેલ કોઈપણ વ્યક્તિને, શક્ય તેટલી વહેલી તકે, આવી ધરપકડના કારણોની જાણ કરવામાં આવે. આ જ કલમ ધરપકડ કરાયેલ વ્યક્તિને તેમની પસંદગીના કાયદાકીય સલાહકારની સલાહ લેવાનો અને તેમના દ્વારા બચાવ કરવાનો અધિકાર પણ સ્થાપિત કરે છે.

અનુચ્છેદ ૨૨(૨) ફરજિયાત કરે છે કે ધરપકડ અને અટકાયતમાં રાખવામાં આવેલ દરેક વ્યક્તિને આવી ધરપકડના ચોવીસ કલાકના સમયગાળાની અંદર, મુસાફરી માટે જરૂરી સમય સિવાય, નજીકના મેજિસ્ટ્રેટ સમક્ષ રજૂ કરવામાં આવે. તે વધુમાં એ અધિકાર સુરક્ષિત કરે છે કે મેજિસ્ટ્રેટના સ્પષ્ટ અધિકૃતતા વિના આવા કોઈપણ વ્યક્તિને આ ચોવીસ કલાકના સમયગાળા કરતાં વધુ સમય માટે અટકાયતમાં રાખી શકાશે નહીં.

Explanation

ભારતના બંધારણનો અનુચ્છેદ 42, જે રાજ્યનીતિના માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતોનો એક ભાગ છે, તે રાજ્યને કામ માટે ન્યાયી અને માનવીય પરિસ્થિતિઓ અને પ્રસૂતિ સહાય માટે જોગવાઈઓ કરવા નિર્દેશ આપે છે.

બંધારણનો અનુચ્છેદ 43A, જે 1976 ના 42મા બંધારણીય સુધારા અધિનિયમ દ્વારા દાખલ કરવામાં આવ્યો હતો, તે રાજ્યને કોઈપણ ઉદ્યોગમાં સંકળાયેલા ઉપક્રમો, સ્થાપનો અથવા અન્ય સંસ્થાઓના સંચાલનમાં કામદારોની ભાગીદારી સુરક્ષિત કરવા માટે યોગ્ય કાયદા દ્વારા અથવા અન્ય કોઈ રીતે પગલાં લેવા નિર્દેશ આપે છે.

Explanation

ભારતના બંધારણનો અનુચ્છેદ 37 સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે રાજ્યનીતિના માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો બિન-ન્યાયિક છે. આનો અર્થ એ છે કે તેઓ કાયદાકીય રીતે કોઈપણ અદાલત દ્વારા લાગુ કરી શકાતા નથી. જો રાજ્ય આ સિદ્ધાંતોનો અમલ કરવામાં નિષ્ફળ જાય, અથવા તેની નીતિઓમાં તેનું ઉલ્લંઘન પણ કરે, તો નાગરિકને સરકારને તેનો અમલ કરવા દબાણ કરવા માટે ન્યાયતંત્રનો સંપર્ક કરવાનો અધિકાર નથી. જ્યારે આ સિદ્ધાંતો દેશના શાસન માટે મૂળભૂત છે અને રાજ્ય કાયદા ઘડતી વખતે તેમને લાગુ કરવાની અપેક્ષા રાખે છે, ત્યારે તેમની બિન-ન્યાયિક પ્રકૃતિ ખાતરી આપે છે કે અદાલતો તેમના અમલીકરણ માટે રિટ અથવા કાયદાકીય નિર્દેશો જારી કરી શકતી નથી.

Explanation

નાગરિકોની મૂળભૂત ફરજો પરની વર્મા સમિતિ (1999) એ મૂળભૂત ફરજોના અમલીકરણ માટે અસ્તિત્વમાં રહેલી અનેક કાનૂની જોગવાઈઓની ઓળખ કરી હતી.

નાગરિક અધિકાર સંરક્ષણ અધિનિયમ, 1955, જાતિ અને ધર્મ સંબંધિત ગુનાઓ માટે સજાની જોગવાઈ કરે છે, જે અનુચ્છેદ 51A(e) હેઠળ સુમેળ અને સામાન્ય બંધુત્વની ભાવનાને પ્રોત્સાહન આપવામાં મદદ કરે છે.

ગેરકાયદેસર પ્રવૃત્તિઓ (નિવારણ) અધિનિયમ, 1967, સાંપ્રદાયિક સંગઠનોને ગેરકાયદેસર સંગઠનો તરીકે જાહેર કરવાની જોગવાઈ કરે છે, જે અનુચ્છેદ 51A(c) હેઠળ ભારતની સાર્વભૌમત્વ, એકતા અને અખંડિતતાનું રક્ષણ કરે છે.

લોકોના પ્રતિનિધિત્વ અધિનિયમ, 1951, ધર્મ, જાતિ, જ્ઞાતિ, સમુદાય અથવા ભાષાના આધારે દુશ્મનાવટને પ્રોત્સાહન આપવા જેવી ભ્રષ્ટ પ્રથાઓ માટે સંસદ અથવા રાજ્ય વિધાનમંડળના સભ્યોને ગેરલાયક ઠેરવે છે, જે અનુચ્છેદ 51A(e) હેઠળ સુમેળને પ્રોત્સાહન આપવાના કર્તવ્યને સમર્થન આપે છે.

વન્યજીવન (સંરક્ષણ) અધિનિયમ, 1972, દુર્લભ અને લુપ્તપ્રાય પ્રજાતિઓના વેપાર પર પ્રતિબંધ મૂકે છે અને જંગલી પ્રાણીઓ, પક્ષીઓ અને છોડનું રક્ષણ કરે છે, જે અનુચ્છેદ 51A(g) હેઠળ કુદરતી પર્યાવરણનું રક્ષણ અને સુધારણા કરવાના મૂળભૂત કર્તવ્યનું સીધું અમલીકરણ કરે છે.

Explanation

કલમ 368 હેઠળ બંધારણના સુધારાની શરૂઆત સંસદના કોઈપણ ગૃહમાં આવા હેતુ માટેના ખરડાની રજૂઆત દ્વારા જ થઈ શકે છે, જેનો અર્થ છે કે તે લોકસભા અથવા રાજ્યસભા બંનેમાંથી કોઈપણમાં રજૂ કરી શકાય છે.

ખરડો મંત્રી દ્વારા અથવા સંસદના ખાનગી સભ્ય દ્વારા રજૂ કરી શકાય છે, અને તેના માટે રાષ્ટ્રપતિની પૂર્વ પરવાનગીની જરૂર નથી.

દરેક ગૃહ દ્વારા ખરડાને વિશેષ બહુમતીથી અલગથી પસાર કરવો આવશ્યક છે. લોકસભા અને રાજ્યસભા વચ્ચે મતભેદના કિસ્સામાં, ખરડા પર વિચાર-વિમર્શ અને પસાર કરવા માટે બંને ગૃહોનું સંયુક્ત સત્ર યોજવાની કોઈ જોગવાઈ નથી.

Explanation

ભારતના રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણી માટેના ચૂંટણી મંડળમાં સંસદના બંને ગૃહોના ચૂંટાયેલા સભ્યો અને રાજ્યોની વિધાનસભાના ચૂંટાયેલા સભ્યોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં દિલ્હી અને પુડુચેરીની વિધાનસભાનો પણ સમાવેશ થાય છે. તેનાથી વિપરીત, ઉપરાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણી માટેના ચૂંટણી મંડળમાં સંસદના બંને ગૃહોના સભ્યો, ચૂંટાયેલા અને નિયુક્ત બંનેનો સમાવેશ થાય છે, અને તેમાં રાજ્ય વિધાનસભાના સભ્યોનો સમાવેશ થતો નથી.

વિધાન 1 ખોટું છે કારણ કે ઉપરાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણી સંસદના લોકસભા અને રાજ્યસભા બંનેના સભ્યોના ચૂંટણી મંડળ દ્વારા થાય છે, ફક્ત રાજ્યસભા દ્વારા નહીં. વિધાન 2 સાચું છે કારણ કે રાજ્યની વિધાનસભાના સભ્યો રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણીમાં ભાગ લે છે પરંતુ ઉપરાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણીમાં તેમની કોઈ ભૂમિકા નથી.

Explanation

Amicus Curiae શબ્દનો શાબ્દિક અર્થ 'કોર્ટનો મિત્ર' થાય છે. Amicus Curiae એ કોર્ટ દ્વારા નિયુક્ત કરાયેલ એક તટસ્થ કાનૂની વ્યાવસાયિક અથવા નિષ્ણાત છે જે કેસમાં મદદ કરે છે, ખાસ કરીને જ્યારે બાબતમાં કાયદાના જટિલ પ્રશ્નો, જાહેર હિત અથવા અત્યંત વિશિષ્ટ નિપુણતા સામેલ હોય. આ વ્યક્તિ મુકદ્દમાનો પક્ષકાર નથી અને પરિણામમાં તેનો કોઈ અંગત હિત નથી. તેના બદલે, તેઓ કોર્ટને સુમાહિતગાર અને ન્યાયપૂર્ણ નિર્ણય લેવામાં મદદ કરવા માટે નિષ્પક્ષ સહાય, કાનૂની વિશ્લેષણ અથવા તથ્યાત્મક માહિતી પ્રદાન કરે છે.

Explanation

ભારતમાં પંચાયતી રાજ પ્રણાલીમાં સુધારાનો અભ્યાસ કરવા અને ભલામણો કરવા માટે નિયુક્ત કરાયેલી સમિતિઓના કાલક્રમિક ક્રમને તેમના રચનાના સંબંધિત વર્ષો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

બલવંત રાય મહેતા સમિતિની રચના જાન્યુઆરી 1957 માં સમુદાય વિકાસ કાર્યક્રમ અને રાષ્ટ્રીય વિસ્તરણ સેવા (National Extension Service) ની તપાસ કરવા માટે કરવામાં આવી હતી.

અશોક મહેતા સમિતિની નિમણૂક ડિસેમ્બર 1977 માં જનતા પાર્ટી સરકાર દ્વારા પંચાયતી રાજ સંસ્થાઓને મજબૂત કરવાના પગલાં સૂચવવા માટે કરવામાં આવી હતી.

જી. વી. કે. રાવ સમિતિની નિમણૂક 1985 માં આયોજન પંચ (Planning Commission) દ્વારા ગ્રામીણ વિકાસ અને ગરીબી નિવારણ કાર્યક્રમો માટે વહીવટી વ્યવસ્થાઓની સમીક્ષા કરવા માટે કરવામાં આવી હતી.

એલ. એમ. સિંઘવી સમિતિની સ્થાપના 1986 માં રાજીવ ગાંધી સરકાર દ્વારા લોકશાહી અને વિકાસ માટે પંચાયતી રાજ સંસ્થાઓને પુનર્જીવિત કરવા પર એક કન્સેપ્ટ પેપર તૈયાર કરવા માટે કરવામાં આવી હતી.

સૌથી પહેલાથી શરૂ કરીને કાલક્રમિક ક્રમ છે: બલવંત રાય મહેતા સમિતિ (1957), અશોક મહેતા સમિતિ (1977), જી. વી. કે. રાવ સમિતિ (1985), અને એલ. એમ. સિંઘવી સમિતિ (1986).

Explanation

૧૯૯૨ ના ૭૩મા બંધારણીય સુધારા અધિનિયમ, ૧૯૯૨ એ ભારતીય બંધારણમાં ભાગ IX ઉમેર્યો, જેનું શીર્ષક 'પંચાયતો' છે, જેના દ્વારા પંચાયતી રાજ સંસ્થાઓને બંધારણીય દરજ્જો આપવામાં આવ્યો. આ અધિનિયમ બંધારણના અનુચ્છેદ ૪૦ ને વ્યવહારુ સ્વરૂપ આપે છે, જે રાજ્યનીતિના માર્ગદર્શક સિદ્ધાંત છે અને રાજ્યને ગ્રામ પંચાયતોનું આયોજન કરવા અને તેમને સ્વ-શાસનની જરૂરી સત્તાઓ આપવા નિર્દેશ આપે છે. આ જોગવાઈઓને બંધારણીય બનાવીને, અધિનિયમ પંચાયતોની સ્થાપના અને નિયમિત ચૂંટણીઓ યોજવાનું રાજ્ય સરકારો માટે ફરજિયાત બનાવે છે. આ પંચાયતી રાજ સંસ્થાઓને બંધારણના ન્યાયિક ભાગ હેઠળ લાવે છે, જેનાથી જોગવાઈઓ કાયદેસર રીતે બંધનકર્તા અને કાયદાકીય અદાલતો દ્વારા લાગુ કરી શકાય તેવી બને છે.

Explanation

કેન્દ્રીય ગુપ્ત માહિતી બ્યુરો (Central Bureau of Investigation) સાતમી અનુસૂચિની સંઘ સૂચિ (List I) ની એન્ટ્રી 8 હેઠળ આવે છે, જે કેન્દ્રીય ગુપ્ત માહિતી અને તપાસ બ્યુરોને આવરી લે છે.

પોસ્ટ અને ટેલિગ્રાફ્સ સંઘ સૂચિ (List I) ની એન્ટ્રી 31 હેઠળ આવરી લેવામાં આવે છે, જેમાં પોસ્ટ અને ટેલિગ્રાફ્સ, ટેલિફોન, વાયરલેસ, પ્રસારણ અને સંચારના અન્ય સમાન સ્વરૂપોનો સમાવેશ થાય છે.

રાજ્ય સરકાર દ્વારા આયોજિત લોટરીઓ સંઘ સૂચિ (List I) ની એન્ટ્રી 40 હેઠળ આવરી લેવામાં આવે છે, જે ભારત સરકાર અથવા રાજ્ય સરકાર દ્વારા આયોજિત લોટરીઓનું નિયમન કરે છે.

ભારતમાં સ્થળોની યાત્રાધામ યાત્રા રાજ્ય સૂચિ (List II) નો ભાગ છે, જે એન્ટ્રી 7 હેઠળ આવે છે, જેમાં ભારતમાં સ્થળોની યાત્રાધામ યાત્રા સિવાયની યાત્રાઓનો સમાવેશ થાય છે. ફક્ત ભારતમાં સ્થળોની યાત્રાધામ યાત્રા સંઘ સૂચિ (List I, Entry 20) હેઠળ આવે છે.

Explanation

ભારતનું બંધારણ સર્વોચ્ચ અદાલત, ઉચ્ચ અદાલતો, ભારતના નિયંત્રક અને મહાલેખા પરીક્ષક, સંઘ લોક સેવા આયોગ અને ભારતના ચૂંટણી આયોગ જેવી મુખ્ય બંધારણીય સંસ્થાઓના સ્વતંત્ર અને નિષ્પક્ષ કાર્યને સુરક્ષિત કરવા અને સુનિશ્ચિત કરવા માટે અનેક જોગવાઈઓ સમાવે છે.

કાર્યકાળની સુરક્ષા સુનિશ્ચિત કરે છે કે આ સંસ્થાઓના વડાઓ અને સભ્યોને તેમની મુદત પૂરી થાય તે પહેલાં, ચોક્કસ બંધારણીય પ્રક્રિયાઓ સિવાય, કારોબારી દ્વારા મનસ્વી રીતે દૂર કરી શકાતા નથી.

નિશ્ચિત સેવા શરતો સરકારને નિમણૂક પછી તેમના પગાર, ભથ્થાં અને અન્ય વિશેષાધિકારોને તેમના નુકસાનમાં બદલતા અટકાવે છે, તેમને કારોબારીના દબાણથી સુરક્ષિત કરે છે.

તેમના વહીવટી ખર્ચ, પગાર અને પેન્શનનો ભારતના સંચિત નિધિ પર આરોપ મૂકવાથી આ ભંડોળ સંસદ દ્વારા મતપાત્ર બનતું નથી, તેમની નાણાકીય સ્વતંત્રતા સુનિશ્ચિત થાય છે અને બજેટરી કાપ દ્વારા કારોબારીના હસ્તક્ષેપને અટકાવે છે.

Explanation

રાષ્ટ્રીય મહિલા આયોગ એ 1990 ના રાષ્ટ્રીય મહિલા આયોગ અધિનિયમ હેઠળ સ્થાપિત એક વૈધાનિક સંસ્થા છે, જે મહિલાઓના હિતોનું રક્ષણ અને પ્રોત્સાહન આપે છે. આ અધિનિયમ હેઠળ, આયોગને મહિલાઓ માટે પૂરા પાડવામાં આવેલ બંધારણીય અને કાયદાકીય સુરક્ષા ઉપાયોની સમીક્ષા કરવી, સુધારાત્મક વૈધાનિક પગલાંની ભલામણ કરવી, ફરિયાદોના નિવારણમાં સુવિધા આપવી અને મહિલાઓને અસર કરતી તમામ નીતિગત બાબતો પર સરકારને સલાહ આપવી ફરજિયાત છે. બાબતો અથવા ફરિયાદોની તપાસ કરતી વખતે, આયોગ પાસે મુકદ્દમો ચલાવતી સિવિલ કોર્ટની સત્તાઓ છે, જેમ કે સાક્ષીઓને બોલાવવા અને દસ્તાવેજો રજૂ કરવાની જરૂરિયાત, હાઈકોર્ટની સત્તાઓ કરતાં. વધુમાં, આયોગ એક ભલામણકારી અને સલાહકારી સંસ્થા છે અને સીધી સજા લાદવા અથવા આદેશ આપવાની ન્યાયિક સત્તા ધરાવતી નથી.

Explanation

સમાજના નબળા વર્ગો માટે ન્યાયની સુલભતા એ ભારતીય કાનૂની પ્રણાલી હેઠળ બંધારણીય ફરજ છે. બંધારણના અનુચ્છેદ 39A રાજ્યને સમાન ન્યાય અને મફત કાનૂની સહાય સુનિશ્ચિત કરવા નિર્દેશ આપે છે, જે ખાતરી કરે છે કે આર્થિક અથવા અન્ય અક્ષમતાઓને કારણે કોઈપણ નાગરિકને ન્યાય મેળવવાની તકો નકારવામાં ન આવે. વધુમાં, ભારતના સર્વોચ્ચ અદાલતે જણાવ્યું છે કે ન્યાયની સુલભતા એ અનુચ્છેદ 14 અને અનુચ્છેદ 21 હેઠળ ગર્ભિત મૂળભૂત અધિકાર છે.

કાયદાકીય સેવા સત્તાધિકારી અધિનિયમ, 1987, લોક અદાલતો (લોક અદાલતો) ને વૈકલ્પિક વિવાદ નિવારણ (ADR) પદ્ધતિ તરીકે કાયદાકીય સમર્થન આપવા માટે ઘડવામાં આવ્યો હતો. તેઓ પરંપરાગત અદાલતોમાં મોટી સંખ્યામાં પેન્ડિંગ કેસોના બોજને ઘટાડવામાં મદદ કરીને, સમાધાન અને સુમેળ દ્વારા વિવાદોનો નિરાકરણ લાવવા માટે ઔપચારિક ન્યાયિક અદાલત પ્રણાલીની બહાર કાર્ય કરે છે.

સમાન ન્યાય અને મફત કાનૂની સહાય એ રાજ્યનીતિના માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો (DPSP) માંનો એક છે જે બંધારણના અનુચ્છેદ 39A માં સમાવિષ્ટ છે, જે 1976 ના 42મા બંધારણીય સુધારા અધિનિયમ દ્વારા દાખલ કરવામાં આવ્યો હતો. આ રાજ્યની નબળા અને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા વર્ગોને મફત કાનૂની સેવાઓ પ્રદાન કરવાની જવાબદારી સ્થાપિત કરે છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ ૨૪૩K હેઠળ, રાજ્ય ચૂંટણી કમિશનરની નિમણૂક રાજ્યના રાજ્યપાલ દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેઓ સેવાશરતો અને હોદ્દાની મુદત પણ નક્કી કરે છે.

પદની સ્વતંત્રતા સુનિશ્ચિત કરવા માટે, અનુચ્છેદ ૨૪૩K(2) જણાવે છે કે રાજ્ય ચૂંટણી કમિશનરને હાઈકોર્ટના ન્યાયાધીશની જેમ જ અને તે જ આધારો પર સિવાય કે તેમને પદ પરથી દૂર કરી શકાતા નથી.

રાજ્ય ચૂંટણી પંચો સ્વતંત્ર બંધારણીય સંસ્થાઓ છે. બંધારણ દ્વારા તેમને વિધાનસભાની ચૂંટણીઓ માટે ભારતના ચૂંટણી પંચ દ્વારા તૈયાર કરાયેલ મતદાર યાદી અપનાવવાની ફરજ પાડવામાં આવતી નથી. જોકે ઘણા રાજ્યો સગવડતા અને ખર્ચ-કાર્યક્ષમતા માટે વિધાનસભાની યાદીનો ઉપયોગ કરવાનું પસંદ કરે છે, કેટલાક રાજ્યો સ્થાનિક સંસ્થાઓની ચૂંટણીઓ માટે પોતાની સ્વતંત્ર મતદાર યાદી તૈયાર કરે છે.

Explanation

ભારતીય બંધારણનો અનુચ્છેદ 25(1) અંતરાત્માની સ્વતંત્રતા અને ધર્મની મુક્તપણે ઘોષણા, આચરણ અને પ્રચારની ખાતરી આપે છે, જે આ અધિકારને જાહેર વ્યવસ્થા, નૈતિકતા અને આરોગ્યને આધીન સ્પષ્ટપણે રાખે છે.

બંધારણની સાતમી અનુસૂચિ હેઠળ, રાજ્ય યાદી (યાદી II) ની પ્રવેશ 1 જાહેર વ્યવસ્થા છે, જે રાજ્ય વિધાનસભાઓને જાહેર વ્યવસ્થા પર કાયદાકીય સત્તા આપે છે.

જાહેર વ્યવસ્થા એ વાણી અને અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતા, શાંતિપૂર્ણ રીતે ભેગા થવાનો અધિકાર, સંગઠનો અથવા સંઘો બનાવવાનો અધિકાર અને ધર્મની સ્વતંત્રતા જેવા અનેક મૂળભૂત અધિકારો પર વાજબી પ્રતિબંધો લાદવા માટે બંધારણીય આધાર તરીકે પણ સ્થાપિત થયેલ છે.

Explanation

વિધાન 1 સાચું છે: કલમ 123 રાષ્ટ્રપતિ (કેન્દ્ર) ને વટહુકમ બહાર પાડવાની સત્તા આપે છે જ્યારે સંસદનું કોઈપણ ગૃહ અધિવેશનમાં ન હોય, અને આવા વટહુકમો સંસદના અધિનિયમ સમાન બળ ધરાવે છે. વિધાન 2 ખોટું છે: ડી.સી. વાધવા વિ. બિહાર રાજ્ય (1987) માં, સર્વોચ્ચ અદાલતે ઠરાવ્યું હતું કે વટહુકમોને વિધાનસભા સમક્ષ રજૂ કર્યા વિના વારંવાર ફરીથી પ્રસિદ્ધ કરવા એ બંધારણ સાથે છેતરપિંડી છે અને તે સ્વીકાર્ય નથી; વટહુકમને અધિકાર તરીકે ગમે તેટલી વખત ફરીથી પ્રસિદ્ધ કરી શકાતો નથી. વિધાન 3 ખોટું છે: કલમ 213 હેઠળ, રાજ્યપાલ સામાન્ય રીતે રાજ્ય મંત્રી પરિષદની સલાહ અને મદદથી વટહુકમ બહાર પાડી શકે છે, જેમાં રાષ્ટ્રપતિની પૂર્વ મંજૂરીની જરૂર નથી; ફક્ત ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓમાં (દા.ત., જ્યાં સમાન બિલ માટે રાષ્ટ્રપતિની સંમતિની જરૂર હોત, અથવા જ્યાં રાજ્યપાલ અમુક બાબતો માટે રાષ્ટ્રપતિની સૂચનાઓ પર કાર્ય કરે છે) રાષ્ટ્રપતિની સંડોવણી જરૂરી છે, અને આ સામાન્ય નિયમ નથી. તેથી, ફક્ત વિધાન 1 સાચું છે, જે વિકલ્પ A ને જવાબ બનાવે છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ 324 હેઠળ, ભારતીય ચૂંટણી પંચ એક સ્વાયત્ત બંધારણીય સત્તા છે જે ચૂંટણીઓની દેખરેખ, નિર્દેશન અને નિયંત્રણની શક્તિ ધરાવે છે. તે લોકસભા, રાજ્યસભા, રાજ્ય વિધાનસભાઓ અને પરિષદો, તેમજ ભારતના રાષ્ટ્રપતિ અને ઉપરાષ્ટ્રપતિની ઓફિસોની ચૂંટણીઓ યોજવા માટે જવાબદાર છે.

કેન્દ્રીય મંત્રીમંડળને બદલે, ભારતીય ચૂંટણી પંચ પોતે સામાન્ય ચૂંટણીઓ અને પેટાચૂંટણીઓ બંને માટે તારીખો અને તબક્કાઓ સહિત ચૂંટણીનું સમયપત્રક નક્કી કરે છે અને જાહેર કરે છે.

ચૂંટણી પ્રતીક (અનામત અને ફાળવણી) આદેશ, 1968 ના ફકરા 15 હેઠળ, ભારતીય ચૂંટણી પંચ માન્યતા પ્રાપ્ત રાજકીય પક્ષોના વિભાજન અથવા મર્જરથી ઉદ્ભવતા વિવાદોનું નિરાકરણ કરવા માટે અધિકૃત સંસ્થા છે, જે શક્તિને ભારતના સર્વોચ્ચ અદાલતે પણ સમર્થન આપ્યું છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ ૨૪૩(બી) માં ગ્રામ સભાને ગામના સ્તરે પંચાયતના વિસ્તારમાં સમાવિષ્ટ ગામના મતદારપત્રકોમાં નોંધાયેલા વ્યક્તિઓથી બનેલી સંસ્થા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે.

ગ્રામ સભા એક કાયમી સંસ્થા છે કારણ કે તે વિસર્જનને આધીન નથી. જ્યારે વ્યક્તિગત પંચાયતોનો કાર્યકાળ પાંચ વર્ષનો હોય છે અને તેને વિસર્જન કરી શકાય છે, ત્યારે ગ્રામ સભા ગામની મૂળભૂત, સ્વ-શાસિત સભા તરીકે કાયમી ધોરણે અસ્તિત્વ ધરાવે છે.

ગ્રામ સભાના નિર્ણયને રદ કરવાની સત્તા રાજ્ય સરકારને બદલે ગ્રામ સભા પોતે ધરાવે છે. જ્યારે રાજ્ય વિધાનમંડળ કાયદા દ્વારા ગ્રામ સભાના કાર્યો અને સત્તાઓ માટે જોગવાઈ કરી શકે છે, ત્યારે રાજ્ય વહીવટીતંત્ર તેના નિર્ણયોને એકપક્ષીય રીતે રદ કરવાનો અધિકાર ધરાવતું નથી.

Explanation

ભારતના બંધારણનો અનુચ્છેદ 13(2) સ્પષ્ટપણે ફરજ પાડે છે કે રાજ્ય એવો કોઈ કાયદો બનાવશે નહીં જે ભાગ III માં આપવામાં આવેલા મૂળભૂત અધિકારોને છીનવી લે અથવા ઘટાડે, અને આ કલમના ઉલ્લંઘનમાં બનાવેલો કોઈપણ કાયદો ઉલ્લંઘનની હદ સુધી રદબાતલ ગણાશે. કારણ કે સંસદ રાજ્યના ધારાસભ્ય અંગનો એક ભાગ છે, તે આ અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરતો કોઈપણ કાયદો ઘડી શકતી નથી.

બંધારણનો અનુચ્છેદ 20(3) મૂળભૂત અધિકાર પૂરો પાડે છે જે ખાતરી આપે છે કે કોઈપણ ગુનાનો આરોપ ધરાવનાર કોઈપણ વ્યક્તિને પોતાની વિરુદ્ધ સાક્ષી બનવા માટે દબાણ કરી શકાશે નહીં, જે સ્વ-ઉપરોધ (self-incrimination) સામેના અધિકારનું ગઠન કરે છે.

કે.એસ. પુટ્ટાસ્વામી વિ. યુનિયન ઓફ ઈન્ડિયાના ચુકાદામાં, સર્વોચ્ચ અદાલતે આધાર અધિનિયમની બંધારણીય માન્યતાને સમર્થન આપ્યું હતું, અને ઠરાવ્યું હતું કે રાજ્ય આધાર અધિનિયમની કલમ 7 હેઠળ જાહેર સબસિડી, લાભો અને કલ્યાણકારી યોજનાઓની લક્ષિત ડિલિવરી માટે આંગળીઓના નિશાન અને આઇરિસ સ્કેન જેવા બાયોમેટ્રિક ડેટા એકત્રિત કરી શકે છે, કારણ કે તે પ્રમાણસરતાની કસોટીને પૂર્ણ કરે છે અને કાયદેસર રાજ્ય હિતની સેવા કરે છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ 76 હેઠળ, એટર્ની-જનરલ ફોર ઇન્ડિયાની નિમણૂક ભારતના રાષ્ટ્રપતિ દ્વારા કરવામાં આવે છે અને તેઓ યુનિયન સરકારના મુખ્ય કાનૂની સલાહકાર તરીકે કાર્ય કરે છે. દેશના સર્વોચ્ચ કાયદા અધિકારી તરીકે, એટર્ની-જનરલ કાનૂની બાબતો પર ભારત સરકારને સલાહ આપવા, રાષ્ટ્રપતિ દ્વારા સોંપાયેલ કાનૂની સ્વરૂપના અન્ય ફરજો બજાવવા અને સુપ્રીમ કોર્ટ અને હાઈકોર્ટમાં સરકારનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા જેવા કાર્યો કરે છે. આ એટર્ની-જનરલને ભારત સરકારના પ્રથમ કાયદા અધિકારી બનાવે છે.

Explanation

વિશ્વાસ, શ્રદ્ધા અને પૂજાની સ્વતંત્રતા એ ભારતના બંધારણની પ્રસ્તાવનામાં સમાવિષ્ટ એક મુખ્ય મૂલ્ય છે. આ અનુચ્છેદ 25 અને 26 નો પાયો બનાવે છે, જે અંતરાત્માની સ્વતંત્રતા, ધર્મનો મુક્તપણે સ્વીકાર, પાલન અને પ્રચાર કરવાનો અધિકાર, અને ધાર્મિક બાબતોનું સંચાલન કરવાની સ્વતંત્રતાની ખાતરી આપે છે.

બંધારણનો અનુચ્છેદ 142 સર્વોચ્ચ અદાલતને તેની સમક્ષ પેન્ડિંગ કોઈપણ કેસ અથવા બાબતમાં સંપૂર્ણ ન્યાય કરવા માટે જરૂરી કોઈપણ હુકમનામું અથવા આદેશ પસાર કરવાની અનન્ય શક્તિ આપે છે. આ શક્તિ જાહેર હિતમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે, એવી શરતે કે આદેશો બંધારણીય માળખામાં રહે અને ભારતના બંધારણને જાળવી રાખે.

જેમ કે બંને વિધાનો સાચા છે, તેથી તેમાંથી કોઈ પણ ખોટું નથી.

Explanation

ભારતના બંધારણનો અનુચ્છેદ 324(5) ભારતીય ચૂંટણી પંચના કાર્યકાળનું રક્ષણ કરે છે. મુખ્ય ચૂંટણી કમિશનરને સુપ્રીમ કોર્ટના ન્યાયાધીશની જેમ જ સાબિત થયેલા ગેરવર્તણૂક અથવા અસમર્થતાના આધારે, સંસદના બંને ગૃહો દ્વારા વિશેષ બહુમતીથી પસાર થયેલા ઠરાવ દ્વારા જ પદ પરથી દૂર કરી શકાય છે. અન્ય ચૂંટણી કમિશનરોને પણ તેમની છ વર્ષની મુદત અથવા 65 વર્ષની વય પૂરી થાય તે પહેલાં દૂર કરી શકાય છે, પરંતુ તે ફક્ત ભારતના રાષ્ટ્રપતિને મુખ્ય ચૂંટણી કમિશનરની ભલામણ પર જ શક્ય છે.

બંધારણે નિવૃત્ત ચૂંટણી કમિશનરોને તેમની મુદત પછી સરકાર દ્વારા ભવિષ્યમાં કોઈપણ નિમણૂકથી પ્રતિબંધિત કર્યા નથી.

Explanation

ભારતના બંધારણની પાંચમી અનુસૂચિ હેઠળ, અનુસૂચિત વિસ્તારોને એવા વિસ્તારો તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા છે જે રાષ્ટ્રપતિ આદેશ દ્વારા અનુસૂચિત વિસ્તારો જાહેર કરી શકે છે. જોકે આ માપદંડ બંધારણમાં સ્પષ્ટપણે દર્શાવવામાં આવ્યા નથી, તે 1960-61ના ઢેબર કમિશનના અહેવાલના આધારે સુસ્થાપિત બન્યા છે.

કોઈપણ વિસ્તારને અનુસૂચિત વિસ્તાર જાહેર કરવા માટેના સ્થાપિત માપદંડમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: આદિવાસી વસ્તીની બહુમતી વિસ્તારની સુસંગતતા અને વાજબી કદ જિલ્લો, બ્લોક અથવા તાલુકો જેવી સક્ષમ વહીવટી એકમ પડોશી વિસ્તારોની સરખામણીમાં વિસ્તારની આર્થિક પછાતતા

આમ, ત્રણેય વિધાનો - આદિવાસી વસ્તીની બહુમતી, વિસ્તારની સુસંગતતા અને વાજબી કદ, અને પડોશી વિસ્તારોની સરખામણીમાં વિસ્તારની આર્થિક પછાતતા - ભારતમાં અનુસૂચિત વિસ્તારોની ઘોષણા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા માપદંડ બનાવે છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના ભાગ IX માં પંચાયતો સંબંધિત જોગવાઈઓ છે. અનુચ્છેદ 243A ગ્રામ સભા માટે જોગવાઈ કરે છે, જે પંચાયતી રાજ પ્રણાલીનો પાયો બનાવે છે. અનુચ્છેદ 243B રાજ્યોમાં ગામ, મધ્યવર્તી અને જિલ્લા સ્તરે પંચાયતોની રચના ફરજિયાત બનાવે છે. અનુચ્છેદ 243C આ પંચાયતોની રચના માટે માર્ગદર્શિકા નક્કી કરે છે, જે સમાન પ્રતિનિધિત્વ સુનિશ્ચિત કરે છે. અનુચ્છેદ 243E પંચાયતોના કાર્યકાળનું સંચાલન કરે છે, જે તેમની પ્રથમ બેઠકની તારીખથી પાંચ વર્ષનો પ્રમાણભૂત કાર્યકાળ સ્થાપિત કરે છે સિવાય કે તે વહેલા વિસર્જન કરવામાં આવે.

Explanation

રાજ્યનો બહુલવાદી સિદ્ધાંત જણાવે છે કે રાજકીય સત્તા કોઈ એક ઉચ્ચ વર્ગ અથવા વર્ગના હાથમાં કેન્દ્રિત થવાને બદલે વ્યાપક અને વૈવિધ્યસભર હિત જૂથોમાં વહેંચાયેલી છે. આ માળખામાં, સરકાર આ વિવિધ સંગઠનો, જેમ કે ટ્રેડ યુનિયનો, વ્યવસાયિક જૂથો અને નાગરિક સંગઠનોની સ્પર્ધાત્મક માંગણીઓનું મધ્યસ્થી કરનાર તટસ્થ મધ્યસ્થી અથવા રેફરી તરીકે કાર્ય કરે છે. રાજ્ય તમામ બાજુઓથી દબાણ માટે ખુલ્લું રહે છે અને કોઈપણ ચોક્કસ જૂથ પ્રત્યે પક્ષપાત જાળવી રાખતું નથી, જેના કારણે જાહેર નીતિઓ સમાજમાં સ્પર્ધાત્મક હિતો વચ્ચે સમાધાન રજૂ કરે છે.

Explanation

રાષ્ટ્રીય હેરિટેજ સિટી ડેવલપમેન્ટ એન્ડ ઓગમેન્ટેશન યોજના (HRIDAY) 21 જાન્યુઆરી 2015 ના રોજ શહેરી વિકાસ મંત્રાલય (તત્કાલીન શહેરી વિકાસ મંત્રાલય) દ્વારા ભારતમાં હેરિટેજ શહેરોના આત્મા અને અનન્ય પાત્રને જાળવવા અને પુનર્જીવિત કરવા માટે શરૂ કરવામાં આવી હતી. આ યોજના મુખ્ય હેરિટેજ ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરના વિકાસ પર કેન્દ્રિત હતી. તે દેશભરના 12 પસંદગીના હેરિટેજ શહેરોમાં લાગુ કરવામાં આવી હતી: અજમેર, અમરાવતી, અમૃતસર, બદામી, દ્વારકા, ગયા, કાંચીપુરમ, મથુરા, પુરી, વારાણસી, વેલાંકન્ની અને વારંગલ. આ મિશન 31 માર્ચ 2019 ના રોજ સત્તાવાર રીતે પૂર્ણ થયું હતું.

Explanation

નેશનલ એન્વાયર્નમેન્ટલ પોલિસી એક્ટ, ૧૯૬૯ મુજબ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં તમામ ફેડરલ એજન્સીઓએ માનવ પર્યાવરણની ગુણવત્તા પર નોંધપાત્ર અસર કરતી કોઈપણ મોટી ફેડરલ કાર્યવાહી હાથ ધરતા પહેલા વિગતવાર પર્યાવરણીય અસર નિવેદન (Environmental Impact Statement) તૈયાર કરવું ફરજિયાત છે. આ દસ્તાવેજ એક વિશ્લેષણાત્મક સાધન તરીકે કાર્ય કરે છે જેથી એ સુનિશ્ચિત કરી શકાય કે એજન્સીઓ તકનીકી અને આર્થિક વિચારણાઓ alongside પર્યાવરણીય મૂલ્યો અને સંભવિત ઇકોલોજીકલ પરિણામોને તેમની નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓમાં એકીકૃત કરે છે.

Explanation

લોક વહીવટ (Public Administration) મૂળભૂત રીતે રાજ્યના કાર્યો પર લાગુ પડતી વ્યવસ્થાપનની કળા અને વિજ્ઞાન તરીકે વ્યાખ્યાયિત થયેલ છે, જેનો મુખ્ય ધ્યાન સરકારી નીતિઓના અમલીકરણ અને કાર્યन्वयन પર કેન્દ્રિત છે. વુડ્રો વિલ્સન જેવા વિદ્વાનો, જેમને ઘણીવાર લોક વહીવટના પિતા તરીકે ગણવામાં આવે છે, તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે વહીવટ એ જાહેર કાયદાનું વિગતવાર અને વ્યવસ્થિત અમલીકરણ છે. આ શાખા સરકારના નિર્ણયો અને નીતિઓને સામાજિક લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કરવા માટે ક્રિયામાં કેવી રીતે રૂપાંતરિત કરવામાં આવે છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જેના કારણે જાહેર નીતિનો અમલ તેનો પ્રાથમિક અભ્યાસ ક્ષેત્ર બને છે.

Explanation

વુડ્રો વિલ્સને, તેમના ૧૮૮૭ના પ્રખ્યાત નિબંધ 'ધ સ્ટડી ઓફ એડમિનિસ્ટ્રેશન' (પોલિટિકલ સાયન્સ ક્વાર્ટરલીમાં પ્રકાશિત) માં, સૌપ્રથમ રાજકારણ-વહીવટ દ્વિભાજનનો ખ્યાલ રજૂ કર્યો હતો. તેમણે દલીલ કરી હતી કે રાજકારણ અને જાહેર વહીવટ અલગ ક્ષેત્રો છે, જ્યાં રાજકારણ નીતિ નિર્ધારણ અને રાજ્ય માટે કાર્યો નક્કી કરવા સાથે સંબંધિત છે, જ્યારે વહીવટ તે જાહેર કાયદાઓ અને નીતિઓના વિગતવાર અને વ્યવસ્થિત અમલીકરણ સાથે સંબંધિત છે. આ નિબંધે જાહેર વહીવટને રાજ્યશાસ્ત્રથી અલગ એક સ્વતંત્ર શૈક્ષણિક શાખા તરીકેનો પાયો નાખ્યો હતો.

Explanation

સત્યેન્દ્રનાથ ટાગોર ૧૮૬૩ માં ભારતીય સિવિલ સર્વિસ પરીક્ષા પાસ કરનાર પ્રથમ ભારતીય બન્યા. ૧૮૫૩ ના ચાર્ટર એક્ટ બાદ, જેણે સિવિલ સર્વિસમાં ભરતી માટે ખુલ્લી સ્પર્ધાત્મક પ્રણાલી રજૂ કરી હતી, તેઓ પરીક્ષા આપવા ઇંગ્લેન્ડ ગયા. તેમની પ્રોબેશનરી તાલીમ સફળતાપૂર્વક પૂર્ણ કર્યા પછી, તેમને ૧૮૬૪ માં સેવામાં નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા અને બોમ્બે પ્રેસિડેન્સીમાં પોસ્ટ કરવામાં આવ્યા, જ્યાં તેમણે તેમની કારકિર્દી દરમિયાન વિવિધ વહીવટી અને ન્યાયિક ભૂમિકાઓમાં સેવા આપી.

Explanation

સંસ્થાના આંતરિક પર્યાવરણમાં તેની સીમાઓની અંદર અસ્તિત્વ ધરાવતી આંતરિક પરિસ્થિતિઓ, દળો અને હિતધારકોનો સમાવેશ થાય છે જે તેના વ્યૂહાત્મક નિર્ણયો, દૈનિક કામગીરી અને પ્રદર્શનને સીધી અસર કરે છે.

માલિકો પાસે વ્યવસાયના કાયદેસર મિલકત અધિકારો હોય છે અને મૂડી પૂરી પાડે છે. બોર્ડ ઓફ ડિરેક્ટર્સ એ શેરધારકો દ્વારા સંચાલનની દેખરેખ રાખવા અને માલિકોના હિતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે ચૂંટાયેલ સંચાલક મંડળ છે. કર્મચારીઓ વાસ્તવિક કાર્યબળ બનાવે છે જે કાર્યો અને કામગીરી હાથ ધરવા માટે જવાબદાર છે. સંસ્થાકીય સંસ્કૃતિ એ વહેંચાયેલા મૂલ્યો, માન્યતાઓ, અપેક્ષાઓ અને વર્તનના ધોરણોનો સમાવેશ કરે છે જે કાર્યસ્થળના સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક વાતાવરણને આકાર આપે છે. કારણ કે આ બધા તત્વો સંસ્થાની અંદર કાર્ય કરે છે અને નેતૃત્વ દ્વારા સીધા વ્યવસ્થાપિત કરી શકાય છે, તેઓ સામૂહિક રીતે આંતરિક પર્યાવરણ બનાવે છે.

Explanation

ભારતના નિયંત્રક અને મહાલેખા પરીક્ષક (CAG) એ ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ ૧૪૮ હેઠળ સીધી સ્થાપિત થયેલી બંધારણીય સત્તા છે, સંસદના અધિનિયમ દ્વારા બનાવવામાં આવેલી નથી. બંધારણ CAG ને જાહેર ભંડોળના રક્ષક તરીકે કાર્ય કરવા માટે સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતાની ખાતરી આપે છે, જેમાં તેની નિમણૂક, શપથ, સેવા શરતો અને અનુચ્છેદ ૧૪૮ થી ૧૫૧ હેઠળ વિગતવાર દૂર કરવા માટેના વિશિષ્ટ નિયમો છે.

Explanation

યુનાઇટેડ નેશન્સ ચિલ્ડ્રન્સ ફંડ (UNICEF) એ સંયુક્ત રાષ્ટ્રની એક વિશેષ એજન્સી છે જે બાળકોના અધિકારોના રક્ષણ માટે, તેમની મૂળભૂત જરૂરિયાતો પૂરી કરવામાં મદદ કરવા અને તેમની સંપૂર્ણ ક્ષમતા સુધી પહોંચવાની તકો વિસ્તૃત કરવા માટે સમર્પિત છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધથી પ્રભાવિત બાળકોને કટોકટી ખોરાક અને આરોગ્ય સંભાળ પૂરી પાડવા માટે ૧૯૪૬ માં યુનાઇટેડ નેશન્સ ઇન્ટરનેશનલ ચિલ્ડ્રન્સ ઇમરજન્સી ફંડ તરીકે સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, તેના કાર્યક્ષેત્રનો વૈશ્વિક સ્તરે બાળ અસ્તિત્વ, વિકાસ, પોષણ, રસીકરણ, સુરક્ષિત પાણી, પ્રાથમિક શિક્ષણ અને હિંસા અને શોષણથી રક્ષણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે વિસ્તાર કરવામાં આવ્યો છે.

Explanation

ભારતીય બંધારણનો અનુચ્છેદ ૨૪ ફેક્ટરીઓ, ખાણો અને અન્ય જોખમી વ્યવસાયોમાં બાળકોના રોજગાર પર પ્રતિબંધની જોગવાઈ કરે છે. તે જણાવે છે કે ચૌદ વર્ષથી ઓછી ઉંમરના કોઈપણ બાળકને કોઈપણ ફેક્ટરી કે ખાણમાં કામ કરવા અથવા કોઈપણ અન્ય જોખમી રોજગારમાં જોડવામાં આવશે નહીં. આ બંધારણીય આદેશ શોષણ સામેના અધિકાર હેઠળ બાળકોના શારીરિક સુખાકારી, વિકાસ અને શૈક્ષણિક તકોના રક્ષણ માટે મૂળભૂત સુરક્ષા તરીકે કાર્ય કરે છે.

Explanation

રાષ્ટ્રીય મહિલા આયોગ એ મહિલાઓના હિતોનું રક્ષણ અને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સ્થાપિત એક વૈધાનિક સંસ્થા છે. જોકે તેને બાબતોની તપાસ કરવા, સાક્ષીઓને બોલાવવા અને સોગંદનામા પર પુરાવા મેળવવા માટે સિવિલ કોર્ટની સત્તાઓ આપવામાં આવી છે, પરંતુ તેની પાસે ન્યાયિક કે દંડાધિકારી સત્તા નથી. તે કોઈપણ દોષિત વ્યક્તિ પર કાર્યવાહી કરી શકતું નથી, તેને સજા કરી શકતું નથી કે દંડ ફટકારી શકતું નથી. તેની ભૂમિકા ફક્ત સલાહકારી અને ભલામણકારી છે, જે તેને સીધી સજા લાગુ કરવાને બદલે સરકાર અથવા કાયદા અમલીકરણ એજન્સીઓને તારણોની જાણ કરવા અને સુધારાત્મક પગલાં સૂચવવાની મંજૂરી આપે છે.

Explanation

ભારતીય વિદેશ નીતિનો મૂળભૂત માર્ગદર્શક સિદ્ધાંત તેના રાષ્ટ્રીય હિતોનું સંરક્ષણ અને પ્રોત્સાહન છે, જેમાં રાષ્ટ્રીય સુરક્ષા, પ્રાદેશિક અખંડિતતાની સુરક્ષા અને આર્થિક વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવાનો સમાવેશ થાય છે.

દક્ષિણ એશિયાઈ પ્રાદેશિક સહયોગ સંગઠન (SAARC) ની સ્થાપના 8 ડિસેમ્બર, 1985 ના રોજ ઢાકામાં SAARC ચાર્ટર પર હસ્તાક્ષર કરીને કરવામાં આવી હતી. SAARC ચાર્ટરના અનુચ્છેદ I માં તેના મુખ્ય ઉદ્દેશ્યો સ્પષ્ટપણે સૂચિબદ્ધ છે, જેમાં દક્ષિણ એશિયાના લોકોના કલ્યાણને પ્રોત્સાહન આપવું, તેમના જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવો, આર્થિક વૃદ્ધિ, સામાજિક પ્રગતિ અને સાંસ્કૃતિક વિકાસને વેગ આપવો અને તમામ વ્યક્તિઓ ગૌરવપૂર્ણ જીવન જીવી શકે અને તેમની સંપૂર્ણ ક્ષમતાઓનો અહેસાસ કરી શકે તેની ખાતરી કરવાનો સમાવેશ થાય છે.

Explanation

ભારતના બંધારણનો અનુચ્છેદ 127 જણાવે છે કે જો કોઈપણ સમયે અદાલતના કોઈપણ સત્રને યોજવા અથવા ચાલુ રાખવા માટે સર્વોચ્ચ અદાલતના ન્યાયાધીશોના કોરમનો અભાવ હોય, તો ભારતના મુખ્ય ન્યાયાધીશ, રાષ્ટ્રપતિની પૂર્વ સંમતિથી અને સંબંધિત ઉચ્ચ અદાલતના મુખ્ય ન્યાયાધીશ સાથે પરામર્શ કર્યા પછી, સર્વોચ્ચ અદાલતના ન્યાયાધીશ તરીકે નિમણૂક માટે યોગ્ય રીતે લાયક ઠરેલા ઉચ્ચ અદાલતના ન્યાયાધીશને કામચલાઉ સમયગાળા માટે તદર્થ ન્યાયાધીશ તરીકે અદાલતની બેઠકોમાં હાજરી આપવા વિનંતી કરી શકે છે.

વધુમાં, બંધારણનો અનુચ્છેદ 128, ભારતના મુખ્ય ન્યાયાધીશને, રાષ્ટ્રપતિની પૂર્વ સંમતિથી, સર્વોચ્ચ અદાલતના નિવૃત્ત ન્યાયાધીશ અથવા ફેડરલ કોર્ટના ન્યાયાધીશ, અથવા ઉચ્ચ અદાલતના નિવૃત્ત ન્યાયાધીશ કે જેઓ યોગ્ય રીતે લાયક ઠરેલા હોય, તેમને કામચલાઉ સમયગાળા માટે સર્વોચ્ચ અદાલતના ન્યાયાધીશ તરીકે બેસવા અને કાર્ય કરવા વિનંતી કરવાની સત્તા આપે છે. તેથી, નિવૃત્ત સર્વોચ્ચ અદાલતના ન્યાયાધીશો ખરેખર કામચલાઉ ધોરણે સર્વોચ્ચ અદાલતના ન્યાયાધીશ તરીકે કાર્ય કરી શકે છે, જેનાથી પ્રથમ વિધાન ખોટું અને બીજું વિધાન સાચું બને છે.

Explanation

ભારતના બંધારણનો અનુચ્છેદ 130 સ્પષ્ટ કરે છે કે સર્વોચ્ચ અદાલત દિલ્હીમાં અથવા ભારતના મુખ્ય ન્યાયાધીશ રાષ્ટ્રપતિની મંજૂરીથી, સમયાંતરે, નિયુક્ત કરેલા અન્ય સ્થળ અથવા સ્થળોએ બેસશે. આનાથી વિધાન 2 સાચું બને છે અને વિધાન 1 ખોટું બને છે.

ભારતના બંધારણનો અનુચ્છેદ 140 જણાવે છે કે સંસદ કાયદા દ્વારા, બંધારણની કોઈપણ જોગવાઈઓ સાથે અસંગત ન હોય તેવી પૂરક સત્તાઓ સર્વોચ્ચ અદાલતને આપવા માટે જોગવાઈ કરી શકે છે જે અદાલતને બંધારણ દ્વારા અથવા તેના હેઠળ આપવામાં આવેલી અધિકારક્ષમતાનો વધુ અસરકારક રીતે ઉપયોગ કરવા સક્ષમ બનાવવા માટે જરૂરી અથવા ઇચ્છનીય જણાય. આનાથી વિધાન 3 સાચું બને છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ ૧૩૧ હેઠળ, સર્વોચ્ચ અદાલતને સંઘીય સ્વભાવના વિવાદોમાં વિશિષ્ટ મૂળ અધિકારક્ષેત્ર છે. આ અધિકારક્ષેત્રમાં ભારત સરકાર અને એક અથવા વધુ રાજ્યો વચ્ચેના વિવાદો, એક તરફ સંઘ અને કોઈપણ રાજ્ય અથવા રાજ્યો અને બીજી તરફ એક અથવા વધુ અન્ય રાજ્યો વચ્ચેના વિવાદો, અથવા બે અથવા વધુ રાજ્યો વચ્ચેના વિવાદોનો કડક સમાવેશ થાય છે. વિવિધ રાજ્યોના વ્યક્તિગત રહેવાસીઓ વચ્ચેનો વિવાદ, અથવા ખાનગી નાગરિક અને રાજ્ય અથવા સંઘ સરકાર વચ્ચેનો વિવાદ, આ સંઘીય વિવાદ પદ્ધતિ હેઠળ આવતો નથી અને સર્વોચ્ચ અદાલતના મૂળ અધિકારક્ષેત્રમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યો છે.

Explanation

મિનર્વા મિલ્સ વિરુદ્ધ ભારત સંઘ (1980)માં, સર્વોચ્ચ અદાલતે ચુકાદો આપ્યો હતો કે અનુચ્છેદ 368 હેઠળ સંસદની સુધારા સત્તા બંધારણ દ્વારા જ મર્યાદિત છે, અને આ મર્યાદિત સત્તા બંધારણનું મૂળભૂત લક્ષણ છે.

મોહમ્મદ અહમદ ખાન વિરુદ્ધ શાહ બાનો બેગમ (1985)માં, સર્વોચ્ચ અદાલતે ઠરાવ્યું હતું કે ફોજદારી કાર્યવાહી સંહિતાની કલમ 125, જે ભરણપોષણ સાથે સંબંધિત છે, તે એક બિનસાંપ્રદાયિક (સેક્યુલર) જોગવાઈ છે જે ધર્મને ધ્યાનમાં લીધા વગર તમામ મહિલાઓને લાગુ પડે છે, અને આ રીતે તેને છૂટાછેડા લીધેલ મુસ્લિમ મહિલાને ભરણપોષણ પૂરું પાડવા માટે વિસ્તૃત કરવામાં આવી.

શ્રેયા સિંઘલ વિરુદ્ધ ભારત સંઘ (2015)માં, સર્વોચ્ચ અદાલતે માહિતી ટેકનોલોજી અધિનિયમ, 2000ની કલમ 66A રદ કરી, અને તેને ગેરબંધારણીય જાહેર કરી કારણ કે તે ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ 19(1)(a) હેઠળ બાંયધરી આપવામાં આવેલા વાણી અને અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાના મૂળભૂત અધિકારનું ઉલ્લંઘન કરતી હતી.

Explanation

લોકસભાના અધ્યક્ષ બંધારણની દસમી અનુસૂચિ હેઠળ પક્ષપલટા વિરોધી સંબંધિત સભ્યોની ગેરલાયકાતના પ્રશ્નો પર નિર્ણય લેતી વખતે, તેમજ સંસદીય વિશેષાધિકારના ભંગ સંબંધિત બાબતો નક્કી કરતી વખતે અર્ધ-ન્યાયિક ક્ષમતામાં કાર્ય કરે છે. ગૃહના પરિસરમાં, અધ્યક્ષ ભારતના બંધારણની જોગવાઈઓ, લોકસભાની કાર્યવાહી અને વ્યવસાયના નિયમો અને સંસદીય દાખલાઓના અંતિમ અર્થઘટનકાર છે. વધુમાં, અધ્યક્ષ ગૃહના સામૂહિક અવાજનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને આંતરરાષ્ટ્રીય ક્ષેત્રે તેના એકમાત્ર પ્રતિનિધિ તરીકે કાર્ય કરે છે, વિવિધ વૈશ્વિક મંચો અને પરિષદોમાં સંસદીય પ્રતિનિધિમંડળોનું નેતૃત્વ કરે છે.

Explanation

કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશનું સત્તાવાર રીતે લક્ષદ્વીપ નામ ૧૯૭૩ના લક્ષદ્વીપ, મિનિકોય અને અમીનદીવી ટાપુઓ (નામમાં ફેરફાર) અધિનિયમ દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું, જે ભારતીય સંસદ દ્વારા પસાર કરવામાં આવ્યો હતો અને ૧ નવેમ્બર, ૧૯૭૩ના રોજ અમલમાં આવ્યો હતો.

Explanation

બંધારણ અને કાયદા અનુસાર, કોઈપણ ભય કે પક્ષપાત, સ્નેહ કે દુર્ભાવના વિના, તમામ પ્રકારના લોકો સાથે ન્યાય કરવો' એ વિધાન ભારતના રાષ્ટ્રપતિની હોદ્દાની શપથમાં શામેલ નથી. ભારતના બંધારણનો અનુચ્છેદ 60 રાષ્ટ્રપતિની શપથની વિગતવાર માહિતી આપે છે, જેમાં હોદ્દાનો નિષ્ઠાપૂર્વક અમલ કરવો, બંધારણ અને કાયદાનું સંરક્ષણ, રક્ષણ અને જાળવણી કરવી, અને ભારતના લોકોની સેવા અને સુખાકારી માટે પોતાને સમર્પિત કરવાનો સમાવેશ થાય છે. બાકાત રાખવામાં આવેલું વિધાન બંધારણની ત્રીજી અનુસૂચિમાં નિર્ધારિત અન્ય ઉચ્ચ અધિકારીઓ, જેમાં કેન્દ્રીય મંત્રીઓ, સર્વોચ્ચ અદાલત અને ઉચ્ચ અદાલતોના ન્યાયાધીશો અને ભારતના નિયંત્રક અને મહાલેખા પરીક્ષકનો સમાવેશ થાય છે, તેમની હોદ્દાની શપથનો એક ભાગ છે.

Explanation

૧૭મી લોકસભા ૨૦૧૯ની ભારતીય સામાન્ય ચૂંટણીઓના સમાપ્તિ બાદ ૨૪ મે ૨૦૧૯ના રોજ રચાઈ હતી. તેણે જૂન ૨૦૨૪માં તેના વિસર્જન સુધી તેનો સંપૂર્ણ પાંચ વર્ષનો કાર્યકાળ પૂર્ણ કર્યો, જે તેને ૨૦૨૪ની સામાન્ય ચૂંટણીઓ તરફ દોરી જતા સમયગાળા દરમિયાન સક્રિય લોકસભા બનાવે છે.

Explanation

ભારતના બંધારણના અનુચ્છેદ ૮૪(બી) મુજબ, સંસદના નીચલા ગૃહ, લોકસભાની ચૂંટણી લડવા માટે નાગરિકની લઘુત્તમ વય ૨૫ વર્ષ છે. આ બંધારણીય જોગવાઈ સુનિશ્ચિત કરે છે કે ઉમેદવારો ધારાસભામાં તેમના મતવિસ્તારનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે ચૂંટણી લડતા પહેલા પરિપક્વતાના ચોક્કસ સ્તરે પહોંચી ગયા છે.

Explanation

શ્રેણીમાં ત્રણ અક્ષરોના જૂથોનો સમાવેશ થાય છે જ્યાં દરેક અક્ષરની સ્થિતિ આગલા જૂથના અનુરૂપ અક્ષર મેળવવા માટે મૂળાક્ષર ક્રમમાં 4 દ્વારા વધારવામાં આવે છે.

દરેક જૂથના પ્રથમ અક્ષર માટે, શ્રેણી છે: A (1) + 4 = E (5) E (5) + 4 = I (9) I (9) + 4 = M (13) M (13) + 4 = Q (17) Q (17) + 4 = U (21)

દરેક જૂથના બીજા અક્ષર માટે, શ્રેણી છે: B (2) + 4 = F (6) F (6) + 4 = J (10) J (10) + 4 = N (14) N (14) + 4 = R (18) R (18) + 4 = V (22)

દરેક જૂથના ત્રીજા અક્ષર માટે, શ્રેણી છે: D (4) + 4 = H (8) H (8) + 4 = L (12) L (12) + 4 = P (16) P (16) + 4 = T (20) T (20) + 4 = X (24)

U, V, અને X અક્ષરોને જોડવાથી આગલું તત્વ UVX મળે છે.

Explanation

શ્રેણીમાં પેટર્ન એ 2 થી શરૂ થતા ક્રમિક પૂર્ણાંકો વડે દરેક પદને ગુણાકાર કરીને, અને પછી 3 થી શરૂ થતા ક્રમિક પૂર્ણાંકો બાદ કરીને મેળવવામાં આવે છે:

પ્રથમ પદ = 23 બીજું પદ = 23 × 2 - 3 = 43 ત્રીજું પદ = 43 × 3 - 4 = 125 ચોથું પદ = 125 × 4 - 5 = 495 પાંચમું પદ = 495 × 5 - 6 = 2469

Explanation

આપેલી શ્રેણીમાં કુલ ૧૮ અક્ષરો છે, જેને છ અક્ષરોના ત્રણ પુનરાવર્તિત જૂથોમાં પેટર્ન મુજબ વિભાજિત કરી શકાય છે: aabbcc aabbcc aabbcc

ખાલી જગ્યાઓને અનુક્રમે a, c, b અને a અક્ષરોથી ભરવાથી, શ્રેણી આ પ્રમાણે બને છે: aabbccaabbccaabbcc

આ aabbcc ની પુનરાવર્તિત પેટર્નને સંપૂર્ણપણે પૂર્ણ કરે છે.

Explanation

'754' નો અર્થ 'lake is sea' અને '582' નો અર્થ 'ocean is river' દર્શાવતા નિવેદનોની સરખામણી કરતાં, સામાન્ય શબ્દ 'is' છે અને સામાન્ય અંક 5 છે. તેથી, 'is' નો કોડ 5 છે.

'582' નો અર્થ 'ocean is river' અને '809' નો અર્થ 'ocean and pond' દર્શાવતા નિવેદનોની સરખામણી કરતાં, સામાન્ય શબ્દ 'ocean' છે અને સામાન્ય અંક 8 છે. તેથી, 'ocean' નો કોડ 8 છે.

બીજા નિવેદન '582' માં જે 'ocean is river' દર્શાવે છે, તેમાં 'is' અને 'ocean' ના કોડ અનુક્રમે 5 અને 8 છે. બાકીનો શબ્દ 'river' બાકીના અંક 2 ને અનુરૂપ હોવો જોઈએ.

Explanation

આપેલા સંકેત મુજબ, L પાસે Oppo ફોન છે અને તેના ફોનનો રંગ Brown કે Black નથી. તેથી, L પાસે Oppo મોબાઇલ ફોન છે.

Explanation

સંકેતોનું વિશ્લેષણ કરીને, મિત્રો, મોબાઇલ બ્રાન્ડ્સ અને રંગોનું અનન્ય વિતરણ નીચે મુજબ નક્કી કરવામાં આવે છે:

કારણ કે F, M, R અને P પાસે Apple ફોન નથી, જ્યારે L પાસે Oppo અને O પાસે Samsung છે, N પાસે Apple ફોન હોવો જોઈએ.

F પાસે લાલ રંગનો ફોન છે, તેથી F પાસે Intex (વાદળી) કે Moto (પીળો) ન હોઈ શકે. F પાસે Nokia, Apple, Oppo (L), કે Samsung (O) ન હોવાથી, F પાસે One Plus ફોન હોવો જોઈએ.

M પાસે રાખોડી રંગનો ફોન છે, તેથી M પાસે Intex (વાદળી) કે Moto (પીળો) ન હોઈ શકે. M પાસે Apple, Oppo (L), Samsung (O), કે One Plus (F) ન હોવાથી, M પાસે Nokia ફોન હોવો જોઈએ.

બાકી રહેલ બ્રાન્ડ્સ O, P અને R મિત્રો માટે Samsung, Moto અને Intex છે. O પાસે Samsung છે. R પાસે વાદળી રંગનો ફોન ન હોવાથી, R પાસે Intex (વાદળી) ન હોઈ શકે અને તેની પાસે Moto ફોન (પીળો) હોવો જોઈએ. આ P માટે Intex ફોન (વાદળી) છોડે છે.

પરિણામે, સાચા સંયોજનો છે L-Oppo (સફેદ), M-Nokia (રાખોડી), N-Apple (ભૂરો), O-Samsung (કાળો), P-Intex (વાદળી), F-One Plus (લાલ), અને R-Moto (પીળો). વિકલ્પો a, b, કે c માં આપેલા સંયોજનોમાંથી કોઈ પણ સાચું નથી.

Explanation

આપેલા સંકેતો અનુસાર, તે સીધું જ જણાવવામાં આવ્યું છે કે F ના ફોનનો રંગ લાલ છે. તેથી, F એ વ્યક્તિ છે જેની પાસે લાલ રંગનો ફોન છે.

Explanation

આપેલા સંકેતોનું વિશ્લેષણ કરીને, આપણે દરેક વ્યક્તિ માટે ફોન બ્રાન્ડ અને રંગ નક્કી કરી શકીએ છીએ:

પ્રથમ, F પાસે લાલ ફોન છે, અને Intex વાદળી અને Moto પીળો છે, તેથી F પાસે Intex કે Moto નથી. F પાસે Oppo (L પાસે છે), Samsung (O પાસે છે), Nokia, કે Apple પણ નથી. આમ, F પાસે One Plus ફોન છે, જે લાલ છે.

જેમ કે L પાસે Oppo છે અને તે ભૂખરો કે કાળો નથી, અને લાલ, ગ્રે, વાદળી અને પીળો અન્ય બ્રાન્ડ્સને સોંપવામાં આવ્યા છે, L ના ફોનનો રંગ સફેદ હોવો જોઈએ.

જેમ કે M પાસે ગ્રે ફોન છે અને તેની પાસે Apple નથી, અને Oppo, One Plus, Moto, Intex, અને Samsung લેવાયેલા છે, M પાસે Nokia છે.

Apple ફોન N પાસે હોવો જોઈએ, કારણ કે બાકીના બધાને બાકાત રાખવામાં આવ્યા છે. Apple કાળો નથી, અને કાળા અને ભૂખરા સિવાયના બધા રંગો સોંપવામાં આવ્યા છે, N નો Apple ફોન ભૂખરો હોવો જોઈએ.

આમ, O ના Samsung ફોન માટે કાળો એકમાત્ર બાકી રહેલો રંગ છે. જેમ કે કાળો વિકલ્પોમાં સૂચિબદ્ધ નથી, સાચો વિકલ્પ 'ઉપરોક્તમાંથી કોઈ નહીં' છે.

Explanation

આપેલા સંકેતોનું વિશ્લેષણ કરીને, આપણે વ્યવસ્થિત રીતે દરેક વ્યક્તિનો ફોન અને રંગ નક્કી કરી શકીએ છીએ:

કારણ કે L પાસે Oppo ફોન છે અને O પાસે Samsung ફોન છે, અને F, M, R, અને P પાસે Apple ફોન નથી, તેથી N પાસે Apple ફોન હોવો જોઈએ.

આગળ, L ના ફોનનો રંગ ભૂખરો, કાળો, લાલ (F નો ફોન), કે ગ્રે (M નો ફોન) નથી. કારણ કે Intex ફોન વાદળી છે અને Moto ફોન પીળો છે, L નો Oppo ફોન વાદળી કે પીળો પણ ન હોઈ શકે. આમ, L ના ફોનનો રંગ સફેદ હોવો જોઈએ.

કારણ કે Intex ફોન વાદળી છે, તે L (Oppo), M (ગ્રે), N (Apple), O (Samsung), F (લાલ), કે R (જેનો ફોન વાદળી નથી) નો ન હોઈ શકે. તેથી, P પાસે Intex ફોન હોવો જોઈએ, અને તેનો રંગ વાદળી છે.

તેવી જ રીતે, Moto ફોન પીળો છે. બાકીના મિત્રો જેમને ફોન સોંપવામાં આવ્યા નથી અને જેમનો ફોન પીળો હોઈ શકે છે તેઓ M, F, અને R છે. કારણ કે M ગ્રે છે અને F લાલ છે, R પાસે પીળા રંગનો Moto ફોન હોવો જોઈએ.

આ Nokia અને One Plus M અને F વચ્ચે વહેંચવાના બાકી છે. કારણ કે F પાસે Nokia ફોન નથી, M પાસે Nokia ફોન હોવો જોઈએ, અને F પાસે One Plus ફોન રહેશે.

Explanation

ધારો કે બંને મકાનોની મૂળ કિંમત 16x અને 23x છે.

પ્રથમ મકાનની કિંમતમાં 10% નો વધારો થતાં તેની નવી કિંમત થાય છે: 1.1 × 16x = 17.6x

બીજા મકાનની કિંમતમાં રૂ. 477 નો વધારો થતાં તેની નવી કિંમત થાય છે: 23x + 477

નવી કિંમતોનો ગુણોત્તર 11:20 હોવાથી, આપણે સમીકરણ ગોઠવી શકીએ છીએ: 17.6x / (23x + 477) = 11 / 20

x માટે ઉકેલવા માટે ક્રોસ-મલ્ટિપ્લાય કરતાં: 20 × 17.6x = 11 × (23x + 477) 352x = 253x + 5247 99x = 5247 x = 53

x = 53 ને મૂળ અભિવ્યક્તિઓમાં પાછા મૂકતાં: પ્રથમ મકાનની મૂળ કિંમત = 16 × 53 = રૂ. 848 બીજા મકાનની મૂળ કિંમત = 23 × 53 = રૂ. 1219

Explanation

પતિ, પત્ની અને બાળકની વર્તમાન ઉંમરનો સરવાળો 3 વર્ષ પહેલાંની તેમની સરેરાશ ઉંમર પરથી ગણી શકાય છે. કારણ કે 3 વર્ષ પહેલાં પરિવારના ત્રણ સભ્યોની સરેરાશ ઉંમર 27 વર્ષ હતી, તે સમયે તેમની ઉંમરનો સરવાળો 27 × 3 = 81 વર્ષ હતો. તેમની વર્તમાન ઉંમરનો સરવાળો શોધવા માટે, આપણે ત્રણેય સભ્યો માટે 3 વર્ષ ઉમેરીએ છીએ: વર્તમાન ઉંમરનો સરવાળો = 81 + (3 × 3) = 90 વર્ષ

તેવી જ રીતે, 5 વર્ષ પહેલાં પત્ની અને બાળકની ઉંમરનો સરવાળો 20 × 2 = 40 વર્ષ હતો. તેમની વર્તમાન ઉંમરનો સરવાળો શોધવા માટે, આપણે બંને સભ્યો માટે 5 વર્ષ ઉમેરીએ છીએ: પત્ની અને બાળકની વર્તમાન ઉંમરનો સરવાળો = 40 + (2 × 5) = 50 વર્ષ

પરિવારના ત્રણેય સભ્યોના કુલ વર્તમાન સરવાળામાંથી પત્ની અને બાળકની વર્તમાન ઉંમરનો સરવાળો બાદ કરતાં પતિની વર્તમાન ઉંમર મળે છે: પતિની વર્તમાન ઉંમર = 90 - 50 = 40 વર્ષ

Explanation

આપેલી અપૂર્ણાંક સંખ્યાઓમાંથી દરેક વડે નિશ્ચિતપણે વિભાજ્ય હોય તેવી સૌથી નાની અપૂર્ણાંક સંખ્યા શોધવા માટે, આપણે તેમનો લઘુત્તમ સામાન્ય અવયવી (લ.સા.અ.) નક્કી કરવાની જરૂર છે.

અપૂર્ણાંકોના લ.સા.અ. માટેનું સૂત્ર છે: અપૂર્ણાંકોનો લ.સા.અ. = અંશનો લ.સા.અ. / છેદનો ગુ.સા.અ.

આપેલી અપૂર્ણાંક સંખ્યાઓ 6/7, 5/14, અને 10/21 છે.

અંશનો લ.સા.અ. (6, 5, 10) ની ગણતરી: લ.સા.અ.(6, 5, 10) = 30

છેદનો ગુ.સા.અ. (7, 14, 21) ની ગણતરી: ગુ.સા.અ.(7, 14, 21) = 7

આ કિંમતોને સૂત્રમાં મુકતાં: લ.સા.અ. = 30/7

Explanation

ધારો કે P, Q અને R ના મૂળ પગાર અનુક્રમે 2x, 3x અને 5x છે.

તેમના પગારમાં અનુક્રમે 15%, 10% અને 20% નો વધારો લાગુ કરતાં:

P નો નવો પગાર = 2x × (1 + 15/100) = 2x × 1.15 = 2.3x Q નો નવો પગાર = 3x × (1 + 10/100) = 3x × 1.10 = 3.3x R નો નવો પગાર = 5x × (1 + 20/100) = 5x × 1.20 = 6x

તેમના પગારનો નવો ગુણોત્તર છે: 2.3x : 3.3x : 6x

આ ગુણોત્તરને પૂર્ણાંક સંખ્યાઓમાં સરળ બનાવવા માટે, દરેક પદને 10 વડે ગુણાકાર કરો અને x વડે ભાગો: 23 : 33 : 60

Explanation

કારના ભાડાના ચાર્જ P, Q અને R દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાયેલા સમયના પ્રમાણમાં વહેંચવામાં આવે છે.

P, Q અને R દ્વારા કારના ઉપયોગનો ગુણોત્તર = 7 : 8 : 11

કુલ ગુણોત્તર એકમો = 7 + 8 + 11 = 26

કુલ ભાડાનો ચાર્જ = રૂ. 520

Q દ્વારા ચૂકવવામાં આવેલ ભાડાનો ચાર્જ = (8 / 26) × 520 = 8 × 20 = રૂ. 160

Explanation

ધારો કે P અને Q ની હાલની ઉંમર અનુક્રમે 5x અને 7x છે.

આપેલ શરત મુજબ, Q ની હાલની ઉંમર અને 6 વર્ષ પછી P ની ઉંમર વચ્ચેનો તફાવત 2 છે:

7x - (5x + 6) = 2

સમીકરણ ઉકેલતાં:

2x - 6 = 2 2x = 8 x = 4

P અને Q ની હાલની ઉંમરનો સરવાળો છે:

5x + 7x = 12x

x ની કિંમત મુકતાં:

12 × 4 = 48 વર્ષ

Explanation

ફેબ્રુઆરીમાં, ગ્રાહકે 150 કોલ કર્યા, જે 200 કોલની મફત મર્યાદાથી ઓછો છે. ફેબ્રુઆરીમાં કુલ બિલ = નિશ્ચિત ભાડું = ₹350 ફેબ્રુઆરીમાં પ્રતિ કોલ સરેરાશ ખર્ચ = 350 ÷ 150 = ₹7/3

માર્ચમાં, ગ્રાહકે 250 કોલ કર્યા, જે 50 વધારાના કોલ દ્વારા મફત કોલ મર્યાદા કરતાં વધી જાય છે. માર્ચમાં કુલ બિલ = નિશ્ચિત ભાડું + (વધારાના કોલ × વધારાના કોલ દીઠ દર) = 350 + (50 × 1.4) = 350 + 70 = ₹420 માર્ચમાં પ્રતિ કોલ સરેરાશ ખર્ચ = 420 ÷ 250 = ₹42/25

માર્ચમાં ફેબ્રુઆરી કરતાં દરેક કોલ કેટલા ટકા સસ્તો છે તે: ટકાવારી ઘટાડો = ((ફેબ્રુઆરીમાં સરેરાશ ખર્ચ - માર્ચમાં સરેરાશ ખર્ચ) ÷ ફેબ્રુઆરીમાં સરેરાશ ખર્ચ) × 100 ટકાવારી ઘટાડો = ((7/3 - 42/25) ÷ (7/3)) × 100 ટકાવારી ઘટાડો = (49/75 ÷ 7/3) × 100 ટકાવારી ઘટાડો = (49/75 × 3/7) × 100 = 7/25 × 100 = 28%

Explanation

આપેલી શ્રેણી 1 થી શરૂ થતી ક્રમિક પ્રાકૃતિક સંખ્યાઓની એકાંતર શ્રેણી છે: S = 1 - 2 + 3 - 4 + 5 - 6 + ...

આ શ્રેણીના પ્રથમ 100 પદોનો સરવાળો શોધવા માટે, આપણે પદોને જોડીમાં જૂથબદ્ધ કરી શકીએ છીએ: S = (1 - 2) + (3 - 4) + (5 - 6) + ... + (99 - 100)

કુલ 100 પદો હોવાથી, તેમને બે ક્રમિક પદોની જોડીમાં જૂથબદ્ધ કરવાથી બરાબર 50 જોડી મળે છે: જોડીઓની સંખ્યા = 100 / 2 = 50

દરેક જોડીનો સરવાળો સ્થિર છે: 1 - 2 = -1 3 - 4 = -1 5 - 6 = -1 99 - 100 = -1

તેથી, પ્રથમ 100 પદોનો કુલ સરવાળો આ 50 જોડીઓનો સરવાળો છે: S = 50 × (-1) = -50

Explanation

માલગાડીની ગતિ G કિમી/કલાક ધારો.

એક્સપ્રેસ ટ્રેન માલગાડીના 6 કલાક પછી શરૂ થાય છે અને તેને પકડવામાં 4 કલાક લે છે. આનો અર્થ એ છે કે માલગાડીને ઓળંગતા પહેલા કુલ 10 કલાક (6 કલાક + 4 કલાક) સુધી મુસાફરી કરે છે.

આ સમય દરમિયાન, એક્સપ્રેસ ટ્રેન 4 કલાક માટે 90 કિમી/કલાકની એકધારી ગતિએ મુસાફરી કરે છે.

જેમ કે બંને ટ્રેનો એક જ સ્ટેશનથી શરૂ થાય છે અને એક જ બિંદુએ મળે છે, તેથી બંને ટ્રેનો દ્વારા આવરી લેવાયેલ અંતર સમાન છે:

અંતર = ગતિ × સમય

એક્સપ્રેસ ટ્રેન દ્વારા આવરી લેવાયેલ અંતર = 90 કિમી/કલાક × 4 કલાક = 360 કિમી

માલગાડી દ્વારા આવરી લેવાયેલ અંતર = G કિમી/કલાક × 10 કલાક = 10G કિમી

બંને અંતરને સમાન કરતાં:

10G = 360

G = 36 કિમી/કલાક

Explanation

ધારો કે N એ એસ્કેલેટર પરના કુલ પગથિયાઓની સંખ્યા છે, અને e એ એસ્કેલેટરની ગતિ પગથિયા પ્રતિ સેકન્ડમાં છે.

જ્યારે એમ (M) એસ્કેલેટરની દિશામાં ચાલે છે, ત્યારે ગતિ ઉમેરાય છે: N = (5 + e) × 10

જ્યારે એમ (M) પાછા ફરતી વખતે એસ્કેલેટરની વિરુદ્ધ દિશામાં ચાલે છે, ત્યારે ચોખ્ખી ગતિ તફાવત છે: N = (5 - e) × 40

N માટે બંને સમીકરણોને સરખાવતા: (5 + e) × 10 = (5 - e) × 40 50 + 10e = 200 - 40e 50e = 150 e = 3

e ની કિંમત પ્રથમ સમીકરણમાં પાછી મુકતા: N = (5 + 3) × 10 = 80

Explanation

કાર્ય-દર સૂત્રનો ઉપયોગ કરીને, બંને પંચર મળીને ટાયરને સપાટ કરવામાં લેવાયેલો સંયુક્ત સમય T નીચે મુજબ આપવામાં આવે છે:

1/T = 1/T₁ + 1/T₂

અહીં, T₁ = 9 મિનિટ અને T₂ = 6 મિનિટ છે. આ કિંમતોને સૂત્રમાં મૂકતાં:

1/T = 1/9 + 1/6

1/T = (2 + 3) / 18 = 5/18

T = 18/5 મિનિટ = 3.6 મિનિટ

આ સમયને સેકન્ડમાં રૂપાંતરિત કરવા માટે, 60 વડે ગુણાકાર કરો:

3.6 × 60 = 216 સેકન્ડ

કારણ કે 216 સેકન્ડ જરૂરી વાસ્તવિક સમય છે, તેથી સાચો વિકલ્પ d) છે.

Explanation

પારાદીપ એ ઓડિશામાં ભારતના પૂર્વ કિનારે આવેલું એક મુખ્ય ઊંડા પાણીનું બંદર છે, જ્યારે અન્ય તમામ સ્થળો ભારતમાં પરમાણુ ઉર્જા પ્લાન્ટના મુખ્ય સ્થળો છે.

Explanation

જર્મેનિયમ એ ધાતુમય અર્ધધાતુ તત્વ છે જેનું પ્રતીક Ge અને પરમાણુ ક્રમાંક 32 છે, જ્યારે જૂથમાં સૂચિબદ્ધ અન્ય તમામ પદાર્થો બે કે તેથી વધુ તત્વોના બનેલા ધાતુ મિશ્રધાતુઓ છે.

Explanation

કોડિંગ પેટર્ન અક્ષરોના સ્થાનિક મૂલ્યો પર કામગીરીની વૈકલ્પિક શ્રેણીને અનુસરે છે. વિષમ સ્થાનો પરના અક્ષરો અંગ્રેજી મૂળાક્ષરોના ક્રમમાં એક પગલું પાછળ (-1) ખસેડવામાં આવે છે, જ્યારે સમ સ્થાનો પરના અક્ષરો અંગ્રેજી મૂળાક્ષરોના ક્રમમાં ત્રણ પગલાં આગળ (+3) ખસેડવામાં આવે છે.

આ પેટર્નને BLEMISH શબ્દ પર લાગુ કરતાં: B (-1) = A L (+3) = O E (-1) = D M (+3) = P I (-1) = H S (+3) = V H (-1) = G

આ જ પેટર્નને CHAPTER શબ્દ પર લાગુ કરતાં: C (-1) = B H (+3) = K A (-1) = Z (A થી પાછળ મૂળાક્ષરોમાં લપેટવું) P (+3) = S T (-1) = S E (+3) = H R (-1) = Q

આનાથી કોડેડ શ્રેણી BKZSSHQ મળે છે.

Explanation

ધારો કે K નું પ્રારંભિક બિંદુ કાર્ટેશિયન યામ પદ્ધતિ પર ઉગમબિંદુ (0, 0) છે, જ્યાં ધન y-અક્ષ ઉત્તર અને ધન x-અક્ષ પૂર્વ દર્શાવે છે.

K દક્ષિણ દિશા તરફ મુખ રાખીને શરૂઆત કરે છે. દક્ષિણથી જમણી બાજુ વળવાનો અર્થ છે કે તે પશ્ચિમ દિશામાં મુખ કરે છે. પશ્ચિમ દિશામાં 20 મીટર ચાલવાથી તેનું સ્થાન (-20, 0) પર આવે છે.

પશ્ચિમ દિશામાં મુખ રાખીને, જમણી બાજુ વળવાનો અર્થ છે કે તે ઉત્તર દિશામાં મુખ કરે છે. ઉત્તર દિશામાં 10 મીટર ચાલવાથી તેનું સ્થાન (-20, 10) પર આવે છે.

ઉત્તર દિશામાં મુખ રાખીને, ડાબી બાજુ વળવાનો અર્થ છે કે તે પશ્ચિમ દિશામાં મુખ કરે છે. પશ્ચિમ દિશામાં 10 મીટર ચાલવાથી તેનું સ્થાન (-30, 10) પર આવે છે.

પશ્ચિમ દિશામાં મુખ રાખીને, જમણી બાજુ વળવાનો અર્થ છે કે તે ઉત્તર દિશામાં મુખ કરે છે. ઉત્તર દિશામાં 20 મીટર ચાલવાથી તેનું સ્થાન (-30, 30) પર આવે છે.

ઉત્તર દિશામાં મુખ રાખીને, જમણી બાજુ વળવાનો અર્થ છે કે તે પૂર્વ દિશામાં મુખ કરે છે. પૂર્વ દિશામાં 60 મીટર ચાલવાથી તેના x-યામમાં 60 ઉમેરાય છે, જેનાથી તેનું અંતિમ સ્થાન (30, 30) પર આવે છે.

અંતિમ સ્થાન (30, 30) ની પ્રારંભિક બિંદુ (0, 0) સાથે સરખામણી કરતાં, તેની પાસે ઉત્તર (y-અક્ષ) અને પૂર્વ (x-અક્ષ) બંને દિશામાં ધન સ્થાનાંતર છે, જે સીધી ઉત્તર-પૂર્વ દિશા દર્શાવે છે.

Explanation

ગોળાકાર ટેબલની આસપાસ પાંચ સ્થાનોને ઘડિયાળની વિરુદ્ધ દિશામાં 1 થી 5 સુધી નંબર આપો. P ને સ્થાન 1 પર મૂકતાં, R એ P ની જમણી બાજુએ હોવાથી સ્થાન 2 પર હોવો જોઈએ. કારણ કે R એ S ની ડાબી બાજુએ બીજા સ્થાને છે, S ને સ્થાન 4 પર મૂકવો જોઈએ (સ્થાન 3 એ S ની ડાબી બાજુએ પ્રથમ છે, અને સ્થાન 2 એ ડાબી બાજુએ બીજું છે). આનાથી સ્થાન 3 અને 5 ખાલી રહે છે. T એ P (સ્થાન 1) અને S (સ્થાન 4) ની વચ્ચે નથી, તેથી T સ્થાન 5 પર હોઈ શકે નહીં. આમ, T સ્થાન 3 પર હોવો જોઈએ, જે Q માટે સ્થાન 5 છોડે છે. R (સ્થાન 2) થી ઘડિયાળની દિશામાં (ડાબી બાજુએ) આગળ વધતાં, પ્રથમ ડાબી બાજુએ P (સ્થાન 1) છે, અને બીજી ડાબી બાજુએ Q (સ્થાન 5) છે.

Explanation

ફિઝિક્સ, ડ્રામેટિક્સ અને કમ્પ્યુટર સાયન્સમાં જે વ્યક્તિ સારું છે તે શોધવા માટે, આપણે M સાથે સંકળાયેલા વિષયોનું વિશ્લેષણ કરીએ છીએ. આપેલા નિવેદનો અનુસાર, M અને S ડ્રામેટિક્સ અને કમ્પ્યુટર સાયન્સમાં સારા છે, જે સ્થાપિત કરે છે કે M ડ્રામેટિક્સ અને કમ્પ્યુટર સાયન્સ બંનેમાં સારું છે. વધુમાં, Z અને M કમ્પ્યુટર સાયન્સ અને ફિઝિક્સમાં સારા છે તે નિવેદન સ્થાપિત કરે છે કે M ફિઝિક્સમાં પણ સારું છે. આને જોડીને, M એ વ્યક્તિ છે જે ફિઝિક્સ, ડ્રામેટિક્સ અને કમ્પ્યુટર સાયન્સમાં સારું છે.

Explanation

16 જાન્યુઆરી ક્યારે ફરીથી બુધવારે આવશે તે શોધવા માટે, આપણે 16 જાન્યુઆરી 1991 થી એકઠા થયેલા વિષમ દિવસોની ગણતરી કરીએ છીએ. 365 દિવસના સામાન્ય વર્ષમાં 1 વિષમ દિવસ હોય છે (365 ÷ 7 શેષ 1 આપે છે), જ્યારે 366 દિવસના લીપ વર્ષમાં 2 વિષમ દિવસો હોય છે (366 ÷ 7 શેષ 2 આપે છે).

એક વર્ષના 16 જાન્યુઆરીથી બીજા વર્ષના 16 જાન્યુઆરી સુધીનું સંક્રમણ, તે 12-મહિનાના સમયગાળામાં 29 ફેબ્રુઆરી આવે છે કે નહીં તેના આધારે વિષમ દિવસો ઉમેરે છે:

1991 થી 1992 સુધી 1 વિષમ દિવસ છે (16 જાન્યુઆરી પછી 29 ફેબ્રુઆરી 1992 આવે છે). 1992 થી 1993 સુધી 2 વિષમ દિવસો છે (29 ફેબ્રુઆરી 1992 શામેલ છે). 1993 થી 1994 સુધી 1 વિષમ દિવસ છે. 1994 થી 1995 સુધી 1 વિષમ દિવસ છે. 1995 થી 1996 સુધી 1 વિષમ દિવસ છે. 1996 થી 1997 સુધી 2 વિષમ દિવસો છે (29 ફેબ્રુઆરી 1996 શામેલ છે). 1997 થી 1998 સુધી 1 વિષમ દિવસ છે. 1998 થી 1999 સુધી 1 વિષમ દિવસ છે. 1999 થી 2000 સુધી 1 વિષમ દિવસ છે. 2000 થી 2001 સુધી 2 વિષમ દિવસો છે (29 ફેબ્રુઆરી 2000 શામેલ છે). 2001 થી 2002 સુધી 1 વિષમ દિવસ છે.

આ મૂલ્યોનો સરવાળો: 1 + 2 + 1 + 1 + 1 + 2 + 1 + 1 + 1 + 2 + 1 = 14 વિષમ દિવસો.

કારણ કે 14 એ 7 નો ગુણાંક છે, ચોખ્ખો ફેરફાર 0 વિષમ દિવસો છે. આનો અર્થ એ છે કે 16 જાન્યુઆરી 2002 એ 16 જાન્યુઆરી 1991 ની જેમ જ અઠવાડિયાના દિવસે, એટલે કે બુધવારે આવશે.