एसएससी सीजीएल2016अंग्रेज़ी बोधनपृष्ठ 4 / 21

एसएससी सीजीएल टियर 1 2016 अंग्रेज़ी बोधन प्रश्न — हल सहित

वर्ष की सभी पालियों के प्रश्न, खंडवार। प्रश्न 151–200 (कुल 1,043)। हर प्रश्न का सही उत्तर और विस्तृत व्याख्या।

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उत्तर + व्याख्या
151अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से, उस शब्द का चयन करें जो दिए गए शब्द के विपरीत अर्थ वाला (विलोम) हो: INTANGIBLE
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उत्तर: (B) CONCRETE (मूर्त)

व्याख्या

शब्द 'intangible' (अमूर्त/अस्पर्शनीय) का तात्पर्य ऐसी चीज़ से है जिसमें भौतिक उपस्थिति का अभाव होता है, जिसे छुआ नहीं जा सकता, या जो प्रकृति में भौतिक नहीं होती है, जैसे कि कोई विचार, भावना या प्रतिष्ठा। 'Concrete' (मूर्त/ठोस) इसका ठीक विपरीत है क्योंकि यह किसी ऐसी चीज़ का वर्णन करता है जो भौतिक रूप में मौजूद है, ठोस है, और जिसे इंद्रियों के माध्यम से महसूस किया जा सकता है। भाषाई और दार्शनिक संदर्भों में, 'concrete' मूर्त और विशिष्ट दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि 'intangible' अमूर्त और गैर-भौतिक क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है।

152अंग्रेज़ी बोधन
चार शब्द दिए गए हैं, जिनमें से केवल एक शब्द की वर्तनी शुद्ध है। सही वर्तनी वाले शब्द का चयन करें और उससे संबंधित बटन पर क्लिक करें।
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उत्तर: (A) Pontifical

व्याख्या

Pontifical सही वर्तनी वाला शब्द है, जिसकी उत्पत्ति लैटिन शब्द pontificalis से हुई है, जो एक पोंटिफ (धर्माध्यक्ष) या महायाजक (high priest) से संबंधित है। चर्च संबंधी (ecclesiastical) संदर्भों में, यह पोप या बिशप के पद, गरिमा या अधिकार क्षेत्र को संदर्भित करता है। इसका उपयोग आमतौर पर किसी व्यक्ति के व्यवहार या भाषण का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है जब इसे आडंबरपूर्ण रूप से हठधर्मी या अत्यधिक गंभीर माना जाता है। इसकी वर्तनी में मूल शब्द pontific- और उसके बाद विशेषण प्रत्यय -al शामिल है।

153अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के एक भाग में त्रुटि हो सकती है। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है और उससे संबंधित बटन पर क्लिक कीजिए। यदि वाक्य त्रुटिहीन है, तो "कोई त्रुटि नहीं" विकल्प पर क्लिक कीजिए। I always enjoy (A)/ to read (B)/ books (C)/ No Error (D)
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उत्तर: (B) B

व्याख्या

क्रिया (verb) 'enjoy' एक सकर्मक क्रिया (transitive verb) है, जिसके बाद जब कोई दूसरी क्रिया उसके कर्म (object) के रूप में कार्य करने के लिए आती है, तो इन्फिनिटिव (infinitive) के बजाय जेरंड (gerund) की आवश्यकता होती है। अंग्रेजी व्याकरण में, पारंपरिक रूप से 'enjoy', 'finish', 'avoid' और 'suggest' जैसी कुछ क्रियाओं के बाद क्रिया के '-ing' रूप का प्रयोग किया जाता है। दिए गए वाक्य में, 'enjoy' के बाद इन्फिनिटिव 'to read' का प्रयोग किया गया है, जो व्याकरण की दृष्टि से अशुद्ध है। इस त्रुटि को सुधारने के लिए, आनंद ली जा रही क्रिया को सही ढंग से व्यक्त करने के लिए इन्फिनिटिव 'to read' को जेरंड 'reading' से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए।

154अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के एक भाग में त्रुटि हो सकती है। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है और उससे संबंधित बटन पर क्लिक कीजिए। यदि वाक्य त्रुटिहीन है, तो "कोई त्रुटि नहीं" विकल्प पर क्लिक कीजिए। Variety (A)/ is (B)/ spice of life (C)/ No Error (D)
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उत्तर: (C) C

व्याख्या

वाक्य के भाग C में त्रुटि है क्योंकि इसमें मुहावरेदार अभिव्यक्ति के लिए आवश्यक निश्चित उपपद (definite article) को छोड़ दिया गया है। सही कहावत 'Variety is the spice of life' है। अंग्रेजी व्याकरण में, जब 'spice' जैसे संज्ञा (noun) के बाद 'of life' जैसा कोई विशेषण पूर्वसर्ग वाक्यांश (qualifying prepositional phrase) आता है, तो यह विशिष्ट हो जाता है और आमतौर पर इसके लिए निश्चित उपपद 'the' की आवश्यकता होती है। यह विशिष्ट वाक्यांश विलियम काउपर की कविता 'The Task' से लिया गया है, जहाँ उन्होंने लिखा था, 'Variety is the very spice of life', और इसका संक्षिप्त रूप एक मानक मुहावरा बना हुआ है जिसे व्याकरणिक रूप से पूर्ण होने के लिए उपपद (article) की आवश्यकता होती है।

155अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के एक भाग में त्रुटि हो सकती है। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है और उसके संगत विकल्प का चयन कीजिए। यदि वाक्य त्रुटि रहित है, तो "कोई त्रुटि नहीं" विकल्प का चयन कीजिए। Neither of the scout leaders know (A)/ how to trap wild animals (B)/ or how to prepare them for mounting (C)/ No Error (D)
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उत्तर: (A) A

व्याख्या

त्रुटि भाग A में है क्योंकि वाक्य का कर्ता (subject) वितरणात्मक सर्वनाम (distributive pronoun) 'neither' है। अंग्रेजी व्याकरण में, 'neither', 'either', 'each', और 'everyone' जैसे वितरणात्मक सर्वनामों को एकवचन कर्ता माना जाता है। भले ही सर्वनाम के बाद बहुवचन पूर्वसर्ग वाक्यांश (prepositional phrase) 'of the scout leaders' आता है, फिर भी क्रिया को एकवचन कर्ता 'neither' के साथ सहमत होना चाहिए। इसलिए, उचित कर्ता-क्रिया सहमति (subject-verb agreement) बनाए रखने के लिए बहुवचन क्रिया 'know' को एकवचन क्रिया 'knows' से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए।

156अंग्रेज़ी बोधन
चार विकल्प सुझाए गए हैं, सही विकल्प चुनें। हम मंद प्रकाश में ____ कुछ देख सकते हैं।
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उत्तर: (B) मुश्किल से

व्याख्या

क्रियाविशेषण 'scarcely' का अर्थ 'लगभग नहीं' या 'शायद ही' होता है। इसका उपयोग यह दर्शाने के लिए किया जाता है कि कोई स्थिति बमुश्किल पूरी होती है या दी गई परिस्थितियों में किसी कार्य को करना लगभग असंभव है। इस वाक्य में, मंद प्रकाश की उपस्थिति एक ऐसी स्थिति उत्पन्न करती है जहाँ दृश्यता अत्यंत सीमित होती है, जिससे यह व्यक्त करने के लिए 'scarcely' सबसे उपयुक्त विकल्प बन जाता है कि देखना लगभग असंभव है।

157अंग्रेज़ी बोधन
चार विकल्प दिए गए हैं, सही विकल्प का चयन करें। नृत्य रूपों की विविधता, रंग और समृद्धि में बहुत कम देश भारत की ____ कर सकते हैं।
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उत्तर: (B) बराबरी

व्याख्या

क्रिया 'rival' (बराबरी करना) का उपयोग यह दर्शाने के लिए किया जाता है कि कोई चीज़ गुणवत्ता, गहराई या उत्कृष्टता के मामले में किसी दूसरी चीज़ के जितनी ही अच्छी है, या उससे तुलना की जा सकती है। इस संदर्भ में, यह दर्शाता है कि नृत्य रूपों में भारत की विशाल विविधता, जीवंत सौंदर्यशास्त्र और सांस्कृतिक गहराई इतनी असाधारण है कि बहुत कम अन्य देशों के पास ऐसी विरासत है जो इसके बराबर या मेल खाती हो। 'rival' का उपयोग वैश्विक मंच पर भारतीय शास्त्रीय और लोक नृत्यों की लगभग अद्वितीय स्थिति को प्रभावी ढंग से उजागर करता है।

158अंग्रेज़ी बोधन
चार विकल्प दिए गए हैं, सही विकल्प का चयन करें। यह योजना विभिन्न देशों के छात्रों को ____ संवाद करने की अनुमति देती है।
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उत्तर: (D) एक-दूसरे के साथ (with one another)

व्याख्या

क्रिया 'communicate' के साथ 'with' संबंधसूचक अव्यय (preposition) की आवश्यकता होती है जब इसका उपयोग किसी व्यक्ति या समूह के साथ सूचना के आदान-प्रदान या बातचीत करने के कार्य को दर्शाने के लिए किया जाता है। इसके अतिरिक्त, चूंकि कर्ता (subject) विभिन्न देशों के छात्रों को संदर्भित करता है, जो दो से अधिक के समूह का संकेत देता है, इसलिए बहु-सदस्यीय समूह के भीतर पारस्परिक संबंध या क्रिया को व्यक्त करने के लिए पारस्परिक सर्वनाम (reciprocal pronoun) 'one another' व्याकरणिक रूप से मानक है। इसलिए, वाक्यांश 'with one another' आवश्यक संबंधसूचक अव्यय (preposition) और उपयुक्त बहुवचन पारस्परिक सर्वनाम दोनों प्रदान करके वाक्य को सही ढंग से पूरा करता है।

159अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन करें जो निम्नलिखित मुहावरे/लोकोक्ति (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे बेहतर रूप से व्यक्त करता है। Straw in the wind
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उत्तर: (D) आगे क्या घटित हो सकता है, इसका एक संकेत

व्याख्या

मुहावरा 'straw in the wind' एक छोटे संकेत या सूक्ष्म इशारे को संदर्भित करता है जो यह दर्शाता है कि कोई स्थिति किस दिशा में विकसित हो रही है या निकट भविष्य में क्या होने की संभावना है। यह अभिव्यक्ति हवा किस दिशा में बह रही है, यह देखने के लिए हवा में तिनका फेंकने की प्रथा से उत्पन्न हुई है, जिससे मौसम या आने वाले तूफान की दिशा का पूर्वानुमान लगाया जा सके। व्यापक संदर्भ में, यह एक प्रारंभिक चेतावनी या एक छोटी घटना को दर्शाता है जो अधिक महत्वपूर्ण परिवर्तनों या प्रवृत्तियों के अग्रदूत के रूप में कार्य करती है।

160अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन करें जो निम्नलिखित मुहावरे/लोकोक्ति (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे सही रूप में व्यक्त करता है। Face the music
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उत्तर: (C) दंडित होना

व्याख्या

मुहावरे 'face the music' का अर्थ है अपने स्वयं के कार्यों के अप्रिय परिणामों, विशेष रूप से आलोचना या दंड को स्वीकार करना और उनका सामना करना। इसका उपयोग अक्सर तब किया जाता है जब किसी ने कोई गलती या गलत काम किया हो और अब उसे बचने की कोशिश करने के बजाय परिणामी दंड या सामाजिक अस्वीकृति का सामना करना पड़े। इस वाक्यांश की उत्पत्ति संभवतः सैन्य परंपराओं से हुई है जहाँ एक अपमानित सैनिक को ढोल बजाकर उसकी रेजिमेंट से बाहर निकाल दिया जाता था या फिर रंगमंच की दुनिया से जहाँ एक अभिनेता को खराब प्रदर्शन के बावजूद ऑर्केस्ट्रा और दर्शकों का सामना करना पड़ता था।

161अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन करें जो निम्नलिखित मुहावरे/वाक्यांश (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे अच्छी तरह व्यक्त करता है: Curry favour
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उत्तर: (B) अनुकूल ध्यान या कृपा प्राप्त करने का प्रयास करना

व्याख्या

मुहावरे 'curry favour' का अर्थ चापलूसी, खुशामद या अत्यधिक ध्यान देने वाले व्यवहार के माध्यम से किसी को प्रसन्न करना या विशेष व्यवहार (तरजीह) और स्वीकृति प्राप्त करने का प्रयास करना है। इस वाक्यांश की उत्पत्ति 14वीं शताब्दी की फ्रांसीसी व्यंग्यात्मक कविता 'रोमन डी फॉवेल' (Roman de Fauvel) से हुई है, जिसमें 'फॉवेल' (Fauvel) नाम का एक पीले-भूरे रंग का घोड़ा पाखंड और धोखे का प्रतिनिधित्व करता था। 'फॉवेल को संवारने' (To curry Fauvel) का अर्थ घोड़े की मालिश करना या उसे संवारना था ताकि उसकी कृपा प्राप्त की जा सके या व्यक्तिगत लाभ के लिए उसे प्रभावित किया जा सके। समय के साथ, यह वाक्यांश अंग्रेजी में 'curry favour' के रूप में विकसित हो गया। यह एक ऐसी स्थिति का वर्णन करता है जहाँ कोई व्यक्ति योग्यता या वास्तविक कड़ी मेहनत के बजाय, दिखावटी रूप से मददगार या सहमत बनकर सत्ता में बैठे किसी व्यक्ति का अनुकूल ध्यान आकर्षित करने या अपनी स्थिति को बेहतर बनाने का प्रयास करता है।

162अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से, उस विकल्प का चयन करें जिसे दिए गए शब्दों/वाक्यांश के स्थान पर इस्तेमाल किया जा सकता है और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। किसी स्थान पर संक्षिप्त या थोड़े समय का ठहराव
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उत्तर: (C) सोजर्न (Sojourn)

व्याख्या

सोजर्न (sojourn) को किसी स्थान पर अस्थायी प्रवास या संक्षिप्त निवास के रूप में परिभाषित किया गया है। यह शब्द पुरानी फ्रांसीसी भाषा के शब्द 'sojorn' से उत्पन्न हुआ है, जो किसी स्थान पर थोड़े समय के लिए रहने की क्रिया का वर्णन करता है, जो अक्सर यात्रा के दौरान या अतिथि के रूप में होता है। यह विशेष रूप से किसी ऐसे स्थान पर बिताए गए संक्रमणकालीन (अस्थायी) समय को दर्शाता है जो किसी का स्थायी घर नहीं है।

163अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से, उस विकल्प का चयन करें जिसे दिए गए शब्दों/वाक्यांश के स्थान पर प्रयुक्त किया जा सकता है और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। जिस पर विश्वास किया जा सके
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उत्तर: (C) विश्वसनीय

व्याख्या

शब्द 'credible' लैटिन मूल शब्द 'credere' से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'विश्वास करना', और इसके साथ प्रत्यय '-ible' जुड़ा है, जिसका अर्थ है 'योग्य होना'। इसलिए, इस शब्द का शाब्दिक अर्थ 'विश्वास करने योग्य' होता है। इसका उपयोग उन कथनों, कहानियों या व्यक्तियों का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो ठोस, तर्कसंगत और विश्वास या भरोसे के योग्य होते हैं।

164अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से, उस विकल्प का चयन करें जिसे दिए गए शब्दों/वाक्यांश के स्थान पर प्रयुक्त किया जा सकता है और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। वह व्यक्ति जो सुख या दुख के प्रति उदासीन हो
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उत्तर: (D) उदासीन

व्याख्या

एक उदासीन (stoic) वह व्यक्ति होता है जो अपनी भावनाओं को दिखाए बिना या शिकायत किए बिना दर्द या कठिनाई को सहन कर सकता है। यह शब्द 'स्टोइसिज़्म' (Stoicism) से उत्पन्न हुआ है, जो कि सिटियम के ज़ेनो द्वारा स्थापित एक प्राचीन यूनानी दर्शन है, जो यह सिखाता है कि खुशी का मार्ग वर्तमान क्षण को उसी रूप में स्वीकार करने में है जैसा वह प्रस्तुत होता है और खुद को सुख की इच्छा या दर्द के डर से नियंत्रित नहीं होने देने में है। सामान्य उपयोग में, यह एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन करता है जो बाहरी परिस्थितियों के कारण होने वाले भावनात्मक उतार-चढ़ाव से शांत और अलग रहता है, चाहे वह दुख का अनुभव कर रहा हो या खुशी का, वह एक समान स्वभाव बनाए रखता है।

165अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य/वाक्य का एक भाग रेखांकित किया गया है। रेखांकित भाग को बेहतर बनाने के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प का चयन करें और उससे संबंधित बटन पर क्लिक करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "कोई सुधार नहीं" से संबंधित बटन पर क्लिक करें। <u>यह जानते हुए कि वह क्षेत्र भूकंप प्रवण था,</u> सभी इमारतों को अतिरिक्त कंक्रीट से मजबूत किया गया था।
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उत्तर: (C) चूंकि यह ज्ञात था कि वह क्षेत्र भूकंप प्रवण था,

व्याख्या

मूल वाक्य में एक 'डैंगलिंग पार्टिसिपल' (संबद्ध कृदंत) की त्रुटि है क्योंकि मुख्य उपवाक्य का कर्ता, 'सभी इमारतें' (all the buildings), तार्किक रूप से परिचयात्मक कृदंत वाक्यांश 'जानते हुए' (knowing) का कर्ता नहीं हो सकता है। अंग्रेजी व्याकरण में, वाक्य की शुरुआत में एक कृदंत वाक्यांश को उस कर्ता का वर्णन करना चाहिए जो अल्पविराम के तुरंत बाद आता है। चूंकि इमारतें निर्जीव हैं और उनके पास ज्ञान नहीं हो सकता है, इसलिए यह वाक्यांश व्याकरणिक रूप से गलत है। विकल्प C) कृदंत वाक्यांश को एक आश्रित उपवाक्य 'चूंकि यह ज्ञात था कि वह क्षेत्र भूकंप प्रवण था' (Since the area was known to be prone to earthquakes) से बदलकर इसे ठीक करता है। यह बदलाव परिचयात्मक उपवाक्य के लिए एक अलग कर्ता प्रस्तुत करता है, जिससे क्षेत्र के भूकंपीय जोखिम और इमारतों के बाद के सुदृढ़ीकरण के बीच एक स्पष्ट और तार्किक कारण-प्रभाव संबंध स्थापित होता है।

166अंग्रेज़ी बोधन
एक वाक्य/वाक्य का भाग रेखांकित है। रेखांकित भाग को बेहतर बनाने के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प चुनें और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "कोई सुधार नहीं" के संगत बटन पर क्लिक करें। I will not buy <u>some</u> mangoes.
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उत्तर: (C) any

व्याख्या

अंग्रेजी व्याकरण में, निर्धारक (determiner) 'some' का उपयोग आमतौर पर सकारात्मक वाक्यों में एक अनिश्चित मात्रा को दर्शाने के लिए किया जाता है। इसके विपरीत, 'any' नकारात्मक वाक्यों और प्रश्नों में उपयोग किया जाने वाला मानक निर्धारक है। चूंकि वाक्य में नकारात्मक शब्द 'not' शामिल है, इसलिए यह सही ढंग से दर्शाने के लिए कि कोई भी आम नहीं खरीदा जाएगा, 'some' शब्द को 'any' से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए। यहाँ 'any' उपयुक्त है क्योंकि यह 'mangoes' जैसे बहुवचन गणनीय संज्ञाओं (plural countable nouns) के साथ उपयोग किए जाने पर 'some' के नकारात्मक समकक्ष के रूप में कार्य करता है।

167अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य/वाक्य का एक भाग रेखांकित है। रेखांकित भाग में सुधार के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प का चयन करें और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "कोई सुधार नहीं" के संगत बटन पर क्लिक करें। He <u>would surely assist me</u> if I had requested him to do so.
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उत्तर: (B) would have surely assisted me

व्याख्या

यह वाक्य 'थर्ड कंडीशनल' (third conditional) की संरचना का अनुसरण करता है, जो अतीत में एक काल्पनिक स्थिति और उसके काल्पनिक परिणाम का वर्णन करता है। थर्ड कंडीशनल वाक्य के लिए व्याकरणिक नियम है: If + subject + past perfect (had + V3), subject + would have + past participle (V3)। चूंकि कंडीशनल क्लॉज (conditional clause) में पास्ट परफेक्ट 'had requested' का उपयोग किया गया है, इसलिए व्याकरणिक निरंतरता बनाए रखने और अधूरी स्थिति को सही ढंग से व्यक्त करने के लिए मुख्य क्लॉज (main clause) में 'would have surely assisted' का उपयोग किया जाना चाहिए।

168अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य/वाक्य का एक भाग रेखांकित है। रेखांकित भाग में सुधार के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प का चयन करें और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "No improvement" के संगत बटन पर क्लिक करें। The <u>alarming report</u> of the plane crash left everyone in a state of shock.
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उत्तर: (D) No improvement

व्याख्या

वाक्यांश 'alarming report' व्याकरण की दृष्टि से सही है क्योंकि यह संज्ञा 'report' का वर्णन करने के लिए वर्तमान कृदंत (present participle) 'alarming' का उपयोग विशेषण के रूप में करता है। अंग्रेजी में, किसी क्रिया का '-ing' रूप तब विशेषण के रूप में कार्य करता है जब वह किसी ऐसी वस्तु की विशेषता का वर्णन करता है जो एक विशिष्ट भावना या प्रतिक्रिया का कारण बनती है। चूंकि रिपोर्ट सभी के द्वारा अनुभव की गई घबराहट और सदमे का स्रोत या कारण है, इसलिए 'alarming' ही उपयुक्त संशोधक (modifier) है। यह वाक्य यह दर्शाने के लिए कि समाचार की प्रकृति भयानक या परेशान करने वाली थी, मानक विशेषण-संज्ञा (adjective-noun) संरचना का सही ढंग से अनुसरण करता है।

169अंग्रेज़ी बोधन
एक वाक्य/वाक्य का एक भाग रेखांकित किया गया है। रेखांकित भाग में सुधार करने के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प का चयन करें और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "कोई सुधार नहीं" के संगत बटन पर क्लिक करें। We were <u>not</u> the wiser after hearing the explanation
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उत्तर: (A) none

व्याख्या

वाक्यांश 'none the wiser' एक मानक अंग्रेजी मुहावरा (idiom) है जिसका उपयोग यह दर्शाने के लिए किया जाता है कि किसी को कोई बात समझाए जाने के बाद भी वह उसे बेहतर ढंग से नहीं समझ पाता है। इस संरचना में, 'none' एक क्रियाविशेषण (adverb) के रूप में कार्य करता है जो तुलनात्मक विशेषण वाक्यांश (comparative adjective phrase) 'the wiser' को संशोधित (modify) करता है। यह दर्शाता है कि दिए गए स्पष्टीकरण का व्यक्ति के समझ के स्तर पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा, जिससे वह पहले की तरह ही अज्ञानता की स्थिति में रह गया। इस संदर्भ में वाक्य को पूरा करने के लिए यह विशिष्ट मुहावरेदार अभिव्यक्ति व्याकरणिक रूप से सबसे सटीक तरीका है।

170अंग्रेज़ी बोधन
झील के उस पार एक और आश्चर्य एक छोटा सा खेत था जो शहर में एक रहस्य की तरह लगता था। कर्नाटक के कुछ दुर्बल मजदूर तो तब अपनी नज़रें भी फेर लेते थे जब बच्चे खोदने और खाने आते थे। लेकिन, झील के इस तरफ सबसे बड़ा आनंद जामुन का पेड़ था। कुछ महीने पहले, कालू और सुनील ने शाखाओं पर बैठकर दावत उड़ाई थी, और मिर्ची के लिए कुछ जामुन नीचे गिराए थे। तभी उन्हें जामुन के पेड़ के बारे में दूसरी सबसे अच्छी बात पता चली: उसमें तोते घोंसला बना रहे थे। तब से, सड़क पर रहने वाले कुछ अन्य लड़के मरोल बाजार में बेचने के लिए एक-एक करके तोतों को पकड़ रहे थे, लेकिन सुनील ने कालू को इस बात के लिए मना लिया था कि पक्षियों को उनके हाल पर ही छोड़ दिया जाना चाहिए। सुनील हर सुबह उनकी चीख-पुकार सुनने की कोशिश करता था, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि रात में उनका अपहरण तो नहीं कर लिया गया है। कालू की विशेषज्ञता एयरलाइन कैटरिंग परिसरों के भीतर रीसाइक्लिंग (पुनर्चक्रण) डिब्बों में थी। निजी कचरा संग्रहकर्ता नियमित रूप से इन डंपस्टरों को खाली करते थे, लेकिन कालू ने कचरा उठाने वाले ट्रकों की समय-सारणी पर महारत हासिल कर ली थी। कचरा उठाने की रात से ठीक पहली रात को, कालू कांटेदार तारों की बाड़ पर चढ़ जाता और लबालब भरे डिब्बों पर धावा बोल देता था। हालाँकि, स्थानीय पुलिस को कालू की इस दिनचर्या के बारे में पता चल गया था। वह बार-बार पकड़ा जाता रहा, जब तक कि कुछ कांस्टेबलों ने एक अलग व्यवस्था का प्रस्ताव नहीं दिया। कालू अपना धातु का कबाड़ अपने पास रख सकता था यदि वह स्थानीय ड्रग तस्करों के बारे में सड़क से जुटाई गई जानकारी पुलिस को दे दे। झील के इस तरफ सबसे बड़ा आनंद क्या था?
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उत्तर: (B) जामुन का पेड़

व्याख्या

दिया गया गद्यांश स्पष्ट रूप से जामुन के पेड़ को झील के इस विशिष्ट हिस्से पर प्राथमिक आकर्षण के रूप में पहचानता है। दूसरी तरफ स्थित एक खेत का उल्लेख करने के बाद, पाठ में यह बताते हुए बदलाव आता है कि झील के इस तरफ सबसे बड़ा आनंद जामुन का पेड़ था। यह प्रत्यक्ष कथन पेड़ को ही सबसे बड़े आनंद के स्रोत के रूप में स्थापित करता है, इससे पहले कि उन विभिन्न गतिविधियों का वर्णन किया जाए, जैसे कि जामुन खाना या घोंसला बनाने वाले तोतों को देखना, जिनका पात्रों ने पेड़ की उपस्थिति के कारण आनंद लिया था।

171अंग्रेज़ी बोधन
झील के दूसरी ओर एक और आश्चर्यजनक चीज़ एक छोटा सा खेत था, जो शहर के भीतर एक रहस्य जैसा प्रतीत होता था। कर्नाटक के कुछ दुबले-पतले मजदूर तो तब अपनी नज़रें भी फेर लेते थे जब बच्चे वहाँ खोदने और खाने आते थे। लेकिन, झील के इस ओर सबसे बड़ा आनंद जामुन का पेड़ था। कुछ महीने पहले, कालू और सुनील ने इसकी शाखाओं पर बैठकर दावत उड़ाई थी और मिर्ची के लिए कुछ जामुन नीचे गिराए थे। तभी उन्हें जामुन के पेड़ के बारे में दूसरी सबसे शानदार बात पता चली: उसमें तोते घोंसला बना रहे थे। तब से, सड़क पर रहने वाले कुछ अन्य लड़के मरोल बाजार में बेचने के लिए एक-एक करके तोतों को पकड़ रहे थे, लेकिन सुनील ने कालू को इस बात के लिए मना लिया था कि पक्षियों को उनके हाल पर ही छोड़ दिया जाना चाहिए। सुनील हर सुबह उनकी चीख-पुकार सुनने की कोशिश करता था, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि रात में उनका अपहरण न कर लिया गया हो। कालू की विशेषज्ञता एयरलाइन केटरिंग परिसरों के भीतर रखे रीसाइक्लिंग (पुनर्चक्रण) डिब्बों में थी। निजी कचरा संग्रहकर्ता नियमित रूप से इन डंपस्टरों को खाली करते थे, लेकिन कालू ने कचरा उठाने वाले ट्रकों के समय-सारणी पर महारत हासिल कर ली थी। कचरा उठाने की रात से ठीक पहली रात को, कालू कांटेदार तारों की बाड़ को लांघकर ऊपर चढ़ जाता और लबालब भरे डिब्बों पर धावा बोल देता था। हालाँकि, कालू की इस दिनचर्या के बारे में स्थानीय पुलिस को पता चल गया था। वह बार-बार पकड़ा जाता रहा, जब तक कि कुछ कांस्टेबलों ने एक अलग व्यवस्था का प्रस्ताव नहीं दिया। यदि कालू स्थानीय ड्रग डीलरों (नशीली दवाओं के तस्करों) के बारे में सड़क से जुटाई गई जानकारी पुलिस को दे देता, तो वह अपने धातु के कबाड़ को अपने पास रख सकता था। जामुन के पेड़ के बारे में दूसरी सबसे शानदार बात क्या थी?
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उत्तर: (B) पेड़ में तोते घोंसला बना रहे थे

व्याख्या

दिए गए गद्यांश में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि कालू और सुनील को जामुन के पेड़ के बारे में जो दूसरी सबसे शानदार बात पता चली, वह थी इसकी शाखाओं में तोतों का घोंसला बनाना। इस विवरण का उल्लेख लड़कों द्वारा पेड़ के जामुन खाने और मिर्ची के लिए कुछ जामुन नीचे गिराने के वर्णन के तुरंत बाद किया गया है। पाठ में आगे यह भी उल्लेख किया गया है कि सुनील ने इन पक्षियों के प्रति एक सुरक्षात्मक रवैया विकसित कर लिया था, और वह हर सुबह उनकी उपस्थिति की जाँच करता था ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि उन्हें स्थानीय बाजार में बेचने के लिए अन्य लोगों द्वारा ले न जाया गया हो।

172अंग्रेज़ी बोधन
झील के दूसरी ओर एक और चमत्कार एक छोटा सा खेत था जो शहर में एक रहस्य की तरह महसूस होता था। कर्नाटक के कुछ दुर्बल मजदूर तो तब अपनी नज़रें भी फेर लेते थे जब बच्चे वहाँ खुदाई करने और खाने आते थे। लेकिन झील के इस तरफ सबसे बड़ा आनंद जामुन का पेड़ था। कुछ महीने पहले, कालू और सुनील ने इसकी शाखाओं पर बैठकर दावत उड़ाई थी और मिर्ची के लिए कुछ जामुन नीचे गिराए थे। तभी उन्हें जामुन के पेड़ के बारे में दूसरी सबसे शानदार बात पता चली: उसमें तोते घोंसला बना रहे थे। तब से, सड़क पर रहने वाले कुछ अन्य लड़के मरोल मार्केट में बेचने के लिए एक-एक करके तोतों को पकड़ रहे थे, लेकिन सुनील ने कालू को इस बात के लिए मना लिया था कि पक्षियों को उनके हाल पर ही छोड़ दिया जाना चाहिए। सुनील हर सुबह उनकी चहचहाहट सुनने की कोशिश करता था, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि रात में उनका अपहरण न कर लिया गया हो। कालू की विशेषज्ञता एयरलाइन कैटरिंग परिसरों के भीतर रीसाइक्लिंग डिब्बों में थी। निजी कचरा संग्रहकर्ता नियमित रूप से इन डंपस्टरों को खाली करते थे, लेकिन कालू ने कचरा उठाने वाले ट्रकों की समय-सारणी पर महारत हासिल कर ली थी। कचरा उठाने की रात से ठीक पहले, कालू कांटेदार तारों की बाड़ पर चढ़ जाता और लबालब भरे डिब्बों पर धावा बोल देता था। हालाँकि, स्थानीय पुलिस को कालू की इस दिनचर्या का पता चल गया था। वह बार-बार पकड़ा जाता रहा, जब तक कि कुछ कांस्टेबलों ने एक अलग व्यवस्था का प्रस्ताव नहीं दिया। कालू अपने धातु के कबाड़ को अपने पास रख सकता था यदि वह स्थानीय ड्रग तस्करों के बारे में सड़क से जुटाई गई जानकारी पुलिस को दे दे। सुनील तोतों के बारे में क्या सोचता था?
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उत्तर: (C) कि उन्हें पकड़ा और बेचा नहीं जाना चाहिए।

व्याख्या

गद्यांश में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि जहाँ सड़क पर रहने वाले अन्य लड़के मरोल मार्केट में बेचने के लिए तोतों को पकड़ रहे थे, वहीं सुनील का दृष्टिकोण अलग था। उसने कालू को इस बात के लिए मना लिया कि पक्षियों को उनके हाल पर ही छोड़ दिया जाना चाहिए, जो घोंसला बनाने वाले तोतों के प्रति एक सुरक्षात्मक दृष्टिकोण को दर्शाता है। सुनील ने हर सुबह उनकी चहचहाहट सुनकर उनकी भलाई के प्रति अपनी चिंता प्रदर्शित की ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वे सुरक्षित हैं और रात के दौरान उनका अपहरण नहीं किया गया है। उसके कार्यों और कालू के साथ साझा किए गए उसके विश्वास से यह पुष्टि होती है कि पक्षियों को उनके प्राकृतिक आवास में ही रहना चाहिए और उन्हें व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए नहीं पकड़ा जाना चाहिए।

173अंग्रेज़ी बोधन
झील के दूसरी ओर एक और चमत्कार एक छोटा सा खेत था जो शहर में एक रहस्य की तरह महसूस होता था। कर्नाटक के कुछ दुबले-पतले मजदूर तो तब दूसरी तरफ देखने लगते थे जब बच्चे वहाँ खोदने और खाने आते थे। लेकिन झील के इस ओर सबसे बड़ा आनंद जामुन का पेड़ था। कुछ महीने पहले, कालू और सुनील ने इसकी शाखाओं पर बैठकर दावत उड़ाई थी, और मिर्ची के लिए कुछ जामुन नीचे गिराए थे। तभी उन्हें जामुन के पेड़ के बारे में दूसरी सबसे शानदार बात पता चली: उसमें तोते घोंसला बना रहे थे। तब से, सड़क पर रहने वाले कुछ अन्य लड़के मरोल बाजार में बेचने के लिए एक-एक करके तोतों को पकड़ रहे थे, लेकिन सुनील ने कालू को इस बात के लिए मना लिया था कि पक्षियों को उनके हाल पर छोड़ दिया जाना चाहिए। सुनील हर सुबह उनकी चीख-पुकार सुनता था, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि रात में उनका अपहरण नहीं किया गया है। कालू की विशेषज्ञता एयरलाइन कैटरिंग परिसरों के भीतर रीसाइक्लिंग डिब्बों में थी। निजी कचरा संग्रहकर्ता नियमित रूप से इन डंपस्टरों को खाली करते थे, लेकिन कालू ने कचरा उठाने वाले ट्रकों की समय-सारणी पर महारत हासिल कर ली थी। कचरा उठाने की रात से ठीक पहली रात को, कालू कांटेदार तारों की बाड़ पर चढ़ जाता था और लबालब भरे डिब्बों पर धावा बोल देता था। हालाँकि, स्थानीय पुलिस को कालू की इस दिनचर्या के बारे में पता चल गया था। वह बार-बार पकड़ा जाता रहा, जब तक कि कुछ कांस्टेबलों ने एक अलग व्यवस्था का प्रस्ताव नहीं दिया। यदि कालू स्थानीय ड्रग डीलरों के बारे में सड़क से जुटाई गई जानकारी पुलिस को देता, तो वह अपने धातु के कबाड़ को अपने पास रख सकता था। कालू एयरलाइन के रीसाइक्लिंग डिब्बों के खाली होने से पहले उन पर धावा बोलने में कैसे कामयाब रहा?
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उत्तर: (C) उसने कचरा उठाने वाले ट्रकों की समय-सारणी पर महारत हासिल कर ली थी।

व्याख्या

गद्यांश स्पष्ट करता है कि कालू अपने छापों का समय सफलतापूर्वक तय करने में सक्षम था क्योंकि उसने कचरा उठाने वाले ट्रकों की समय-सारणी पर महारत हासिल कर ली थी। यद्यपि निजी कचरा संग्रहकर्ता नियमित रूप से डंपस्टरों को खाली करते थे, लेकिन विशिष्ट समय की जानकारी होने से कालू को कचरा उठाने की रात से ठीक पहली रात का निर्धारण करने में मदद मिलती थी। इन समय-सारणियों को समझकर, वह यह सुनिश्चित कर सकता था कि संग्रहकर्ताओं के आने और उन्हें खाली करने से पहले डिब्बे लबालब भरे हों और उसके धावा बोलने के लिए उपलब्ध हों।

174अंग्रेज़ी बोधन
झील के दूसरी ओर एक और चमत्कार एक छोटा सा खेत था जो शहर में एक रहस्य की तरह महसूस होता था। कर्नाटक के कुछ दुर्बल मजदूर तो तब अपनी नज़रें भी फेर लेते थे जब बच्चे वहाँ खोदने और खाने आते थे। लेकिन झील के इस तरफ सबसे बड़ा आनंद जामुन का पेड़ था। कुछ महीने पहले, कालू और सुनील ने शाखाओं पर बैठकर दावत उड़ाई थी और मिर्ची के लिए कुछ जामुन नीचे गिराए थे। तभी उन्हें जामुन के पेड़ के बारे में दूसरी सबसे शानदार बात पता चली: उसमें तोते घोंसला बना रहे थे। तब से, सड़क पर रहने वाले कुछ अन्य लड़के मरोल मार्केट में बेचने के लिए एक-एक करके तोतों को पकड़ रहे थे, लेकिन सुनील ने कालू को इस बात के लिए मना लिया था कि पक्षियों को उनके हाल पर ही छोड़ दिया जाना चाहिए। सुनील हर सुबह उनकी चहचहाहट सुनने की कोशिश करता था, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि रात में उनका अपहरण तो नहीं कर लिया गया है। कालू की विशेषज्ञता एयरलाइन कैटरिंग परिसरों के भीतर रीसाइक्लिंग डिब्बों में थी। निजी कचरा संग्रहकर्ता नियमित रूप से इन डंपस्टरों को खाली करते थे, लेकिन कालू ने कचरा उठाने वाले ट्रकों की समय-सारणी पर महारत हासिल कर ली थी। कचरा उठाए जाने की रात से ठीक पहली रात को, कालू कांटेदार तारों की बाड़ को लांघकर चढ़ जाता था और लबालब भरे डिब्बों पर धावा बोल देता था। हालाँकि, कालू की इस दिनचर्या के बारे में स्थानीय पुलिस को पता चल गया था। वह बार-बार पकड़ा जाता रहा, जब तक कि कुछ कांस्टेबलों ने एक अलग व्यवस्था का प्रस्ताव नहीं रखा। यदि कालू स्थानीय ड्रग डीलरों के बारे में सड़क से जुटाई गई जानकारी पुलिस को देता, तो वह अपने धातु के कबाड़ को अपने पास रख सकता था। एक अलग व्यवस्था का प्रस्ताव क्यों रखा गया था?
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उत्तर: (D) क्योंकि कालू बार-बार पकड़ा जाता था

व्याख्या

पाठ कालू के बार-बार पकड़े जाने और पुलिस द्वारा उसके साथ किए जाने वाले व्यवहार में बदलाव के बीच एक सीधा कारण संबंध निर्दिष्ट करता है। गद्यांश के अनुसार, कालू स्थानीय पुलिस द्वारा तब तक पकड़ा जाता रहा जब तक कि कांस्टेबलों ने एक अलग व्यवस्था का प्रस्ताव देने का निर्णय नहीं लिया। यह दर्शाता है कि उसकी गिरफ्तारी का बार-बार होने वाला चक्र वह विशिष्ट परिस्थिति थी जिसने अधिकारियों को मानक हिरासत से हटने और इसके बजाय एक ऐसे सौदे की पेशकश करने के लिए प्रेरित किया जहाँ कबाड़ इकट्ठा करने की उसकी स्वतंत्रता के बदले जानकारी का आदान-प्रदान किया गया।

175अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से उस शब्द का चयन कीजिए जो दिए गए शब्द के अर्थ को सबसे उपयुक्त रूप से व्यक्त करता है। INVIGORATING (स्फूर्तिदायक)
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उत्तर: (B) REFRESHING (ताज़गी देने वाला)

व्याख्या

शब्द 'invigorating' का तात्पर्य किसी ऐसी चीज़ से है जो व्यक्ति को स्वस्थ, ऊर्जावान और जीवन शक्ति से भरपूर महसूस कराती है। यह मूल शब्द 'vigor' से उत्पन्न हुआ है, जो शारीरिक शक्ति और अच्छे स्वास्थ्य से संबंधित है। इसी प्रकार, 'refreshing' का अर्थ नई शक्ति या ऊर्जा प्रदान करना या किसी थके हुए या गर्मी से परेशान व्यक्ति पर पुनर्जीवनकारी प्रभाव डालना है। दोनों शब्दों का उपयोग उन उद्दीपनों का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो कल्याण (well-being) और सतर्कता की भावना को पुनः स्थापित करते हैं, जैसे कि सुबह की हवा में तेज़ सैर या गर्मी के दिन कोई ठंडा पेय।

176अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से उस शब्द का चयन करें जो दिए गए शब्द के विपरीत अर्थ वाला (विलोम) हो: EVADE
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उत्तर: (D) CONFRONT

व्याख्या

शब्द 'evade' का अर्थ किसी व्यक्ति या वस्तु से बचना, भागना या दूर रहना है, जो अक्सर चतुराई या धोखे से किया जाता है। इसका ठीक विपरीत शब्द 'confront' है, जिसका अर्थ किसी व्यक्ति या स्थिति का सीधे और साहसपूर्वक सामना करना है। जहाँ 'evasion' में किसी चुनौती या दायित्व से बचना या दूर भागना शामिल है, वहीं 'confrontation' में उसका डटकर सामना करने के लिए आगे बढ़ना शामिल है।

177अंग्रेज़ी बोधन
यहाँ चार शब्द दिए गए हैं, जिनमें से केवल एक शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शुद्ध वर्तनी वाले शब्द का चयन करें और उससे संबंधित बटन पर क्लिक करें।
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उत्तर: (A) Phenomenon

व्याख्या

Phenomenon शब्द की वर्तनी इसके ग्रीक मूल, phainomenon के अनुसार सही है, जिसका अर्थ है 'दिखाई देने वाली वस्तु' (thing appearing)। अंग्रेजी में, यह प्रारंभिक 'f' ध्वनि को दर्शाने के लिए 'ph' डिग्राफ (digraph) का उपयोग करता है। इसकी स्वर संरचना में पहले 'n' के बाद 'e', 'm' से पहले 'o', दूसरे 'n' से पहले एक और 'e', और अंतिम 'n' से पहले 'o' शामिल है। यह वर्तनी इसे एकवचन संज्ञा (singular noun) के रूप में दर्शाती है, जबकि इसका बहुवचन रूप 'phenomena' है। इसका उपयोग वैज्ञानिक और सामान्य संदर्भों में किसी ऐसी दृश्यमान तथ्य, घटना या परिस्थिति का वर्णन करने के लिए व्यापक रूप से किया जाता है जो अक्सर प्रभावशाली या असाधारण होती है।

178अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के एक भाग में त्रुटि हो सकती है। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है और उससे संबंधित विकल्प पर क्लिक कीजिए। यदि वाक्य त्रुटिहीन है, तो "कोई त्रुटि नहीं" विकल्प पर क्लिक कीजिए। He is jealous for (A)/my success (B)/and wants to destroy me.(C)/No Error(D)
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उत्तर: (A) A

व्याख्या

त्रुटि विशेषण (adjective) 'jealous' के बाद संबंधसूचक अव्यय (preposition) 'for' के प्रयोग में है। अंग्रेजी व्याकरण में, मुहावरेदार अभिव्यक्तियाँ बनाने के लिए विशिष्ट विशेषणों के बाद निश्चित संबंधसूचक अव्यय (prepositions) आते हैं। ईर्ष्या के पात्र व्यक्ति या वस्तु को दर्शाने के लिए विशेषण 'jealous' के बाद हमेशा preposition 'of' का प्रयोग होना चाहिए। इसलिए, सही वाक्यांश 'He is jealous of my success' होना चाहिए। यहाँ preposition 'for' का प्रयोग गलत है क्योंकि यह इस विशेषण के साहचर्य (collocation) के मानक नियम के अनुकूल नहीं है।

179अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के किसी एक भाग में त्रुटि हो सकती है। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है और उसके संगत विकल्प पर क्लिक कीजिए। यदि वाक्य में कोई त्रुटि नहीं है, तो "कोई त्रुटि नहीं" (No error) विकल्प पर क्लिक कीजिए। The main purpose of the visit (A)/is to develop a close relationship (B)/ among the two countries.(C)/No Error(D)
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उत्तर: (C) C

व्याख्या

त्रुटि भाग C में संबंधसूचक अव्यय (preposition) 'among' के प्रयोग में है। मानक अंग्रेजी व्याकरण के नियमों के अनुसार, दो विशिष्ट व्यक्तियों, वस्तुओं या संस्थाओं का संदर्भ देते समय संबंधसूचक अव्यय (preposition) 'between' का उपयोग किया जाता है। संबंधसूचक अव्यय 'among' दो से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं के संदर्भ में, या जब संस्थाओं को एक समूह के रूप में देखा जाता है, तब के लिए आरक्षित है। चूंकि वाक्य में विशेष रूप से दो देशों का उल्लेख है, इसलिए संबंध स्थापित करने के लिए सही संबंधसूचक अव्यय 'between' है। 'among' को 'between' में बदलने से द्विपक्षीय संबंधों का वर्णन करने में व्याकरणिक सटीकता सुनिश्चित होती है।

180अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के एक भाग में त्रुटि हो सकती है। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है और उससे संबंधित विकल्प पर क्लिक कीजिए। यदि वाक्य त्रुटि रहित है, तो "कोई त्रुटि नहीं" (No error) विकल्प पर क्लिक कीजिए। I left (A)/no stone unturned(B)/to achieve for my object.(C)/No Error(D)
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उत्तर: (C) C

व्याख्या

त्रुटि क्रिया 'achieve' के बाद संबंधसूचक अव्यय (preposition) 'for' के प्रयोग में है। 'Achieve' एक सकर्मक क्रिया (transitive verb) है, जिसका अर्थ है कि यह अपने अर्थ को पूरा करने के लिए बिना किसी संबंधसूचक अव्यय (preposition) की आवश्यकता के सीधे कर्म (object) ग्रहण करती है। सही संरचना 'to achieve my object' या 'to achieve my goal' है। संबंधसूचक अव्यय 'for' को शामिल करने से वाक्य में एक अनावश्यक (redundant) और व्याकरणिक रूप से अशुद्ध संरचना का निर्माण होता है।

181अंग्रेज़ी बोधन
चार विकल्प दिए गए हैं, सही विकल्प का चयन कीजिए। I cannot conceive of ______ accepting the post.
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उत्तर: (B) his

व्याख्या

औपचारिक अंग्रेजी व्याकरण में, जब किसी जेरंड (gerund - क्रिया का एक रूप जो -ing पर समाप्त होता है और संज्ञा के रूप में कार्य करता है) से पहले कोई संज्ञा या सर्वनाम आता है, तो वह संज्ञा या सर्वनाम संबंधवाचक कारक (possessive case) में होना चाहिए। इस वाक्य में, 'accepting' जेरंड के रूप में कार्य करता है और पूर्वसर्ग (preposition) 'of' के कर्म (object) के रूप में प्रयुक्त होता है। संबंधवाचक विशेषण (possessive adjective) 'his' का उपयोग किया जाता है क्योंकि वक्ता स्वीकार करने के कार्य की कल्पना कर रहा है, जो संबंधित व्यक्ति से संबद्ध है। यह नियम यह सुनिश्चित करता है कि ध्यान कार्य करने वाले व्यक्ति के बजाय स्वयं कार्य पर केंद्रित रहे।

182अंग्रेज़ी बोधन
चार विकल्प सुझाए गए हैं, सही विकल्प का चयन करें। The maestro's son has no taste ______ music.
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उत्तर: (C) in

व्याख्या

अंग्रेजी व्याकरण में, संज्ञा 'taste' के बाद संबंधसूचक अव्यय (preposition) 'in' का प्रयोग तब किया जाता है जब यह किसी विशिष्ट श्रेणी जैसे संगीत, कला या फैशन के भीतर चीजों को परखने, सराहने या चुनने की किसी व्यक्ति की क्षमता को संदर्भित करता है। यह मुहावरेदार प्रयोग किसी व्यक्ति की सौंदर्यपरक समझ या प्राथमिकता को दर्शाता है। जब किसी के बारे में यह कहा जाता है कि उसकी 'taste in music' है, तो यह विषय वस्तु के प्रति उनके चयन और सराहना की गुणवत्ता से संबंधित होता है। इसलिए, वाक्यांश को पूरा करने और व्यक्ति के निर्णय तथा संगीत के क्षेत्र के बीच संबंध स्थापित करने के लिए संबंधसूचक अव्यय 'in' व्याकरणिक रूप से सही विकल्प है।

183अंग्रेज़ी बोधन
चार विकल्प दिए गए हैं, सही विकल्प का चयन करें। Rita promised to come but she never turned
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उत्तर: (D) up

व्याख्या

संयुक्त क्रिया (phrasal verb) 'turn up' का अर्थ किसी स्थान पर पहुँचना या उपस्थित होना होता है, विशेष रूप से तब जब उसकी प्रतीक्षा हो या किसी देरी के बाद। दिए गए वाक्य में, आने का वादा करने का संदर्भ आगमन की एक अपेक्षा स्थापित करता है, जो पूरी नहीं हुई थी। इसलिए, उपस्थित न होने की अभिव्यक्ति को पूरा करने के लिए 'up' सही अव्यय (particle) है।

184अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन करें जो निम्नलिखित मुहावरे/वाक्यांश (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे सही रूप में व्यक्त करता है। Weal and woe
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उत्तर: (D) अच्छा समय और बुरा समय

व्याख्या

मुहावरा 'weal and woe' एक साहित्यिक अभिव्यक्ति है जहाँ 'weal' समृद्धि, कल्याण या प्रसन्नता को दर्शाता है, और 'woe' दुःख, दुर्भाग्य या संकट को दर्शाता है। जब एक साथ उपयोग किया जाता है, तो यह वाक्यांश किसी व्यक्ति के जीवन या इतिहास में आने वाले समृद्धि और दुर्भाग्य के उतार-चढ़ाव (बारी-बारी से आने वाले समय) को संदर्भित करता है। यह अनुभवों की समग्रता का वर्णन करता है, जिसमें व्यक्ति के जीवन में आने वाली सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिस्थितियाँ शामिल होती हैं।

185अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन करें जो निम्नलिखित मुहावरे/लोकोक्ति (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे सही रूप से व्यक्त करता है। Call in question
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उत्तर: (D) चुनौती देना

व्याख्या

मुहावरे 'call in question' का अर्थ किसी चीज़ की सच्चाई, गुणवत्ता या अस्तित्व पर संदेह व्यक्त करना है, जिससे उसकी वैधता को प्रभावी ढंग से चुनौती दी जा सके। इसका उपयोग आमतौर पर तब किया जाता है जब किसी व्यक्ति के इरादों, किसी रिपोर्ट की सटीकता, या किसी निर्णय की वैधता पर विवाद या जांच की जा रही हो। किसी चीज़ को 'call in question' करने का अर्थ उसकी स्थिति या अधिकार को औपचारिक रूप से चुनौती देना है, जिसके लिए उसकी विश्वसनीयता बनाए रखने के लिए और अधिक प्रमाण या औचित्य की आवश्यकता होती है।

186अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन कीजिए जो मुहावरे/लोकोक्ति (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे सही रूप में व्यक्त करता है। Make both ends meet
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उत्तर: (A) अपनी आय के भीतर गुजारा करना

व्याख्या

मुहावरे 'make both ends meet' का तात्पर्य अपनी वित्तीय स्थिति को इस प्रकार प्रबंधित करने की क्षमता से है जिससे कि अर्जित धन सभी आवश्यक खर्चों को पूरा करने के लिए पर्याप्त हो। इसकी उत्पत्ति एक वित्तीय अवधि के दो सिरों को एक साथ मिलाने के विचार से हुई है, जैसे कि वर्ष की शुरुआत और अंत या खाता बही में आय और व्यय के कॉलम। परिणामस्वरूप, इसका उपयोग उस स्थिति का वर्णन करने के लिए किया जाता है जहाँ कोई व्यक्ति कर्ज में डूबे बिना अपनी आय के भीतर गुजारा करने में सक्षम होता है।

187अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से, उस विकल्प का चयन करें जिसे दिए गए शब्दों/वाक्यांश के स्थान पर प्रयुक्त किया जा सकता है और उससे संबंधित बटन पर क्लिक करें। वह दवा जो किसी व्यक्ति को ऐसी चीजें दिखाती है जो वास्तव में वहां मौजूद नहीं हैं।
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उत्तर: (D) मतिभ्रमकारी

व्याख्या

मतिभ्रमकारी (Hallucinogen) एक मनोसक्रिय पदार्थ है जो किसी व्यक्ति की धारणा, विचारों और भावनाओं को महत्वपूर्ण रूप से बदल देता है। ये दवाएं मुख्य रूप से इंद्रियों को प्रभावित करती हैं, जिससे लोगों को ऐसी चीजें दिखाई देने, सुनाई देने या महसूस होने लगती हैं जो भौतिक दुनिया में मौजूद नहीं हैं। मस्तिष्क के न्यूरोट्रांसमीटर सिस्टम, विशेष रूप से सेरोटोनिन और ग्लूटामेट में हस्तक्षेप करके, मतिभ्रमकारी दवाएं मस्तिष्क द्वारा संवेदी जानकारी को संसाधित करने के तरीके को विकृत कर देती हैं, जिससे स्पष्ट दृश्य या श्रवण मतिभ्रम होता है और वास्तविकता से अलगाव की भावना पैदा होती है।

188अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से उस विकल्प का चयन करें जिसे दिए गए शब्दों/वाक्यांश के स्थान पर प्रयुक्त किया जा सकता है और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। राहत प्रदान करना (Providing relief)
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उत्तर: (B) दण्डविराम/राहत (Reprieve)

व्याख्या

दण्डविराम (reprieve) का तात्पर्य किसी सजा या कष्ट को अस्थायी रूप से रद्द करने या टालने से है, जिससे संबंधित व्यक्ति को तत्काल राहत मिलती है। कानूनी संदर्भ में, यह विशेष रूप से किसी आपराधिक सजा, जैसे कि मृत्युदंड, को टालने के कार्य को दर्शाता है ताकि आगे की जांच या अपील की अनुमति मिल सके। व्यापक रूप से, इस शब्द का उपयोग किसी अप्रिय, कठिन या दर्दनाक स्थिति से मिलने वाली किसी भी सुखद राहत या विराम का वर्णन करने के लिए किया जाता है। किसी नकारात्मक प्रक्रिया या स्थिति को रोककर, दण्डविराम (reprieve) राहत के स्रोत के रूप में कार्य करता है।

189अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से उस विकल्प का चयन करें जिसे दिए गए शब्दों/वाक्यांश के स्थान पर प्रयुक्त किया जा सकता है और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। दूसरों के कल्याण को अपने कल्याण से ऊपर रखने का दर्शन।
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उत्तर: (C) परोपकारिता

व्याख्या

परोपकारिता (Altruism) दूसरों की खुशी और कल्याण के लिए निस्वार्थ चिंता का नैतिक सिद्धांत और व्यवहार है। इस शब्द का प्रतिपादन फ्रांसीसी दार्शनिक ऑगस्ट कॉम्टे द्वारा अहंकारवाद (egoism) के विलोम के रूप में किया गया था, जो लैटिन मूल शब्द 'alter' से लिया गया है, जिसका अर्थ 'अन्य' (other) होता है। यह एक ऐसे दार्शनिक दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करता है जहाँ कोई व्यक्ति अपने व्यक्तिगत हितों से ऊपर साथी मनुष्यों के कल्याण को प्राथमिकता देता है, जिसमें अक्सर ऐसे कार्य शामिल होते हैं जो व्यक्तिगत पुरस्कार या लाभ की किसी भी अपेक्षा के बिना दूसरों को लाभ पहुँचाते हैं। सामूहिक भलाई या व्यक्तियों की आवश्यकताओं के प्रति यह समर्पण करुणा और सामाजिक जिम्मेदारी पर केंद्रित कई नैतिक प्रणालियों का आधार बनता है।

190अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के उद्धृत भाग को बेहतर बनाने के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प का चयन करें और यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "कोई सुधार नहीं" के संगत बटन पर क्लिक करें। This book is "adopted to" the needs of beginners.
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उत्तर: (A) adapted to

व्याख्या

क्रिया 'adapted' का अर्थ किसी विशिष्ट उपयोग या स्थिति के लिए अनुकूलित करना, संशोधित करना या उपयुक्त बनाना है। किसी विशिष्ट पाठक वर्ग, जैसे कि शुरुआती लोगों (beginners) के लिए तैयार की जा रही पुस्तक के संदर्भ में, सामग्री को उनके समझ के स्तर के अनुकूल संशोधित किया जाता है। जब किसी मानक, स्थिति या आवश्यकता को दर्शाया जाता है जिसके अनुसार किसी चीज़ को अनुकूलित किया गया है, तो 'adapted' के साथ मुहावरेदार रूप से 'to' प्रीपोजिशन (preposition) का उपयोग किया जाता है। परिणामस्वरूप, 'adapted to' वाक्यांश सही ढंग से व्यक्त करता है कि पुस्तक की सामग्री को शुरुआती लोगों की विशिष्ट आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए परिवर्तित या तैयार किया गया है।

191अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के उद्धृत भाग को बेहतर बनाने के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प का चयन करें और यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "कोई सुधार नहीं" के संगत बटन पर क्लिक करें। There are "a good many tigers" in this forest.
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उत्तर: (D) कोई सुधार नहीं (No improvement)

व्याख्या

अंग्रेजी में 'a good many' अभिव्यक्ति एक मानक मुहावरेदार परिमाणक (quantifier) है जिसका उपयोग गणनीय वस्तुओं (countable items) की एक बड़ी लेकिन अनिश्चित संख्या को दर्शाने के लिए किया जाता है। यह 'a great many' या 'a lot of' के समान कार्य करता है और इसके बाद सही रूप से एक बहुवचन संज्ञा (plural noun) आती है, जैसे कि 'tigers'। इस संरचना में अनिश्चित उपपद (indefinite article) 'a' के बाद विशेषण 'good' का उपयोग किया जाता है, जो परिमाणक 'many' के लिए एक तीव्रक (intensifier) के रूप में कार्य करता है। चूंकि यह वाक्यांश इस संदर्भ में व्याकरणिक रूप से सही और मुहावरेदार है, इसलिए वाक्य में किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है।

192अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के उद्धृत भाग के लिए चार विकल्प दिए गए हैं जो वाक्य में सुधार करेंगे। सही विकल्प का चयन करें और यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "कोई सुधार नहीं" के संगत बटन पर क्लिक करें। "London is one" of the oldest towns of England.
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उत्तर: (A) in

व्याख्या

सम्बन्धसूचक अव्यय (preposition) 'in' का उपयोग किसी विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्र या स्थान के भीतर की स्थिति को दर्शाने के लिए किया जाता है, विशेष रूप से तब जब यह 'oldest' जैसे उत्तम अवस्था वाले विशेषण (superlative adjective) के बाद आता है। अंग्रेजी व्याकरण में, जहाँ 'of' का उपयोग किसी भाग और संपूर्ण के बीच या वस्तुओं के समूह के बीच संबंध दिखाने के लिए किया जाता है, वहीं 'in' किसी देश या शहर जैसी एकल इकाई के स्थानिक संदर्भ को परिभाषित करने के लिए मानक सम्बन्धसूचक अव्यय (preposition) है। England से पहले 'in' का उपयोग करने से उस परिवेश की सही पहचान होती है जिसके भीतर London की तुलना सबसे पुराने शहर के रूप में की जा रही है।

193अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के उद्धृत भाग को बेहतर बनाने के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प का चयन करें और यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "कोई सुधार नहीं" के संगत बटन पर क्लिक करें। You will be late if you "do not leave now".
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उत्तर: (D) कोई सुधार नहीं

व्याख्या

यह वाक्य 'फर्स्ट कंडीशनल' (प्रथम शर्तसूचक) संरचना का एक उदाहरण है, जो किसी विशिष्ट शर्त पर निर्भर भविष्य की संभावित घटना का वर्णन करता है। ऐसी संरचनाओं में, 'if' से शुरू होने वाले कंडीशनल क्लॉज (शर्तसूचक उपवाक्य) में सिंपल प्रेजेंट टेंस (सामान्य वर्तमान काल) का उपयोग किया जाता है, जबकि मुख्य परिणामी क्लॉज (परिणामसूचक उपवाक्य) में 'will' के साथ सिंपल फ्यूचर टेंस (सामान्य भविष्य काल) का उपयोग किया जाता है। चूंकि मुख्य क्लॉज में 'will be late' का सही उपयोग किया गया है, इसलिए कंडीशनल क्लॉज 'do not leave now' पहले से ही उपयुक्त सिंपल प्रेजेंट रूप में है, जिससे लिखा गया वाक्य व्याकरण की दृष्टि से सही है।

194अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के उद्धृत भाग में सुधार के लिए चार विकल्प दिए गए हैं। सही विकल्प का चयन करें और यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो "No improvement" (कोई सुधार नहीं) से संबंधित विकल्प को चुनें। People ask me why "I decide" to start a new magazine.
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उत्तर: (C) have decided

व्याख्या

इस वाक्य में वर्तमान पूर्ण काल (present perfect tense) की आवश्यकता है ताकि उस कार्य को दर्शाया जा सके जो अतीत में पूरा हो चुका है लेकिन वर्तमान से उसका सीधा संबंध है। चूंकि लोग पत्रिका शुरू करने के पीछे की प्रेरणा के बारे में सवाल पूछ रहे हैं, इसलिए निर्णय स्वयं पहले ही लिया जा चुका होगा। वर्तमान पूर्ण काल (present perfect) "have decided" एक पूर्ण हो चुके कार्य का सही वर्णन करता है जहाँ विशिष्ट समय उतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि वर्तमान परिणाम या स्थिति। यह काल (tense) अतीत के निर्णय और लोगों द्वारा की जा रही वर्तमान पूछताछ के बीच एक तार्किक संबंध बनाता है।

195अंग्रेज़ी बोधन
गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़ें और चार वैकल्पिक उत्तरों में से प्रत्येक प्रश्न का सबसे उपयुक्त उत्तर चुनें और उसके संगत बटन पर क्लिक करें। विद्वत्ता उस बात का ज्ञान है जो सामान्यतः दूसरों को ज्ञात नहीं होती है, और जिसे हम केवल पुस्तकों या अन्य कृत्रिम स्रोतों से परोक्ष रूप से प्राप्त कर सकते हैं। उस बात का ज्ञान जो हमारे सामने है, या हमारे बारे में है, जो हमारे अनुभव, भावनाओं और गतिविधियों को, मनुष्यों के अंतःकरण और उनके व्यवसायों को आकर्षित करता है, वह विद्वत्ता नहीं है। विद्वत्ता उस बात का ज्ञान है जिसे विद्वानों के अलावा कोई नहीं जानता। वह व्यक्ति सबसे अधिक विद्वान है जो उस बात के बारे में सबसे अधिक जानता है जो सामान्य जीवन और वास्तविक अवलोकन से सबसे दूर है। विद्वान व्यक्ति मनुष्यों या वस्तुओं के ज्ञान पर नहीं, बल्कि नामों और तिथियों के ज्ञान पर गर्व करता है। वह अपने पड़ोसियों के बारे में कुछ नहीं सोचता और न ही उनकी परवाह करता है, लेकिन वह हिंदुओं और कालमुक टाटर्स की जनजातियों और जातियों के बारे में गहराई से पढ़ा हुआ है। वह शायद ही अगली गली का रास्ता खोज पाए, हालांकि वह कॉन्सटेंटिनोपल और पेकिंग के सटीक आयामों से परिचित है। वह यह नहीं जानता कि उसका सबसे पुराना परिचित कोई धूर्त है या मूर्ख, लेकिन वह इतिहास के सभी प्रमुख पात्रों पर एक आडंबरपूर्ण व्याख्यान दे सकता है। वह यह नहीं बता सकता कि कोई वस्तु काली है या सफेद, गोल है या चौकोर, और फिर भी वह प्रकाशिकी और परिप्रेक्ष्य के नियमों का घोषित विशेषज्ञ है। विद्वत्ता को इस रूप में परिभाषित किया गया है:
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उत्तर: (C) उस बात का ज्ञान जो सामान्यतः दूसरों को ज्ञात नहीं होती है

व्याख्या

गद्यांश अपने शुरुआती वाक्य में विद्वत्ता (learning) को उस बात के ज्ञान के रूप में परिभाषित करता है जो सामान्यतः दूसरों को ज्ञात नहीं होती है। यह आगे विस्तार से बताता है कि इस प्रकार का ज्ञान आमतौर पर प्रत्यक्ष अनुभव, तत्काल अवलोकन या जीवन की सामान्य गतिविधियों के बजाय पुस्तकों या अन्य कृत्रिम स्रोतों से परोक्ष रूप से प्राप्त होता है। पाठ इस बात पर जोर देता है कि इस संदर्भ में सच्ची विद्वत्ता उस जानकारी को संदर्भित करती है जो केवल विद्वानों तक ही सीमित रहती है और रोजमर्रा की दुनिया की व्यावहारिकताओं से सबसे दूर होती है।

196अंग्रेज़ी बोधन
विद्वत्ता उस बात का ज्ञान है जो सामान्यतः दूसरों को ज्ञात नहीं होती है, और जिसे हम केवल पुस्तकों या अन्य कृत्रिम स्रोतों से परोक्ष रूप से प्राप्त कर सकते हैं। वह ज्ञान जो हमारे सामने है, या हमारे चारों ओर है, जो हमारे अनुभव, भावनाओं और गतिविधियों को, मनुष्यों के अंतःकरण और उनके कार्यों को आकर्षित करता है, वह विद्वत्ता नहीं है। विद्वत्ता उस बात का ज्ञान है जिसे विद्वानों के अलावा कोई नहीं जानता। वह व्यक्ति सबसे अधिक विद्वान है जो उस बात को सबसे अधिक जानता है जो सामान्य जीवन और वास्तविक अवलोकन से सबसे अधिक दूर है। विद्वान व्यक्ति नामों और तिथियों के ज्ञान पर गर्व करता है, न कि मनुष्यों या वस्तुओं के ज्ञान पर। वह अपने पड़ोसियों के बारे में कुछ नहीं सोचता और न ही उनकी परवाह करता है, लेकिन वह हिंदुओं और कल्मुक टाटर्स (Calmuc Tartars) की जनजातियों और जातियों के बारे में गहराई से पढ़ा हुआ है। वह शायद ही अगली गली का रास्ता ढूंढ पाए, हालांकि वह कॉन्स्टेंटिनोपल और पेकिंग के सटीक आयामों से परिचित है। वह यह नहीं जानता कि उसका सबसे पुराना परिचित कोई धूर्त है या मूर्ख, लेकिन वह इतिहास के सभी प्रमुख पात्रों पर एक आडंबरपूर्ण व्याख्यान दे सकता है। वह यह नहीं बता सकता कि कोई वस्तु काली है या सफेद, गोल है या चौकोर, और फिर भी वह प्रकाशिकी (optics) और परिप्रेक्ष्य के नियमों का घोषित विशेषज्ञ है। सबसे विद्वान व्यक्ति वह है जो
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उत्तर: (D) उस बात को सबसे अधिक जानता है जो सामान्य जीवन और वास्तविक अवलोकन से सबसे अधिक दूर है।

व्याख्या

प्रस्तुत गद्यांश विद्वत्ता को ऐसे ज्ञान की प्राप्ति के रूप में परिभाषित करता है जो सामान्य रूप से ज्ञात नहीं है और आमतौर पर व्यक्तिगत अनुभव या अवलोकन के बजाय पुस्तकों से परोक्ष रूप से प्राप्त होता है। लेखक स्पष्ट रूप से सबसे विद्वान व्यक्ति को उस व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है जिसके पास उन विषयों के बारे में सबसे अधिक ज्ञान है जो सामान्य जीवन और वास्तविक अवलोकन से सबसे अधिक दूर हैं। यह परिभाषा किसी के तत्काल परिवेश, पड़ोसियों या संवेदी अनुभवों के साथ व्यावहारिक परिचितता की तुलना में अमूर्त, शैक्षणिक या दूरस्थ जानकारी को प्राथमिकता देती है।

197अंग्रेज़ी बोधन
विद्वत्ता उस विषय का ज्ञान है जो सामान्यतः दूसरों को ज्ञात नहीं होता है, और जिसे हम केवल पुस्तकों या अन्य कृत्रिम स्रोतों से परोक्ष रूप से ही प्राप्त कर सकते हैं। उस विषय का ज्ञान जो हमारे सामने है, या हमारे चारों ओर है, जो हमारे अनुभव, भावनाओं और गतिविधियों को, तथा मनुष्यों के अंतःकरण और उनके कार्यों को प्रभावित करता है, वह विद्वत्ता नहीं है। विद्वत्ता उस विषय का ज्ञान है जिसे विद्वानों के अतिरिक्त कोई और नहीं जानता। वह व्यक्ति सबसे अधिक विद्वान है जो उस विषय के बारे में सबसे अधिक जानता है जो सामान्य जीवन और वास्तविक अवलोकन से सबसे अधिक दूर है। विद्वान व्यक्ति नामों और तिथियों के ज्ञान पर गर्व करता है, न कि मनुष्यों या वस्तुओं के ज्ञान पर। वह अपने पड़ोसियों के बारे में कुछ नहीं सोचता और न ही उनकी परवाह करता है, लेकिन वह हिंदुओं और कालमुक टाटर्स (Calmuc Tartars) की जनजातियों और जातियों के बारे में गहराई से पढ़ा हुआ होता है। वह शायद ही अगली गली का रास्ता खोज पाए, हालांकि वह कॉन्स्टेंटिनोपल और पेकिंग के सटीक आयामों से परिचित होता है। वह यह नहीं जानता कि उसका सबसे पुराना परिचित कोई धूर्त है या मूर्ख, लेकिन वह इतिहास के सभी प्रमुख पात्रों पर एक आडंबरपूर्ण व्याख्यान दे सकता है। वह यह नहीं बता सकता कि कोई वस्तु काली है या सफेद, गोल है या चौकोर, और फिर भी वह प्रकाशिकी (ऑप्टिक्स) और परिप्रेक्ष्य के नियमों का घोषित विशेषज्ञ होता है। गद्यांश में वर्णित एक विद्वान व्यक्ति,
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उत्तर: (B) मनुष्यों और वस्तुओं की परवाह नहीं करता है

व्याख्या

यह गद्यांश एक विद्वान व्यक्ति को ऐसे व्यक्ति के रूप में परिभाषित करता है जिसका ज्ञान दुनिया के प्रत्यक्ष अनुभव या अवलोकन के बजाय पुस्तकों और कृत्रिम स्रोतों से परोक्ष रूप से प्राप्त होता है। यह स्पष्ट रूप से बताता है कि विद्वान व्यक्ति नामों और तिथियों के ज्ञान पर गर्व करता है, न कि मनुष्यों या वस्तुओं के ज्ञान पर। यह व्यावहारिक वास्तविकता और मानवीय मामलों से अलगाव को रेखांकित करता है, क्योंकि वह व्यक्ति अमूर्त जानकारी और शैक्षणिक विवरणों में व्यस्त रहता है, जबकि अपने तात्कालिक परिवेश में वास्तविक लोगों और भौतिक वस्तुओं के प्रति उदासीन रहता है।

198अंग्रेज़ी बोधन
विद्वत्ता उस बात का ज्ञान है जो सामान्यतः दूसरों को ज्ञात नहीं होती है, और जिसे हम केवल पुस्तकों या अन्य कृत्रिम स्रोतों से परोक्ष रूप से प्राप्त कर सकते हैं। वह ज्ञान जो हमारे सामने है, या हमारे आसपास है, जो हमारे अनुभव, भावनाओं और गतिविधियों को, तथा मनुष्यों के अंतःकरण और उनके कार्यों को आकर्षित करता है, वह विद्वत्ता नहीं है। विद्वत्ता उस बात का ज्ञान है जिसे विद्वानों के अलावा कोई नहीं जानता। वह व्यक्ति सबसे बड़ा विद्वान है जो उस बात के बारे में सबसे अधिक जानता है जो सामान्य जीवन और वास्तविक अवलोकन से सबसे अधिक दूर है। विद्वान व्यक्ति नामों और तारीखों के ज्ञान पर गर्व करता है, न कि मनुष्यों या वस्तुओं के ज्ञान पर। वह अपने पड़ोसियों के बारे में कुछ नहीं सोचता और न ही उनकी परवाह करता है, लेकिन वह हिंदुओं और कल्मुक टाटर्स (Calmuc Tartars) की जनजातियों और जातियों के बारे में गहराई से पढ़ा हुआ होता है। वह शायद ही अगली गली में जाने का रास्ता ढूंढ पाए, हालांकि वह कॉन्स्टेंटिनोपल और पेकिंग के सटीक आयामों से परिचित है। वह यह नहीं जानता कि उसका सबसे पुराना परिचित कोई धूर्त है या मूर्ख, लेकिन वह इतिहास के सभी प्रमुख पात्रों पर एक आडंबरपूर्ण व्याख्यान दे सकता है। वह यह नहीं बता सकता कि कोई वस्तु काली है या सफेद, गोल है या चौकोर, और फिर भी वह प्रकाशिकी और परिप्रेक्ष्य के नियमों का एक घोषित विशेषज्ञ है। गद्यांश यह संकेत देता है कि एक विद्वान व्यक्ति
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उत्तर: (B) अपने पुराने परिचितों को नहीं जानता है

व्याख्या

यह गद्यांश एक विद्वान व्यक्ति को ऐसे व्यक्ति के रूप में परिभाषित करता है जिसका ज्ञान पूरी तरह से पुस्तकों और कृत्रिम स्रोतों से प्राप्त होता है, जिसमें विशेष रूप से उसके आसपास की दुनिया के प्रत्यक्ष अनुभव या अवलोकन के माध्यम से प्राप्त जानकारी को बाहर रखा गया है। पाठ के अनुसार, ऐसा व्यक्ति अमूर्त डेटा और ऐतिहासिक हस्तियों में इतना व्यस्त रहता है कि वह अपने तत्काल सामाजिक दायरे के लोगों से अनभिज्ञ रहता है। लेखक स्पष्ट रूप से कहता है कि विद्वान व्यक्ति यह नहीं जानता कि उसका सबसे पुराना परिचित कोई धूर्त है या मूर्ख, जो उन लोगों के चरित्र और स्वभाव के बारे में अंतर्दृष्टि की गहरी कमी पर जोर देता है जिन्हें वह लंबे समय से जानता है।

199अंग्रेज़ी बोधन
विद्वत्ता (ज्ञानार्जन) उस बात का ज्ञान है जो सामान्यतः दूसरों को ज्ञात नहीं होती है, और जिसे हम केवल पुस्तकों या अन्य कृत्रिम स्रोतों से परोक्ष रूप से ही प्राप्त कर सकते हैं। वह ज्ञान जो हमारे सामने है, या हमारे चारों ओर है, जो हमारे अनुभव, भावनाओं और गतिविधियों को, तथा मनुष्यों के अंतःकरण और उनके सरोकारों को प्रभावित करता है, वह विद्वत्ता नहीं है। विद्वत्ता उस बात का ज्ञान है जिसे विद्वानों के अतिरिक्त कोई नहीं जानता। वह व्यक्ति सबसे बड़ा विद्वान है जो उस बात के बारे में सबसे अधिक जानता है जो सामान्य जीवन और वास्तविक अवलोकन से सबसे अधिक दूर है। विद्वान व्यक्ति मनुष्यों या वस्तुओं के ज्ञान में नहीं, बल्कि नामों और तिथियों के ज्ञान में गर्व महसूस करता है। वह अपने पड़ोसियों के बारे में कुछ नहीं सोचता और न ही उनकी परवाह करता है, लेकिन उसने हिंदू और कालमुक टाटर्स (Calmuc Tartars) की जनजातियों और जातियों के बारे में गहन अध्ययन किया है। वह शायद ही अगली गली का रास्ता ढूंढ पाए, हालांकि वह कॉन्स्टेंटिनोपल और पेकिंग के सटीक आयामों से भली-भांति परिचित है। वह यह नहीं जानता कि उसका सबसे पुराना परिचित कोई धूर्त है या मूर्ख, लेकिन वह इतिहास के सभी प्रमुख पात्रों पर एक आडंबरपूर्ण व्याख्यान दे सकता है। वह यह नहीं बता सकता कि कोई वस्तु काली है या सफेद, गोल है या चौकोर, और फिर भी वह प्रकाशिकी (optics) और परिप्रेक्ष्य के नियमों (rules of perspective) का घोषित विशेषज्ञ है। दिए गए गद्यांश का तात्पर्य है कि
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उत्तर: (A) विद्वानों का ज्ञान केवल उन्हीं तक सीमित (अनन्य) होता है

व्याख्या

यह गद्यांश स्पष्ट रूप से विद्वत्ता को उस ज्ञान के रूप में परिभाषित करता है जो सामान्यतः दूसरों को ज्ञात नहीं होता है और यह बताता है कि विद्वत्ता में वह शामिल है जिसे विद्वानों के अलावा कोई नहीं जानता। यह विद्वान व्यक्ति को ऐसे व्यक्ति के रूप में वर्णित करता है जिसका ज्ञान सामान्य जीवन और वास्तविक अवलोकन से सबसे दूर की जानकारी पर केंद्रित होता है, जैसे कि अज्ञात तिथियां, दूर की जनजातियां और विदेशी शहरों के आयाम। विद्वत्ता को सभी मनुष्यों द्वारा साझा किए जाने वाले अनुभव, भावनाओं और गतिविधियों के बजाय कृत्रिम स्रोतों से प्राप्त जानकारी के रूप में चित्रित करके, लेखक यह स्थापित करता है कि विद्वानों का बौद्धिक क्षेत्र उनके अपने विशिष्ट दायरे तक ही सीमित है।

200अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से, उस शब्द का चयन कीजिए जो दिए गए शब्द का सबसे उपयुक्त अर्थ व्यक्त करता है। ADVERSITY
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उत्तर: (D) दुर्भाग्य (MISFORTUNE)

व्याख्या

'Adversity' का तात्पर्य गंभीर या निरंतर कठिनाई, कष्ट या प्रतिकूल भाग्य की स्थिति से है। यह दुर्भाग्य, आपदा या संकट से चिह्नित स्थिति को दर्शाता है। 'Misfortune' विशेष रूप से दुर्भाग्य की एक घटना या परिस्थितियों की एक दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति को दर्शाता है, जो इसे इस संदर्भ में 'adversity' का सबसे सटीक पर्यायवाची बनाता है।

उत्तर कुंजी

किसी भी संख्या पर टैप करके उस प्रश्न पर जाएँ।

  1. 151B
  2. 152A
  3. 153B
  4. 154C
  5. 155A
  6. 156B
  7. 157B
  8. 158D
  9. 159D
  10. 160C
  11. 161B
  12. 162C
  13. 163C
  14. 164D
  15. 165C
  16. 166C
  17. 167B
  18. 168D
  19. 169A
  20. 170B
  21. 171B
  22. 172C
  23. 173C
  24. 174D
  25. 175B
  26. 176D
  27. 177A
  28. 178A
  29. 179C
  30. 180C
  31. 181B
  32. 182C
  33. 183D
  34. 184D
  35. 185D
  36. 186A
  37. 187D
  38. 188B
  39. 189C
  40. 190A
  41. 191D
  42. 192A
  43. 193D
  44. 194C
  45. 195C
  46. 196D
  47. 197B
  48. 198B
  49. 199A
  50. 200D

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