एसएससी सीजीएल2015अंग्रेज़ी बोधनपृष्ठ 1 / 3

एसएससी सीजीएल टियर 1 2015 अंग्रेज़ी बोधन प्रश्न — हल सहित

वर्ष की सभी पालियों के प्रश्न, खंडवार। प्रश्न 1–50 (कुल 147)। हर प्रश्न का सही उत्तर और विस्तृत व्याख्या।

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उत्तर + व्याख्या
1अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए वाक्य के कुछ भागों में त्रुटियाँ हैं और कुछ सही हैं। वाक्य के उस भाग का चयन करें जिसमें त्रुटि है। यदि वाक्य त्रुटिहीन है, तो आपका उत्तर 'कोई त्रुटि नहीं' होगा। By May next year I have been working in this college for twenty years.
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उत्तर: (C) I have been working in this college

व्याख्या

इस वाक्य में समय अभिव्यक्ति 'By May next year' का उपयोग किया गया है, जो भविष्य के एक विशिष्ट समय को इंगित करता है। जब किसी कार्य को भविष्य की किसी समय-सीमा तक जारी रहने या एक निश्चित अवधि तक पहुँचने के रूप में वर्णित किया जाता है, तो 'Present Perfect Continuous' के स्थान पर 'Future Perfect Continuous' काल (tense) का उपयोग किया जाना चाहिए। इसलिए, यह सही ढंग से दर्शाने के लिए कि बीस वर्ष की अवधि उस भविष्य की तारीख को पूरी हो जाएगी, वाक्यांश 'I have been working' को 'I shall have been working' या 'I will have been working' से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए।

2अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के कुछ भागों में त्रुटियाँ हैं और कुछ सही हैं। पता लगाएँ कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है। उस भाग का विकल्प ही आपका उत्तर है। यदि वाक्य त्रुटिहीन है, तो आपका उत्तर 'कोई त्रुटि नहीं' (No error) होगा। Everyone of us should realise that any act of negligence will cause a great harm to our country's security.
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उत्तर: (A) कोई त्रुटि नहीं (No error)

व्याख्या

यह वाक्य व्याकरण की दृष्टि से सही है क्योंकि यह वाक्य-विन्यास (syntax) और प्रयोग के मानक नियमों का पालन करता है। कर्ता (subject) 'Everyone of us' समूह के भीतर सभी व्यक्तियों को प्रभावी ढंग से दर्शाता है, और मॉडल वर्ब (modal verb) 'should' कर्तव्य या अनुशंसा को सही ढंग से व्यक्त करता है। 'realise' की वर्तनी (spelling) ब्रिटिश और भारतीय अंग्रेजी में उपयोग किया जाने वाला मानक रूप है। वाक्यांश 'any act of negligence' किसी कार्य के एकवचन, अनिश्चित उदाहरण को संदर्भित करने के लिए डिटरमिनर (determiner) 'any' का सही ढंग से उपयोग करता है। इसके अलावा, यद्यपि संज्ञा (noun) 'harm' आमतौर पर अगणनीय (uncountable) होती है, फिर भी 'a great harm' की संरचना एक वैध मुहावरेदार अभिव्यक्ति (idiomatic expression) है जिसका उपयोग किसी विशिष्ट नकारात्मक परिणाम की गंभीरता या महत्वपूर्ण प्रभाव पर जोर देने के लिए किया जाता है, विशेष रूप से राष्ट्रीय सुरक्षा से संबंधित औपचारिक संदर्भों में।

3अंग्रेज़ी बोधन
वाक्यों के कुछ भागों में त्रुटियाँ हैं और कुछ सही हैं। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है। उस भाग की संख्या ही उत्तर है। यदि वाक्य त्रुटिहीन है, तो आपका उत्तर 'कोई त्रुटि नहीं' है। I shall look forward to being with you sometime next month.
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उत्तर: (A) कोई त्रुटि नहीं

व्याख्या

यह वाक्य व्याकरणिक रूप से सही है क्योंकि यह अंग्रेजी वाक्य-विन्यास (syntax) के मानक नियमों का पालन करता है। फ्रेजल वर्ब (phrasal verb) 'look forward to' के बाद जेरंड (gerund) 'being' का सही उपयोग किया गया है। इस मुहावरेदार अभिव्यक्ति (idiomatic expression) में, 'to' एक इन्फिनिटिव मार्कर (infinitive marker) के बजाय एक प्रीपोजिशन (preposition) के रूप में कार्य करता है, जिसके लिए जेरंड या संज्ञा (noun) के उपयोग की आवश्यकता होती है। उत्तम पुरुष सर्वनाम (first-person pronoun) 'I' के साथ 'shall' का उपयोग भविष्य के इरादे या अपेक्षा को व्यक्त करने का एक मानक तरीका है। इसके अतिरिक्त, 'sometime' का उपयोग क्रियाविशेषण (adverb) के रूप में सही ढंग से किया गया है जिसका अर्थ 'एक अनिश्चित समय पर' होता है। चूंकि वाक्य के सभी घटक औपचारिक व्याकरणिक मानकों के अनुरूप हैं, इसलिए इसमें कोई त्रुटि नहीं है।

4अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के कुछ भागों में त्रुटियाँ हैं और कुछ सही हैं। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है। उस भाग की संख्या ही आपका उत्तर है। यदि वाक्य त्रुटिहीन है, तो आपका उत्तर 'कोई त्रुटि नहीं' (No error) होगा। I really do regret not to learn to play the violin when I had so many opportunities to learn and practise in school.
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उत्तर: (B) I really do regret not to learn to play the violin

व्याख्या

क्रिया 'regret' के साथ 'gerund' (verb+ing) का उपयोग किया जाता है जब यह किसी अतीत के कार्य या छूटे हुए अवसर को दर्शाता है। इस वाक्य में, वक्ता अतीत में कुछ न करने (विशेष रूप से अपने स्कूल के दिनों के दौरान) के लिए पछतावा व्यक्त कर रहा है। इसलिए, इन्फिनिटिव वाक्यांश (infinitive phrase) 'not to learn' व्याकरण की दृष्टि से अशुद्ध है और इसके स्थान पर जेरंड वाक्यांश (gerund phrase) 'not learning' या 'not having learned' का उपयोग होना चाहिए। 'regret + infinitive' की संरचना आमतौर पर केवल वर्तमान खेद की औपचारिक अभिव्यक्तियों के लिए उपयोग की जाती है, जैसे 'I regret to inform you', जो अतीत के अवसरों से जुड़े संदर्भ में लागू नहीं होती है।

5अंग्रेज़ी बोधन
वाक्य के कुछ भागों में त्रुटियाँ हैं और कुछ सही हैं। ज्ञात कीजिए कि वाक्य के किस भाग में त्रुटि है। उस भाग का विकल्प ही आपका उत्तर है। यदि वाक्य त्रुटिहीन है, तो आपका उत्तर 'कोई त्रुटि नहीं' होगा। The government granted relief payments of Rs. 5,000 each to those who injured in the fire accident.
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उत्तर: (D) To those who injured in the fire accident.

व्याख्या

क्रिया 'injure' एक सकर्मक क्रिया (transitive verb) है जिसे कर्तृवाच्य (active voice) में अपना अर्थ पूर्ण करने के लिए एक कर्म (object) की आवश्यकता होती है। वाक्यांश 'those who injured' में कर्तृवाच्य (active voice) का प्रयोग त्रुटिपूर्ण रूप से यह दर्शाता है कि यहाँ उल्लिखित व्यक्तियों ने स्वयं किसी अन्य को चोट पहुँचाने का कार्य किया था। चूँकि ये व्यक्ति पीड़ित थे जिन्हें आग की दुर्घटना में चोटें आई थीं, इसलिए वाक्य में कर्मवाच्य (passive voice) का प्रयोग होना चाहिए। यह दर्शाने के लिए कि क्रिया उन पर घटित हुई थी, सही व्याकरणिक संरचना 'those who were injured' या केवल 'those injured' होनी चाहिए।

6अंग्रेज़ी बोधन
प्रत्येक प्रश्न के लिए चार विकल्प सुझाए गए हैं। अपने उत्तर के रूप में चार में से सही विकल्प चुनें। He went there......
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उत्तर: (A) on foot

व्याख्या

अंग्रेजी व्याकरण में, पैदल यात्रा को इंगित करने के लिए मानक मुहावरेदार अभिव्यक्ति 'on foot' का उपयोग किया जाता है। जबकि अधिकांश यांत्रिक परिवहन के साधन 'by' उपसर्ग का उपयोग करते हैं, जैसे 'by car', 'by bus', या 'by train', मानव पैरों से जुड़ी गति को पारंपरिक रूप से 'on foot' के रूप में व्यक्त किया जाता है। यह वाक्यांश क्रियाविशेषण पूरक के रूप में कार्य करता है, जो बताता है कि कर्ता गंतव्य तक कैसे पहुंचा।

7अंग्रेज़ी बोधन
प्रत्येक प्रश्न के लिए चार विकल्प सुझाए गए हैं। अपने उत्तर के रूप में चारों में से सही विकल्प का चयन करें। After your long illness I am happy to see you......
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उत्तर: (B) up and about

व्याख्या

मुहावरे (idiom) 'up and about' का प्रयोग उस व्यक्ति का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो किसी बीमारी या चोट से उबर चुका है और अब बिस्तर तक सीमित नहीं है। यह दर्शाता है कि व्यक्ति अब फिर से सक्रिय है और सामान्य रूप से घूम-फिर रहा है। वाक्य के संदर्भ में, एक लंबी बीमारी के बाद किसी को 'up and about' देखना उनके पुनः स्वस्थ होने और दैनिक गतिविधियों में लौटने को दर्शाता है।

8अंग्रेज़ी बोधन
प्रत्येक प्रश्न के लिए चार विकल्प सुझाए गए हैं। अपने उत्तर के रूप में चारों में से सही विकल्प का चयन करें। You must...... your career with all seriousness.
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उत्तर: (A) pursue (आगे बढ़ाना)

व्याख्या

क्रिया 'pursue' (आगे बढ़ाना) एक मानक सहप्रयोग (colocation) है जिसका उपयोग किसी करियर, लक्ष्य या समय की अवधि में अपनाए जाने वाले किसी विशिष्ट कार्यप्रणाली के संदर्भ में किया जाता है। इसका अर्थ है किसी चीज़ में संलिप्त होना या इरादे और दृढ़ता के साथ किसी चीज़ की खोज में जाना। व्यावसायिक जीवन के संदर्भ में, करियर को 'pursue' करने का तात्पर्य सफलता और उन्नति प्राप्त करने के लिए एक सक्रिय और दृढ़ प्रयास से है। 'with all seriousness' (पूरी गंभीरता के साथ) वाक्यांश का जुड़ना एक चुने हुए व्यावसायिक मार्ग पर समर्पित जुड़ाव और उद्देश्यपूर्ण गति की इस भावना पर और अधिक बल देता है, जिससे 'pursue' इस वाक्य के लिए भाषाई रूप से सबसे सटीक विकल्प बन जाता है।

9अंग्रेज़ी बोधन
प्रत्येक प्रश्न के लिए चार विकल्प सुझाए गए हैं। चारों में से सही विकल्प को अपने उत्तर के रूप में चुनें। Making pies and cakes...... Mrs. Reddy's speciality.
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उत्तर: (D) is

व्याख्या

इस वाक्य का कर्ता (subject) कृदंत वाक्यांश (gerund phrase) "Making pies and cakes" है। अंग्रेजी व्याकरण में, वाक्य के कर्ता के रूप में कार्य करने वाले कृदंत (gerund) या कृदंत वाक्यांश को एकवचन इकाई माना जाता है, भले ही वाक्यांश के भीतर के कर्म (objects) बहुवचन हों। यहाँ ध्यान इन वस्तुओं को "बनाने" (making) की एकल गतिविधि या शौक पर केंद्रित है। चूंकि कर्ता एकवचन है, इसलिए इस गतिविधि को संज्ञा "speciality" (विशेषता) से जोड़ने के लिए एकवचन क्रिया "is" की आवश्यकता होती है।

10अंग्रेज़ी बोधन
प्रत्येक प्रश्न के लिए चार विकल्प सुझाए गए हैं। अपने उत्तर के रूप में चारों में से सही विकल्प का चयन कीजिए। The deserted garden was infested...... weeds.
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उत्तर: (A) with

व्याख्या

शब्द 'infested' एक भूतकालिक कृदंत (past participle) है जिसका उपयोग विशेषण के रूप में किया जाता है और इसके साथ मुहावरेदार रूप से 'with' पूर्वसर्ग (preposition) की आवश्यकता होती है। अंग्रेजी व्याकरण में, जब कोई स्थान बड़ी संख्या में कीटों, खरपतवारों या कीड़ों से घिर जाता है, तो मानक संयोजन (collocation) 'infested with' होता है। यह संरचना उस विशिष्ट उपद्रव की पहचान करती है जिसने उस क्षेत्र पर कब्जा कर लिया है।

11अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से उस विकल्प का चयन कीजिए जो दिए गए शब्द के अर्थ को सबसे सही रूप से व्यक्त करता है। Devout
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उत्तर: (A) धर्मनिष्ठ (Pious)

व्याख्या

"Devout" शब्द एक विशेषण है जिसका उपयोग ऐसे व्यक्ति का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो अपने धार्मिक विश्वासों और प्रथाओं के प्रति दृढ़ता से प्रतिबद्ध होता है। यह एक ऐसे व्यक्ति को दर्शाता है जो गंभीर, सच्चा और आध्यात्मिक श्रद्धा की गहरी भावना से ओत-प्रोत हो। "Pious" इसका सबसे निकटतम पर्यायवाची है क्योंकि यह विशेष रूप से उस व्यक्ति को संदर्भित करता है जो ईश्वर के प्रति श्रद्धा का कर्तव्यपरायण भाव या धार्मिक दायित्वों को पूरा करने की सच्ची इच्छा प्रदर्शित करता है। दोनों शब्द दिव्य पूजा या सेवा के प्रति सच्चे मन से समर्पित होने के विचार को व्यक्त करते हैं, जो एक सुदृढ़ और सच्ची धार्मिक आस्था को प्रदर्शित करता है।

12अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से, उस विकल्प का चयन करें जो दिए गए शब्द के अर्थ को सबसे अच्छी तरह व्यक्त करता है। Predilection
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उत्तर: (A) प्राथमिकता (Preference)

व्याख्या

Predilection शब्द की उत्पत्ति लैटिन शब्द praedilectus से हुई है, जिसका अर्थ है पसंदीदा (preferred)। यह किसी चीज़ के प्रति आकर्षित होने या उसके प्रति विशेष झुकाव रखने की स्वाभाविक प्रवृत्ति को संदर्भित करता है। यह 'preference' (प्राथमिकता) को इसका सबसे सटीक पर्यायवाची बनाता है, क्योंकि दोनों शब्द व्यक्तिगत झुकाव या पूर्वाग्रह के आधार पर एक चीज़ को दूसरी चीज़ की तुलना में पसंद करने या चुनने की स्थिति को दर्शाते हैं। भाषाई उपयोग में, predilection किसी स्थापित झुकाव या विशेष रुचि को दर्शाता है जो किसी व्यक्ति के विकल्पों को निर्देशित करता है।

13अंग्रेज़ी बोधन
दिए गए चार विकल्पों में से उस विकल्प का चयन कीजिए जो दिए गए शब्द के अर्थ को सर्वोत्तम रूप से व्यक्त करता है। Effigy
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उत्तर: (B) पुतला

व्याख्या

एक 'effigy' (पुतला) किसी व्यक्ति का प्रतिनिधित्व या मॉडल होता है, जो आमतौर पर एक मूर्ति या त्रि-आयामी आकृति के रूप में होता है। इसका उपयोग आमतौर पर किसी विशिष्ट व्यक्ति के आदमकद पुतले के संदर्भ में किया जाता है, जिसे अक्सर विरोध प्रदर्शन या अवमानना व्यक्त करने के लिए सार्वजनिक रूप से नष्ट करने, जलाने या लटकाने के लिए बनाया जाता है। चूंकि दोनों शब्द किसी मनुष्य के भौतिक रूप या मॉडल का वर्णन करते हैं जिसका उपयोग एक विकल्प या प्रतिनिधित्व के रूप में किया जाता है, इसलिए 'dummy' इसका सबसे सटीक पर्यायवाची है।

14अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन कीजिए जो मुहावरे/वाक्यांश (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे सही रूप में व्यक्त करता है। चोरी हुए हार को वापस पाने का उनका प्रयास एक "wild goose chase" साबित हुआ।
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उत्तर: (C) निरर्थक खोज

व्याख्या

मुहावरा 'wild goose chase' एक ऐसी खोज, तलाश या प्रयास को संदर्भित करता है जो पूरी तरह से असफल या मूर्खतापूर्ण होती है क्योंकि जिस वस्तु की तलाश की जा रही है वह या तो अस्तित्व में नहीं है या उसे प्राप्त करना असंभव है। यह किसी ऐसी चीज़ की खोज को दर्शाता है जो जंगली बत्तख (wild goose) की तरह मायावी हो, जहाँ किए गए प्रयास का कोई उत्पादक परिणाम नहीं निकलता है, जिससे पूरा प्रयास एक निरर्थक या व्यर्थ खोज बन जाता है।

15अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन करें जो दिए गए मुहावरे/वाक्यांश (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे अच्छी तरह व्यक्त करता है। जिस दिन नया उत्पाद लॉन्च किया गया था, लोगों ने इसे खरीदने के लिए "made a beeline" किया।
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उत्तर: (B) तेजी से बढ़े

व्याख्या

मुहावरे 'to make a beeline for something' का अर्थ है किसी विशिष्ट गंतव्य या वस्तु की ओर तेजी से और सीधे जाना। यह इस पारंपरिक विश्वास से उत्पन्न हुआ है कि भोजन की खोज में निकली मधुमक्खी सीधे मार्ग से अपने छत्ते पर लौटती है। उत्पाद लॉन्च के संदर्भ में, इस वाक्यांश का अर्थ है कि ग्राहक जितनी जल्दी हो सके सीधे उस वस्तु को खरीदने के लिए बढ़े, जो इसे खरीदने के लिए तेजी से बढ़ने (rushing) का पर्याय है।

16अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन कीजिए जो दिए गए मुहावरे/वाक्यांश (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे सही रूप में व्यक्त करता है। "At his wit's end", he turned to his old trade.
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उत्तर: (D) यह न सूझना कि क्या किया जाए

व्याख्या

मुहावरा 'at one's wit's end' अत्यधिक चिंतित, भ्रमित या निराश होने की उस स्थिति का वर्णन करता है जिसमें व्यक्ति के सभी विचार समाप्त हो जाते हैं और उसे समझ नहीं आता कि आगे क्या किया जाए। इसकी उत्पत्ति किसी कठिन परिस्थिति का सामना करते समय अपनी मानसिक क्षमताओं या बुद्धि की सीमा तक पहुँचने की अवधारणा से हुई है। दिए गए संदर्भ में, व्यक्ति हताशा या पूर्ण व्याकुलता की स्थिति में पहुँच गया है, जिसके कारण वह अंतिम उपाय के रूप में अपने पुराने व्यवसाय की ओर लौट जाता है।

17अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन करें जो मुहावरे/वाक्यांश (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे अच्छी तरह व्यक्त करता है। जब नृत्य (dancing) की बात आती है, तो वह "all-thumbs" है।
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उत्तर: (D) अनाड़ी

व्याख्या

मुहावरे 'all thumbs' का उपयोग ऐसे व्यक्ति का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो शारीरिक रूप से अनाड़ी, असंगत हो, या जिसके अंगों के संचालन में सुघड़ता की कमी हो। यह इस शाब्दिक कल्पना पर आधारित है कि फुर्तीली उंगलियों के बजाय केवल अंगूठे होने से समन्वय की आवश्यकता वाले किसी भी कार्य को करना अत्यंत कठिन हो जाएगा। जब इसे नृत्य जैसी गतिविधि पर लागू किया जाता है, तो यह दर्शाता है कि व्यक्ति अनाड़ी (clumsy) है और उसमें सुरुचिपूर्ण ढंग से थिरकने के लिए आवश्यक शारीरिक कौशल या लय की कमी है।

18अंग्रेज़ी बोधन
उस विकल्प का चयन करें जो मुहावरे/वाक्यांश (Idiom/Phrase) के अर्थ को सबसे अच्छी तरह व्यक्त करता है। वह आमतौर पर बहुत जल्दी सो जाता है और "with the lark" उठता है।
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उत्तर: (C) बहुत जल्दी

व्याख्या

मुहावरे 'to rise with the lark' का अर्थ है सुबह बहुत जल्दी उठना, आमतौर पर भोर (तड़के) के समय। यह अभिव्यक्ति लार्क पक्षी के व्यवहार से ली गई है, जो दिन की पहली किरण के साथ ही गाने और सक्रिय होने की अपनी आदत के लिए जाना जाता है। वाक्य के संदर्भ में, 'rising with the lark' जल्दी सोने जाने की आदत का पूरक है, जो सुबह जल्दी उठने की एक निरंतर दिनचर्या को दर्शाता है।

19अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य/वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं, जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। The second pigeon flew just as the first "pigeon had flown."
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उत्तर: (D) had done

व्याख्या

सहायक क्रिया 'do' का उपयोग, विशेष रूप से 'had done' के रूप में, पहले उल्लेखित क्रिया 'flew' को प्रतिस्थापित करने के लिए एक सर्व-क्रिया (pro-verb) के रूप में कार्य करता है। इस व्याकरणिक युक्ति का उपयोग तुलनात्मक उपवाक्य में एक ही क्रिया की अनावश्यक पुनरावृत्ति से बचने के लिए किया जाता है। इस संरचना में, क्रमसूचक संख्या 'the first' संज्ञा वाक्यांश के रूप में कार्य करती है जो पहले कबूतर (first pigeon) को संदर्भित करती है। विशिष्ट क्रिया 'pigeon had flown' को 'had done' से प्रतिस्थापित करके, वाक्य पहले पक्षी की पूर्ण हो चुकी क्रिया का वर्णन करने के लिए सही पूर्ण भूतकाल (past perfect tense) को बनाए रखते हुए अधिक संक्षिप्तता और शैलीगत स्पष्टता प्राप्त करता है।

20अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य/वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। The old man has acquired "experience through age."
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उत्तर: (A) कोई सुधार नहीं (No improvement)

व्याख्या

वाक्यांश 'acquired experience through age' व्याकरण की दृष्टि से सही है और मुहावरेदार रूप से उपयुक्त है। क्रिया 'acquired' एक मानक शब्द है जिसका उपयोग समय के साथ ज्ञान, कौशल या लक्षण प्राप्त करने की प्रक्रिया का वर्णन करने के लिए किया जाता है। इसके अलावा, अभिव्यक्ति 'through age' समय बीतने और दीर्घायु को उस माध्यम के रूप में सही ढंग से पहचानती है जिसके द्वारा यह अनुभव प्राप्त किया गया था। यह वाक्य मानक अंग्रेजी उपयोग का अनुसरण करता है जहां अनुभव को जीवन के चरणों के माध्यम से प्राप्त एक संचयी संपत्ति के रूप में माना जाता है, जिससे मूल संरचना सटीक और प्रभावी बनती है।

21अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। जल और मृदा प्रदूषक दूषित जल या भोजन के "अंतर्ग्रहण (ingestion of contaminated)" के माध्यम से शरीर में प्रवेश करते हैं।
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उत्तर: (A) कोई सुधार नहीं (No improvement)

व्याख्या

अंतर्ग्रहण (Ingestion) से तात्पर्य भोजन, पेय या किसी अन्य पदार्थ को निगलने या अवशोषित करके शरीर में ले जाने की जैविक प्रक्रिया से है। पर्यावरण स्वास्थ्य और विष विज्ञान (toxicology) के संदर्भ में, यह वह मानक वैज्ञानिक शब्द है जिसका उपयोग उस मार्ग का वर्णन करने के लिए किया जाता है जिसके माध्यम से प्रदूषक दूषित पानी या भोजन के सेवन से किसी जीवित जीव में प्रवेश करते हैं। वाक्य इस तंत्र को मानव शरीर में जल और मृदा प्रदूषकों के प्रवेश के प्राथमिक मार्ग के रूप में सही ढंग से पहचानता है, जिससे मूल वाक्यांश भाषाई और तकनीकी दोनों रूप से सटीक हो जाता है।

22अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य/वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं, जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। He lives "far from the station."
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उत्तर: (C) a long way from the station

व्याख्या

मानक अंग्रेजी व्याकरण में, 'far' शब्द का प्रयोग मुख्य रूप से नकारात्मक वाक्यों और प्रश्नों में दूरी दर्शाने के लिए किया जाता है। सकारात्मक वाक्यों में, 'a long way' वाक्यांश का उपयोग करना अधिक मुहावरेदार और व्याकरणिक रूप से सटीक होता है। चूंकि दिया गया वाक्य एक सकारात्मक वाक्य है, इसलिए 'far from' के स्थान पर 'a long way from' का उपयोग करना इस संदर्भ में अधिक दूरी व्यक्त करने के लिए पसंदीदा शैलीगत परंपरा के अनुरूप है।

23अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' (No improvement) होगा। Mumbai is famous "because of" its textiles.
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उत्तर: (D) for

व्याख्या

विशेषण 'famous' के बाद व्याकरणिक रूप से preposition 'for' का उपयोग किया जाता है जब उस कारण या विशेषता को दर्शाया जाता है जिसके लिए कोई व्यक्ति या वस्तु प्रसिद्ध है। मानक अंग्रेजी प्रयोग में, 'famous for something' की संरचना किसी संज्ञा को उसकी प्रसिद्धि के विशिष्ट कारण से जोड़ने का पारंपरिक तरीका है। इसलिए, इस विशिष्ट preposition का उपयोग करके वाक्य मुंबई की प्रसिद्धि के स्रोत के रूप में कपड़ों (textiles) को सही ढंग से दर्शाता है।

24अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य/वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। They "spoke" about the weather.
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उत्तर: (C) talked

व्याख्या

इस संदर्भ में क्रिया 'talked' सबसे उपयुक्त विकल्प है क्योंकि यह व्यक्तियों के बीच एक अनौपचारिक, दोतरफा बातचीत को दर्शाती है। यद्यपि 'speak' और 'talk' दोनों ही मौखिक संचार को संदर्भित करते हैं, लेकिन 'talk' को विशेष रूप से अनौपचारिक सामाजिक बातचीत और सामान्य चर्चाओं के लिए प्राथमिकता दी जाती है। 'talked about' संरचना एक मानक मुहावरेदार अभिव्यक्ति है जिसका उपयोग तब किया जाता है जब लोग मौसम जैसे किसी सामान्य या रोजमर्रा के विषय पर विचारों का पारस्परिक आदान-प्रदान करते हैं। यह विकल्प विषय की अनौपचारिक प्रकृति के अनुरूप है, जिससे वाक्य अधिक स्वाभाविक और मुहावरेदार प्रतीत होता है।

25अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं, जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। Mr. Mukherjee knows ten languages, "isn't it?"
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उत्तर: (D) doesn't he

व्याख्या

अंग्रेजी व्याकरण में, एक क्वेश्चन टैग (question tag) मुख्य उपवाक्य (main clause) के काल (tense) और कर्ता (subject) के अनुकूल होना चाहिए। वाक्य "Mr. Mukherjee knows ten languages" सामान्य वर्तमान काल (simple present tense) में है और एक सकारात्मक संरचना (affirmative structure) का उपयोग करता है। एक सकारात्मक कथन के लिए, एक नकारात्मक क्वेश्चन टैग (negative question tag) की आवश्यकता होती है। चूंकि मुख्य क्रिया "knows" सामान्य वर्तमान काल में है और इसमें कोई सहायक क्रिया (auxiliary verb) नहीं है, इसलिए अन्य पुरुष एकवचन कर्ता (third-person singular subject) के लिए डमी सहायक क्रिया "does" का उपयोग किया जाता है। इसके अतिरिक्त, क्वेश्चन टैग में कर्ता हमेशा एक सर्वनाम (pronoun) होना चाहिए; इसलिए, "Mr. Mukherjee" को "he" से प्रतिस्थापित किया जाता है। इन नियमों को मिलाकर, सही क्वेश्चन टैग "doesn't he" है।

26अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य/वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं, जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन कीजिए। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। It's high time that you "go" home.
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उत्तर: (C) went

व्याख्या

वाक्यांश (phrase) "It's high time" एक मुहावरेदार अभिव्यक्ति (idiomatic expression) है जिसका उपयोग यह दर्शाने के लिए किया जाता है कि कोई कार्य पहले ही हो जाना चाहिए था या उसमें अत्यधिक देरी हो चुकी है। अंग्रेजी व्याकरण में, जब इस अभिव्यक्ति के बाद कर्ता (subject) युक्त कोई उपवाक्य (clause) आता है, तो उस उपवाक्य की क्रिया 'past simple' (सामान्य भूतकाल) में होनी चाहिए। इस संरचना का उपयोग देरी के संबंध में तात्कालिकता या आलोचना के भाव के साथ वर्तमान या भविष्य का अर्थ व्यक्त करने के लिए किया जाता है। चूंकि "went", क्रिया "go" का past simple रूप है, इसलिए "It's high time that you" संरचना के बाद व्याकरणिक रूप से इसी रूप का प्रयोग आवश्यक है।

27अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य/वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं, जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। Drinking tea is an English "habit."
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उत्तर: (D) रीति-रिवाज (custom)

व्याख्या

'कस्टम' (custom/रीति-रिवाज) शब्द का तात्पर्य किसी विशिष्ट समाज, स्थान या समय के लिए व्यवहार करने या किसी कार्य को करने के व्यापक रूप से स्वीकृत तरीके से है। जब पूरे देश या अंग्रेजों जैसे किसी सामूहिक समूह द्वारा साझा की जाने वाली प्रथा का संदर्भ दिया जाता है, तो 'कस्टम' सबसे उपयुक्त शब्द है क्योंकि यह एक सामाजिक या सांस्कृतिक प्रथा को दर्शाता है। जहाँ 'हैबिट' (habit/आदत) आमतौर पर किसी व्यक्ति द्वारा की जाने वाली दोहराव वाली क्रिया को संदर्भित करती है, वहीं 'कस्टम' किसी समुदाय के स्थापित प्रतिमानों (patterns) और सामाजिक व्यवहारों का प्रतिनिधित्व करता है।

28अंग्रेज़ी बोधन
नीचे वाक्य/वाक्य के उद्धृत भाग के विकल्प दिए गए हैं, जो वाक्य में सुधार कर सकते हैं। सही विकल्प का चयन करें। यदि किसी सुधार की आवश्यकता नहीं है, तो आपका उत्तर 'कोई सुधार नहीं' होगा। He is "wanting in a little" common sense.
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उत्तर: (B) Lacks

व्याख्या

क्रिया 'lacks' एक सकर्मक क्रिया (transitive verb) है जिसका अर्थ है किसी चीज़ के बिना होना या किसी चीज़ की पर्याप्त मात्रा न होना। यह सबसे उपयुक्त विकल्प है क्योंकि यह कर्ता (subject) की स्थिति का प्रत्यक्ष और संक्षिप्त विवरण प्रदान करता है। अंग्रेजी व्याकरण में, किसी स्थायी स्थिति या चारित्रिक विशेषता को व्यक्त करने के लिए अधिक जटिल या शब्दबाहुल्य वाक्यांशों की तुलना में 'lacks' जैसी सरल वर्तमान काल (simple present tense) की क्रिया का उपयोग करना बेहतर माना जाता है। यह कर्ता 'he' को सीधे कर्म 'common sense' से जोड़कर प्रभावी ढंग से कार्य करता है, जिससे एक स्पष्ट और मुहावरेदार वाक्य संरचना प्राप्त होती है।

29अंग्रेज़ी बोधन
त्वचा और उसके रोगों का चिकित्सा अध्ययन।
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उत्तर: (B) त्वचा विज्ञान

व्याख्या

त्वचा विज्ञान (डर्मेटोलॉजी) चिकित्सा विज्ञान की वह विशिष्ट शाखा है जो त्वचा, बालों और नाखूनों से संबंधित स्थितियों के निदान और उपचार पर केंद्रित है। यह शब्द ग्रीक शब्द 'डर्मा' (derma) से बना है, जिसका अर्थ त्वचा है, और 'लॉगिया' (logia) से बना है, जिसका अर्थ अध्ययन है। इसमें चिकित्सा और शल्य चिकित्सा (सर्जिकल) दोनों पहलू शामिल हैं, जो सूजन संबंधी बीमारियों और संक्रमणों से लेकर सौंदर्य संबंधी समस्याओं और त्वचा के कैंसर तक की विस्तृत श्रृंखला का समाधान करते हैं। इस क्षेत्र के चिकित्सक मानव शरीर के सबसे बड़े अंग के स्वास्थ्य विकारों का प्रबंधन करते हैं, जिससे इसकी संरचनात्मक अखंडता और शारीरिक कार्यप्रणाली सुनिश्चित होती है।

30अंग्रेज़ी बोधन
एक ऐसी प्रक्रिया जिसमें अत्यधिक आधिकारिक औपचारिकताएं शामिल हों।
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उत्तर: (D) लालफीताशाही

व्याख्या

लालफीताशाही (Red-tapism) का तात्पर्य आधिकारिक नियमों और औपचारिकताओं के अत्यधिक पालन से है, जिसके परिणामस्वरूप देरी या निष्क्रियता होती है। इस शब्द की उत्पत्ति 16वीं शताब्दी में इंग्लैंड और स्पेन में कानूनी और सरकारी दस्तावेजों को आसानी से पहचानने के लिए उन्हें लाल रंग के कपड़े के फीते या धागे से बांधने की प्रथा से हुई है। आधुनिक संदर्भ में, यह एक ऐसे नौकरशाही माहौल को दर्शाता है जहां औपचारिक नियमों का कड़ाई से पालन निर्णय लेने और कुशल प्रगति को रोकता या बाधित करता है, जिससे अक्सर प्रशासनिक प्रक्रियाओं में निराशा और अक्षमता पैदा होती है।

31अंग्रेज़ी बोधन
वह व्यक्ति जो बिना किसी निमंत्रण के प्रवेश करता है।
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उत्तर: (C) घुसपैठिया (Intruder)

व्याख्या

शब्द 'इंट्रूडर' (घुसपैठिया) उस व्यक्ति को संदर्भित करता है जो बिना किसी निमंत्रण, अनुमति या कानूनी अधिकार के किसी स्थान पर प्रवेश करता है या किसी समूह में शामिल होता है। यह लैटिन क्रिया 'इंट्रूडरे' (intrudere) से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'भीतर धकेलना' या 'जबरन घुसना'। अंग्रेजी प्रयोग में, यह विशेष रूप से किसी ऐसे व्यक्ति को दर्शाता है जो किसी निजी स्थान या प्रतिबंधित क्षेत्र में अतिक्रमण करता है जहाँ उसका स्वागत नहीं है, भले ही उसका इरादा दुर्भावनापूर्ण हो या केवल अनधिकृत हो।

32अंग्रेज़ी बोधन
खाने के लिए अनुपयुक्त
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उत्तर: (D) अखाद्य

व्याख्या

शब्द 'inedible' (अखाद्य) एक सटीक विशेषण है जिसका उपयोग किसी ऐसी चीज़ का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो मानव उपभोग के लिए उपयुक्त या सुरक्षित नहीं है। यह लैटिन उपसर्ग 'in-' (जिसका अर्थ है 'नहीं') और 'edibilis' (जिसका अर्थ है 'खाने योग्य') से उत्पन्न हुआ है। यह शब्द आमतौर पर उन पदार्थों को संदर्भित करता है जो प्राकृतिक रूप से भोजन के रूप में उपयोग करने के लिए नहीं होते हैं, या ऐसी वस्तुएं जिन्हें उनकी भौतिक स्थिति के कारण खाना असंभव हो गया है, जैसे कि जहरीला होना, अत्यधिक कठोर होना, या प्राकृतिक रूप से उपभोग के योग्य न होना।

33अंग्रेज़ी बोधन
चोरी करने की बार-बार होने वाली बाध्यकारी इच्छा।
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उत्तर: (A) क्लेप्टोमेनिया

व्याख्या

क्लेप्टोमेनिया (Kleptomania) एक प्रमाणित मानसिक स्वास्थ्य विकार है, जिसकी विशेषता उन वस्तुओं को चुराने की निरंतर और तीव्र इच्छा है जो आमतौर पर बहुत कम मूल्य की होती हैं और व्यक्तिगत उपयोग के लिए आवश्यक नहीं होती हैं। इसे एक आवेग नियंत्रण विकार (impulse control disorder) के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जिसमें व्यक्ति चोरी करने से पहले तनाव या उत्तेजना की बढ़ती भावना का अनुभव करता है, और चोरी करने के दौरान राहत, खुशी या संतुष्टि महसूस करता है। यह व्यवहार प्रकृति में बाध्यकारी (compulsive) होता है, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति संभावित कानूनी या सामाजिक परिणामों को जानने के बावजूद अक्सर इस इच्छा को रोकने में असमर्थ महसूस करता है।

34अंग्रेज़ी बोधन
किसी निंदात्मक संचार द्वारा किसी अन्य व्यक्ति की प्रतिष्ठा को ठेस पहुँचाने का कार्य।
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उत्तर: (A) मानहानि

व्याख्या

मानहानि किसी व्यक्ति के बारे में झूठे बयान प्रसारित करने का कार्य है जो उसकी प्रतिष्ठा को ठेस पहुँचाता है या जिसके कारण समाज में उसका बहिष्कार किया जाता है या उससे दूरी बना ली जाती है। यह एक कानूनी अवधारणा है जिसमें लिखित मानहानि (libel - लिखित या स्थायी बयान) और मौखिक मानहानि (slander - मौखिक या अस्थायी संचार) दोनों शामिल हैं। कानूनी रूप से, किसी कार्य को मानहानि माने जाने के लिए, वह बयान किसी तीसरे पक्ष के समक्ष प्रकट किया जाना चाहिए, वह असत्य होना चाहिए, और इसके परिणामस्वरूप समाज के विवेकशील सदस्यों की नज़र में पीड़ित की प्रतिष्ठा कम होनी चाहिए। भारतीय दंड संहिता की धारा 499 सहित कई न्यायक्षेत्रों में, इसे एक अपराध माना जाता है जहाँ किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुँचाने के इरादे से शब्दों, संकेतों या दृश्य निरूपणों का उपयोग किया जाता है।

35अंग्रेज़ी बोधन
एक ऐसी कहानी जिसमें पशु या वस्तुएं बोलते हैं और हितकर सीख देते हैं
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उत्तर: (B) नीतिकथा (Fable)

व्याख्या

नीतिकथा (fable) एक संक्षिप्त साहित्यिक विधा है जो नैतिक सीख देने के लिए मानवीकृत पशुओं, पौधों या निर्जीव वस्तुओं को पात्रों के रूप में उपयोग करती है। गैर-मानवीय संस्थाओं को मानवीय लक्षण—जैसे कि वाणी, भावनाएं और तर्क—प्रदान करके, कहानी एक रूपकात्मक परिदृश्य बनाती है जो मानवीय मूर्खताओं या गुणों को उजागर करती है। यह आख्यान एक स्पष्ट, हितकर नैतिक बिंदु के साथ समाप्त होता है, जिसे अक्सर कहानी की सीख कहा जाता है, जिससे सरल, कल्पनाशील कहानी के माध्यम से जटिल सामाजिक या व्यावहारिक अवधारणाओं को समझना आसान हो जाता है।

36अंग्रेज़ी बोधन
प्रत्येक प्रश्न में चार शब्द दिए गए हैं, जिनमें से केवल एक शब्द की वर्तनी शुद्ध है। सही वर्तनी वाले शब्द का चयन कीजिए।
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उत्तर: (B) Facsimile

व्याख्या

शब्द 'facsimile' की उत्पत्ति लैटिन वाक्यांश 'fac simile' से हुई है, जिसका अर्थ है 'समान बनाना' (make similar)। यह 'fac' (जो क्रिया 'facere' का आज्ञार्थक रूप है, जिसका अर्थ है 'बनाना') और 'simile' (जो 'similis' का नपुंसक लिंग रूप है, जिसका अर्थ है 'समान') को मिलाकर बना है। अंग्रेजी प्रयोग में, इस शब्द का तात्पर्य किसी दस्तावेज़, पांडुलिपि, या अन्य मुद्रित सामग्री की सटीक प्रतिलिपि या पुनरुत्पादन से है। सही वर्तनी इन मूल शब्दों को दर्शाती है, जिसमें उपसर्ग 'fac' के बाद 'simile' शब्द का उपयोग किया जाता है।

37अंग्रेज़ी बोधन
प्रत्येक प्रश्न में चार शब्द दिए गए हैं, जिनमें से केवल एक शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शुद्ध वर्तनी वाले शब्द का चयन कीजिए।
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उत्तर: (C) Aquarium

व्याख्या

एक्वेरियम (aquarium) शब्द का तात्पर्य पानी के एक पारदर्शी टैंक से है जिसमें मछलियाँ और अन्य जलीय जीव तथा पौधे रखे जाते हैं। इसकी उत्पत्ति लैटिन शब्द 'aqua' से हुई है, जिसका अर्थ पानी है, और प्रत्यय '-arium' से हुई है, जो किसी स्थान या पात्र को दर्शाता है। सही वर्तनी इस व्युत्पत्तिपरक मूल को दर्शाती है, जिसमें '-uarium' अंत का उपयोग किया गया है जो जैविक नमूनों को रखने के लिए विशिष्ट बाड़ों या कंटेनरों को दर्शाने वाले लैटिन-व्युत्पन्न अंग्रेजी संज्ञाओं में सामान्य है।

38अंग्रेज़ी बोधन
क्रोध व्यक्त करने का सहज, स्वाभाविक तरीका आक्रामक रूप से प्रतिक्रिया करना है। क्रोध खतरों की एक स्वाभाविक, अनुकूलनीय प्रतिक्रिया है; यह शक्तिशाली, अक्सर आक्रामक, भावनाओं और व्यवहारों को प्रेरित करता है, जो हमें तब लड़ने और अपना बचाव करने की अनुमति देता है जब हम पर हमला किया जाता है। दूसरी ओर, हम हर उस व्यक्ति या वस्तु पर शारीरिक रूप से प्रहार नहीं कर सकते जो हमें परेशान या नाराज करती है; कानून, सामाजिक मानदंड और सामान्य ज्ञान हमारी क्रोध की सीमाएँ तय करते हैं। लोग अपनी क्रोधित भावनाओं से निपटने के लिए सचेत और अचेतन दोनों तरह की प्रक्रियाओं का उपयोग करते हैं। तीन मुख्य दृष्टिकोण हैं: व्यक्त करना, दबाना और शांत करना। अपनी क्रोधित भावनाओं को आक्रामक नहीं, बल्कि मुखर तरीके से व्यक्त करना क्रोध व्यक्त करने का सबसे स्वस्थ तरीका है। मुखर होने का मतलब धक्का-मुक्की करने वाला या माँग करने वाला होना नहीं है; इसका मतलब है स्वयं और दूसरों का सम्मान करना। क्रोध को दबाया जा सकता है और फिर परिवर्तित या पुनर्निर्देशित किया जा सकता है। ऐसा तब होता है जब आप अपने क्रोध को दबाए रखते हैं, उसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं और किसी सकारात्मक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हैं। What does the other mean by being assertive?
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उत्तर: (D) Being respectful

व्याख्या

गद्यांश स्पष्ट रूप से इस शब्द को परिभाषित करता है, यह बताते हुए कि मुखर होने का अर्थ है स्वयं और दूसरों का सम्मान करना। लेखक इसे क्रोध व्यक्त करने का सबसे स्वस्थ तरीका बताता है, जिसकी तुलना आक्रामक व्यवहार से करता है। इस संदर्भ में, मुखरता में सभी पक्षों के प्रति मौलिक सम्मान बनाए रखते हुए, धक्का-मुक्की या माँग करने वाले तरीके से कार्य करने के बजाय, अपनी भावनाओं और आवश्यकताओं को स्पष्ट और दृढ़ता से संप्रेषित करना शामिल है।

39अंग्रेज़ी बोधन
क्रोध को व्यक्त करने का स्वाभाविक, प्राकृतिक तरीका आक्रामक रूप से प्रतिक्रिया देना है। क्रोध खतरों के प्रति एक प्राकृतिक, अनुकूलन योग्य प्रतिक्रिया है; यह शक्तिशाली, अक्सर आक्रामक, भावनाओं और व्यवहारों को प्रेरित करता है, जो हमें हमला होने पर लड़ने और खुद का बचाव करने की अनुमति देते हैं। दूसरी ओर, हम शारीरिक रूप से हर उस व्यक्ति या वस्तु पर प्रहार नहीं कर सकते जो हमें चिढ़ाती या परेशान करती है; कानून, सामाजिक मानदंड और सामान्य ज्ञान इस बात की सीमाएं तय करते हैं कि हमारा गुस्सा हमें कितनी दूर तक ले जा सकता है। लोग अपनी क्रोध की भावनाओं से निपटने के लिए सचेत और अचेतन दोनों तरह की विभिन्न प्रक्रियाओं का उपयोग करते हैं। इसके तीन मुख्य दृष्टिकोण हैं - व्यक्त करना, दबाना (दमन करना) और शांत करना। अपनी क्रोध की भावनाओं को आक्रामक नहीं बल्कि मुखर (assertive) तरीके से व्यक्त करना, क्रोध को व्यक्त करने का सबसे स्वास्थ्यप्रद तरीका है। मुखर होने का मतलब आक्रामक या मांग करने वाला होना नहीं है; इसका अर्थ है अपने और दूसरों के प्रति सम्मानजनक होना। क्रोध को दबाया जा सकता है और फिर परिवर्तित या पुनूर्निर्देशित किया जा सकता है। ऐसा तब होता है जब आप अपने गुस्से को रोककर रखते हैं, इसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं और किसी सकारात्मक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हैं। लेखक के अनुसार, कोई व्यक्ति क्रोध को कैसे दबा सकता है?
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उत्तर: (B) अपने क्रोध को रोककर रखने से।

व्याख्या

पाठ के अनुसार, क्रोध का दमन (दबाना) एक ऐसी प्रक्रिया है जो तब घटित होती है जब कोई व्यक्ति अपनी क्रोध की भावनाओं को रोककर रखता है। लेखक स्पष्ट रूप से इस स्थिति को यह समझाते हुए परिभाषित करता है कि दमन तब होता है जब आप अपने गुस्से को रोककर रखते हैं, इसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं, और किसी सकारात्मक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह आंतरिक संयम प्राथमिक तंत्र के रूप में कार्य करता है जिसके माध्यम से भावना को आगे संसाधित करने या अन्य व्यवहारों में पुनूर्निर्देशित करने से पहले नियंत्रित और प्रबंधित किया जाता है।

40अंग्रेज़ी बोधन
क्रोध को व्यक्त करने का स्वाभाविक और सहज तरीका आक्रामक रूप से प्रतिक्रिया देना है। क्रोध खतरों के प्रति एक प्राकृतिक, अनुकूलन योग्य प्रतिक्रिया है; यह शक्तिशाली, अक्सर आक्रामक, भावनाओं और व्यवहारों को प्रेरित करता है, जो हमें हमला होने पर लड़ने और खुद का बचाव करने की अनुमति देते हैं। दूसरी ओर, हम शारीरिक रूप से हर उस व्यक्ति या वस्तु पर प्रहार नहीं कर सकते जो हमें परेशान या चिढ़ाती है; कानून, सामाजिक मानदंड और सामान्य ज्ञान इस बात की सीमाएं तय करते हैं कि हमारा गुस्सा हमें कितनी दूर तक ले जा सकता है। लोग अपनी क्रोध की भावनाओं से निपटने के लिए विभिन्न प्रकार की सचेत और अचेतन दोनों प्रक्रियाओं का उपयोग करते हैं। इसके तीन मुख्य दृष्टिकोण हैं: व्यक्त करना, दबाना और शांत करना। अपनी क्रोध की भावनाओं को आक्रामक नहीं बल्कि मुखर (assertive) तरीके से व्यक्त करना क्रोध व्यक्त करने का सबसे स्वास्थ्यप्रद तरीका है। मुखर होने का मतलब आक्रामक या मांग करने वाला होना नहीं है; इसका अर्थ है अपने और दूसरों के प्रति सम्मानजनक होना। क्रोध को दबाया जा सकता है और फिर परिवर्तित या पुनूर्निर्देशित किया जा सकता है। ऐसा तब होता है जब आप अपने गुस्से को रोक कर रखते हैं, इसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं और किसी सकारात्मक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हैं। एक व्यक्ति स्वाभाविक रूप से क्रोध कैसे व्यक्त करता है?
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उत्तर: (C) आक्रामक रूप से प्रतिक्रिया देकर।

व्याख्या

गद्यांश के अनुसार, मनुष्य के लिए क्रोध व्यक्त करने का स्वाभाविक और सहज तरीका आक्रामक रूप से प्रतिक्रिया देना है। पाठ में क्रोध को खतरों के प्रति एक प्राकृतिक, अनुकूलन योग्य प्रतिक्रिया के रूप में परिभाषित किया गया है जो शक्तिशाली आक्रामक भावनाओं और व्यवहारों को उत्पन्न करता है। ये प्रतिक्रियाएं जैविक तंत्र हैं जो व्यक्तियों को हमला या खतरा महसूस होने पर लड़ने और अपना बचाव करने की अनुमति देती हैं।

41अंग्रेज़ी बोधन
क्रोध को व्यक्त करने का सहज, प्राकृतिक तरीका आक्रामक रूप से प्रतिक्रिया देना है। क्रोध खतरों के प्रति एक प्राकृतिक, अनुकूलनशील प्रतिक्रिया है; यह शक्तिशाली, अक्सर आक्रामक, भावनाओं और व्यवहारों को प्रेरित करता है, जो हमें हमला होने पर लड़ने और खुद का बचाव करने की अनुमति देते हैं। दूसरी ओर, हम शारीरिक रूप से हर उस व्यक्ति या वस्तु पर प्रहार नहीं कर सकते जो हमें परेशान या क्रोधित करती है; कानून, सामाजिक मानदंड और सामान्य ज्ञान इस बात की सीमाएं तय करते हैं कि हमारा क्रोध हमें कितनी दूर तक ले जा सकता है। लोग अपनी क्रोध की भावनाओं से निपटने के लिए सचेत और अचेतन दोनों तरह की विभिन्न प्रक्रियाओं का उपयोग करते हैं। इसके तीन मुख्य दृष्टिकोण हैं - व्यक्त करना, दबाना (दमन करना) और शांत करना। अपनी क्रोध की भावनाओं को आक्रामक नहीं, बल्कि मुखर (assertive) तरीके से व्यक्त करना क्रोध को व्यक्त करने का सबसे स्वास्थ्यप्रद तरीका है। मुखर होने का मतलब अपनी बात थोपना या मांग करना नहीं है; इसका अर्थ है अपने और दूसरों के प्रति सम्मानजनक होना। क्रोध को दबाया जा सकता है और फिर उसे परिवर्तित या पुनूर्निर्देशित किया जा सकता है। ऐसा तब होता है जब आप अपने क्रोध को रोक कर रखते हैं, इसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं और किसी सकारात्मक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हैं। निम्नलिखित में से कौन इस बात की सीमा तय करता है कि हम अपने क्रोध को किस हद तक ले जा सकते हैं?
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उत्तर: (A) कानून

व्याख्या

गद्यांश के अनुसार, हालांकि क्रोध एक प्राकृतिक और अनुकूलनशील प्रतिक्रिया है जो आत्मरक्षा के लिए आक्रामक व्यवहार को प्रेरित करती है, लेकिन व्यक्ति इन भावनाओं को प्रकट करने के तरीके में प्रतिबंधित होते हैं। पाठ में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि कानून, सामाजिक मानदंड और सामान्य ज्ञान इस बात की सीमाएं तय करते हैं कि हमारा क्रोध हमें कितनी दूर तक ले जा सकता है, जिससे लोग शारीरिक रूप से हर उस व्यक्ति या वस्तु पर प्रहार करने से बचते हैं जो झुंझलाहट या परेशानी का कारण बनती है। चूंकि कानून को विशेष रूप से उन नियामक ढांचों में से एक के रूप में पहचाना गया है जो क्रोध की अभिव्यक्ति को सीमित करते हैं, इसलिए दिए गए पाठ के आधार पर यह सही उत्तर है।

42अंग्रेज़ी बोधन
क्रोध व्यक्त करने का स्वाभाविक, सहज तरीका आक्रामक रूप से प्रतिक्रिया देना है। क्रोध खतरों के प्रति एक स्वाभाविक, अनुकूलन योग्य प्रतिक्रिया है; यह शक्तिशाली, अक्सर आक्रामक, भावनाओं और व्यवहारों को प्रेरित करता है, जो हमें हमला होने पर लड़ने और खुद का बचाव करने की अनुमति देते हैं। दूसरी ओर, हम शारीरिक रूप से हर उस व्यक्ति या वस्तु पर प्रहार नहीं कर सकते जो हमें चिढ़ाती या परेशान करती है; कानून, सामाजिक मानदंड और सामान्य ज्ञान इस बात की सीमाएं तय करते हैं कि हमारा गुस्सा हमें कितनी दूर तक ले जा सकता है। लोग अपनी क्रोध की भावनाओं से निपटने के लिए सचेत और अचेतन दोनों प्रकार की विभिन्न प्रक्रियाओं का उपयोग करते हैं। इसके तीन मुख्य दृष्टिकोण हैं - व्यक्त करना, दबाना और शांत करना। अपनी क्रोध की भावनाओं को आक्रामक नहीं, बल्कि मुखर (assertive) तरीके से व्यक्त करना क्रोध व्यक्त करने का सबसे स्वास्थ्यप्रद तरीका है। मुखर होने का मतलब आग्रही या मांग करने वाला होना नहीं है; इसका अर्थ है अपने और दूसरों के प्रति सम्मानजनक होना। क्रोध को दबाया जा सकता है और फिर परिवर्तित या पुनूर्निर्देशित किया जा सकता है। ऐसा तब होता है जब आप अपने क्रोध को रोक कर रखते हैं, इसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं और किसी सकारात्मक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हैं। लेखक के अनुसार, लोगों को अपने क्रोध से कैसे निपटना चाहिए?
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उत्तर: (B) इसे मुखरता से व्यक्त करके

व्याख्या

गद्यांश में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि क्रोध की भावनाओं को आक्रामक के बजाय मुखर तरीके से व्यक्त करना क्रोध से निपटने का सबसे स्वास्थ्यप्रद तरीका है। लेखक के अनुसार, मुखरता की विशेषता स्वयं और दूसरों दोनों के प्रति सम्मानजनक होना है, जो इसे आग्रही या मांग करने वाला होने से अलग करती है। हालांकि पाठ में उल्लेख किया गया है कि क्रोध खतरों के प्रति एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया है, लेकिन यह इस बात पर जोर देता है कि मुखर अभिव्यक्ति व्यक्तियों को अपनी भावनाओं को इस तरह से संभालने की अनुमति देती है जो कानूनों, सामाजिक मानदंडों और सामान्य ज्ञान की सीमाओं के भीतर रहे। क्रोध की भावनाओं को प्रबंधित करने के लिए चर्चा की गई विभिन्न विधियों में से इस दृष्टिकोण को सबसे प्रभावी सचेत प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

43अंग्रेज़ी बोधन
भीड़ पेरिस की संकरी गलियों से आगे बढ़ी। कांपते हाथों से जल्दबाजी में बंद किए जा रहे शटरों की खड़खड़ाहट सुनाई दे रही थी- पेरिस के नागरिक जानते थे कि एक बार जब लोगों का गुस्सा भड़क जाता है, तो वे क्या कर बैठेंगे, कुछ कहा नहीं जा सकता। वे एक पुराने घर के पास पहुंचे जिसके भूतल (ग्राउंड फ्लोर) पर एक कार्यशाला (वर्कशॉप) थी। यह सब क्या हो रहा है, यह देखने के लिए दरवाजे से एक सिर बाहर निकला। "उसे पकड़ो! थिमोनियर को पकड़ो! उसकी शैतानी मशीनों को तोड़ डालो!" भीड़ चिल्लाई। उन्हें कार्यशाला तो मिली लेकिन उसका मालिक वहां नहीं था। एम. थिमोनियर पिछले दरवाजे से भाग निकले थे। अब प्रदर्शनकारियों का गुस्सा दुकान में रखी उन मशीनों पर उतर आया, जो खरीदारों को सौंपे जाने के लिए तैयार थीं। उन्हें व्यवस्थित रूप से तोड़ दिया गया और नष्ट कर दिया गया - ऐसी दर्जनों मशीनें थीं। जब आखिरी पहिया और धुरी (स्पिंडल) भी पैरों तले रौंद दी गई, तभी क्रोधित भीड़ होश में आई। "यह मोंसियर थिमोनियर और उनकी सिलाई मशीनों का अंत है," उन्होंने एक-दूसरे से कहा और संतुष्ट होकर घर चले गए। शायद अब उन्हें काम मिल जाएगा, क्योंकि वे सभी बेरोजगार दर्जी और दर्जिनें थीं, जिनका मानना था कि उस नए आविष्कार से उनकी आजीविका खतरे में पड़ गई थी। लोगों का मानना था कि
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उत्तर: (A) उनकी आजीविका छिन जाएगी।

व्याख्या

गद्यांश में प्रदर्शनकारियों की पहचान बेरोजगार दर्जियों और दर्जिनों के रूप में की गई है, जो इस डर से प्रेरित थे कि बार्थेलेमी थिमोनियर का नया आविष्कार उनके शारीरिक श्रम की जगह ले लेगा। पाठ में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि इन लोगों का मानना था कि सिलाई मशीन से उनकी आजीविका खतरे में पड़ गई थी। उनकी हिंसक प्रतिक्रिया स्वचालन (ऑटोमेशन) द्वारा उत्पन्न कथित आर्थिक प्रतिस्पर्धा का परिणाम थी, जिसके बारे में उन्हें लगता था कि इससे वे कार्यबल से स्थायी रूप से विस्थापित हो जाएंगे। मशीनों को नष्ट करके, उन्होंने पारंपरिक हाथ की सिलाई के तरीकों के माध्यम से अपनी आजीविका कमाने की क्षमता की रक्षा करने का प्रयास किया।

44अंग्रेज़ी बोधन
भीड़ पेरिस की संकरी गलियों से आगे बढ़ी। कांपते हाथों से जल्दबाजी में बंद किए जा रहे शटरों की खड़खड़ाहट सुनाई दे रही थी- पेरिस के नागरिक जानते थे कि एक बार जब लोगों का गुस्सा भड़क जाता है, तो यह कहना मुश्किल होता है कि वे क्या कर बैठेंगे। वे एक पुराने घर के पास पहुंचे जिसके भूतल पर एक कार्यशाला थी। यह सब क्या हो रहा है, यह देखने के लिए दरवाजे से एक सिर बाहर निकला। भीड़ चिल्लाई, "उसे पकड़ो! थिमोनियर को पकड़ो! उसकी शैतानी मशीनों को नष्ट कर दो!" उन्हें कार्यशाला तो मिली लेकिन उसका मालिक वहां नहीं था। एम. थिमोनियर पिछले दरवाजे से भाग निकले थे। अब प्रदर्शनकारियों का गुस्सा दुकान में रखी उन मशीनों पर फूट पड़ा, जो खरीदारों को सौंपे जाने के लिए तैयार थीं। उन्हें व्यवस्थित रूप से तोड़ दिया गया और नष्ट कर दिया गया - ऐसी दर्जनों मशीनें थीं। जब आखिरी पहिया और धुरी भी पैरों तले कुचल दी गई, तभी उस क्रोधित भीड़ का होश ठिकाने आया। उन्होंने एक-दूसरे से कहा, "यह एम. थिमोनियर और उनकी सिलाई मशीनों का अंत है," और संतुष्ट होकर अपने घर चले गए। शायद अब उन्हें काम मिल जाएगा, क्योंकि वे सभी बेरोजगार दर्जी और दर्जिनें थीं जिनका मानना था कि इस नए आविष्कार से उनकी आजीविका खतरे में पड़ गई है। शटर इसलिए बंद किए जा रहे थे क्योंकि दुकानदार
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उत्तर: (D) डरते थे कि उनकी दुकानें नष्ट हो जाएंगी।

व्याख्या

गद्यांश में उल्लेख है कि पेरिस के नागरिकों ने कांपते हाथों से जल्दबाजी में अपने शटर बंद कर दिए क्योंकि वे जानते थे कि एक बार जब लोगों का गुस्सा भड़क जाता है, तो यह कहना मुश्किल होता है कि वे क्या कर बैठेंगे। 'कांपते हाथों' वाक्यांश का उपयोग निवासियों और दुकानदारों के बीच भय और आशंका की स्थिति को दर्शाता है। वे जानते थे कि एक गुस्साई भीड़ अप्रत्याशित रूप से व्यवहार करती है और अपने रास्ते में आने वाली संपत्ति को व्यापक नुकसान पहुंचा सकती है। अपनी खिड़कियों और दरवाजों को बंद करके, दुकानदार आगे बढ़ती हुई क्रोधित भीड़ द्वारा अपने परिसर और सामान को लूटे जाने या नष्ट होने से बचाने के लिए तत्काल सुरक्षात्मक उपाय कर रहे थे।

45अंग्रेज़ी बोधन
भीड़ पेरिस की संकरी गलियों से होकर आगे उमड़ पड़ी। कांपते हाथों से जल्दबाजी में बंद किए जा रहे शटरों की खड़खड़ाहट सुनाई दे रही थी - पेरिस के नागरिक जानते थे कि एक बार जब लोगों का गुस्सा भड़क जाता है, तो वे क्या कर बैठेंगे, कुछ कहा नहीं जा सकता। वे एक पुराने घर के पास पहुंचे जिसके भूतल पर एक कार्यशाला (वर्कशॉप) थी। यह सब क्या हो रहा है, यह देखने के लिए दरवाजे से एक सिर बाहर निकला। भीड़ चिल्लाई, "उसे पकड़ो! थिमोनियर को पकड़ो! उसकी शैतानी मशीनों को नष्ट कर दो!" उन्हें कार्यशाला में उसका मालिक नहीं मिला। एम. थिमोनियर पिछले दरवाजे से भाग निकले थे। अब प्रदर्शनकारियों का गुस्सा दुकान में रखी उन मशीनों पर उतर आया, जो खरीदारों को सौंपे जाने के लिए तैयार थीं। उन्हें व्यवस्थित रूप से तोड़ दिया गया और नष्ट कर दिया गया - ऐसी दर्जनों मशीनें थीं। जब आखिरी पहिया और तकली (स्पिंडल) पैरों तले कुचल दिए गए, तभी क्रोधित भीड़ होश में आई। "यह मोंसियर थिमोनियर और उनकी सिलाई मशीनों का अंत है," उन्होंने एक-दूसरे से कहा और संतुष्ट होकर घर चले गए। शायद अब उन्हें काम मिल जाएगा, क्योंकि वे सभी बेरोजगार दर्जी और दर्जिनें थीं, जिनका मानना था कि इस नए आविष्कार से उनकी आजीविका को खतरा है। यह गद्यांश इस बात पर प्रकाश डालता है कि:
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उत्तर: (C) एक अच्छे उद्देश्य वाले आविष्कार को किस प्रकार गलत समझा जा सकता है।

व्याख्या

यह गद्यांश तकनीकी प्रगति और श्रम बल के बीच संघर्ष को उजागर करके औद्योगिक क्रांति के ऐतिहासिक प्रतिरोध को दर्शाता है। एम. थिमोनियर की सिलाई मशीनों का उद्देश्य उत्पादन में सुधार करना था, फिर भी बेरोजगार दर्जियों और दर्जिनों द्वारा उन्हें अपने अस्तित्व के लिए सीधे खतरे के रूप में देखा गया। आविष्कार को शैतानी करार देकर और कार्यशाला को व्यवस्थित रूप से नष्ट करके, भीड़ ने आविष्कार को प्रगति के एक साधन के रूप में देखने में अपनी विफलता प्रदर्शित की, और इसके बजाय इसे केवल अपने आर्थिक विस्थापन के दृष्टिकोण से देखा। यह इस बात पर प्रकाश डालता है कि कैसे एक लाभकारी नवाचार को शत्रुता और हिंसा का सामना करना पड़ सकता है जब भयभीत जनता द्वारा इसके उद्देश्य को उनके विनाश के साधन के रूप में समझा जाता है।

46अंग्रेज़ी बोधन
भीड़ पेरिस की तंग गलियों से होकर आगे बढ़ी। कांपते हाथों से जल्दबाजी में बंद किए जा रहे शटरों की खड़खड़ाहट सुनाई दे रही थी- पेरिस के नागरिक जानते थे कि एक बार जब लोगों का गुस्सा भड़क जाता है, तो वे क्या कर बैठेंगे, इसका कोई ठिकाना नहीं रहता। वे एक पुराने घर के पास पहुंचे जिसके भूतल पर एक कार्यशाला थी। यह सब क्या हो रहा है, यह देखने के लिए दरवाजे से एक सिर बाहर निकला। भीड़ चिल्लाई, "उसे पकड़ो! थिमोनियर को पकड़ो! उसकी शैतानी मशीनों को नष्ट कर दो!" उन्हें कार्यशाला तो मिली लेकिन उसका मालिक वहां नहीं था। एम. थिमोनियर पिछले दरवाजे से भाग निकले थे। अब प्रदर्शनकारियों का गुस्सा दुकान में रखी उन मशीनों पर फूट पड़ा, जो खरीदारों को सौंपे जाने के लिए तैयार खड़ी थीं। उन्हें व्यवस्थित रूप से तोड़ दिया गया और नष्ट कर दिया गया - ऐसी दर्जनों मशीनें थीं। जब आखिरी पहिया और धुरी (स्पिंडल) भी पैरों तले कुचल दी गई, तभी क्रोधित भीड़ का गुस्सा शांत हुआ। उन्होंने एक-दूसरे से कहा, "यह मोंसियर थिमोनियर और उनकी सिलाई मशीनों का अंत है," और संतुष्ट होकर अपने घर चले गए। शायद अब उन्हें काम मिल जाए, क्योंकि वे सभी बेरोजगार दर्जी और दर्जिनें थीं, जिनका मानना था कि इस नए आविष्कार से उनकी आजीविका को खतरा है। भीड़ किसके खिलाफ विरोध प्रदर्शन कर रही थी?
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उत्तर: (D) नई आविष्कृत सिलाई मशीन के खिलाफ।

व्याख्या

यह गद्यांश पेरिस में बेरोजगार दर्जियों और दर्जिनों की भीड़ द्वारा किए गए एक हिंसक विरोध प्रदर्शन का वर्णन करता है, जो बार्थेलेमी थिमोनियर के आविष्कार को अपने रोजगार के लिए एक सीधा खतरा मानते थे। उनका प्राथमिक उद्देश्य सिलाई मशीनों को नष्ट करना था, जिन्हें वे "शैतानी मशीनें" कहते थे, क्योंकि उनका मानना था कि इस स्वचालित प्रक्रिया से हाथ से की जाने वाली सिलाई की आवश्यकता समाप्त हो जाएगी। पाठ में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि श्रमिक इस विश्वास से प्रेरित थे कि उनकी आजीविका उस नए आविष्कार से खतरे में थी, जिसके कारण उन्होंने कार्यशाला में हर पहिये और धुरी को व्यवस्थित रूप से तोड़ दिया ताकि यह सुनिश्चित किया सके कि मशीनों को खरीदारों तक न पहुँचाया जा सके।

47अंग्रेज़ी बोधन
भीड़ पेरिस की संकरी गलियों से होकर आगे उमड़ पड़ी। कांपते हाथों से जल्दबाजी में बंद किए जा रहे शटरों की खड़खड़ाहट सुनाई दे रही थी- पेरिस के नागरिक जानते थे कि एक बार जब लोगों का गुस्सा भड़क जाता है, तो यह कहना मुश्किल होता है कि वे क्या कर बैठेंगे। वे एक पुराने घर के पास पहुंचे जिसके भूतल पर एक कार्यशाला (वर्कशॉप) थी। यह देखने के लिए कि यह सब क्या है, दरवाजे से एक सिर बाहर निकला। भीड़ चिल्लाई, "उसे पकड़ो! थिमोनियर को पकड़ो! उसकी शैतानी मशीनों को नष्ट कर दो!" उन्हें कार्यशाला अपने मालिक के बिना मिली। एम. थिमोनियर पिछले दरवाजे से भाग निकले थे। अब प्रदर्शनकारियों का गुस्सा दुकान में रखी उन मशीनों पर उतर आया, जो खरीदारों को सौंपे जाने के लिए तैयार खड़ी थीं। उन्हें व्यवस्थित रूप से तोड़ दिया गया और नष्ट कर दिया गया - ऐसी दर्जनों मशीनें थीं। जब आखिरी पहिया और धुरी (स्पिंडल) पैरों तले कुचल दिए गए, तभी क्रोधित भीड़ होश में आई। "यह महाशय थिमोनियर और उनकी सिलाई मशीनों का अंत है," उन्होंने एक-दूसरे से कहा और संतुष्ट होकर घर चले गए। शायद अब उन्हें काम मिल जाएगा, क्योंकि वे सभी बेरोजगार दर्जी और दर्जिनें थीं, जिनका मानना था कि इस नए आविष्कार से उनकी आजीविका को खतरा है। भीड़ का उद्देश्य था:
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उत्तर: (A) सिलाई मशीनों को नष्ट करना

व्याख्या

यह गद्यांश बेरोजगार दर्जियों और दर्जिनों की एक भीड़ को दर्शाता है जो एम. थिमोनियर के आविष्कार को अपनी आजीविका के लिए सीधे खतरे के रूप में देखते थे। उनका प्राथमिक उद्देश्य उस तकनीकी प्रतिस्पर्धा को समाप्त करना था जिसके बारे में उनका मानना था कि इसके कारण वे बेरोजगार हुए हैं। यह स्पष्ट रूप से तब दिखाई देता है जब भीड़ मशीनों को नष्ट करने के लिए चिल्लाती है और कार्यशाला में हर पहिये और धुरी को व्यवस्थित रूप से तोड़ने लगती है। उपकरणों को नष्ट करने पर उनकी संतुष्टि इस विश्वास से उत्पन्न होती है कि सिलाई मशीनों को हटाने से वे अपने पारंपरिक हस्तशिल्प कार्य में फिर से काम पा सकेंगे।

48अंग्रेज़ी बोधन
सच है कि असामान्य परिस्थितियों में कानून और व्यवस्था बनाए रखना सेना का कार्य है। लेकिन सामान्य परिस्थितियों में एक अन्य बल होता है जो नागरिकों को कानूनों का पालन करने और दूसरों के अधिकारों का उचित सम्मान करते हुए कार्य करने के लिए बाध्य करता है। यह बल कानून का पालन करने वाले व्यक्तियों के जीवन और संपत्ति की भी रक्षा करता है। कानून नागरिकों की व्यक्तिगत सुरक्षा सुनिश्चित करने और हत्या तथा हिंसा के अपराधों को रोकने के लिए बनाए जाते हैं। वे नागरिकों की संपत्ति को चोरी और नुकसान से सुरक्षित रखने तथा समुदायों और जातियों को अपनी रीति-रिवाजों और रस्मों को तब तक निभाने के अधिकार की रक्षा करने के लिए बनाए जाते हैं, जब तक कि वे दूसरों के अधिकारों के साथ टकराव न करें। अब, अच्छा नागरिक अपनी स्वेच्छा से इन कानूनों का पालन करता है और वह इस बात का ध्यान रखता है कि वह जो कुछ भी करे, वह दूसरों के अधिकारों और कल्याण के प्रति उचित सम्मान के साथ किया जाए। लेकिन बुरा नागरिक केवल अपने कृत्य के परिणामों के डर से ही इन कानूनों को तोड़ने से बचता है। और बुरे नागरिक को एक अच्छे नागरिक की तरह व्यवहार करने के लिए बाध्य करने के लिए आवश्यक कदम इसी बल द्वारा उठाए जाते हैं। किसी राज्य में कानून और व्यवस्था का सर्वोच्च नियंत्रण एक मंत्री के हाथों में होता है, जो राज्य विधानसभा के प्रति उत्तरदायी होता है और पुलिस महानिरीक्षक (इंस्पेक्टर जनरल ऑफ पुलिस) के माध्यम से कार्य करता है। निम्नलिखित में से कौन सा कथन गद्यांश में अंतर्निहित नहीं है?
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उत्तर: (C) कानून लोगों के धार्मिक और सामाजिक अधिकारों को पूर्णतः और बिना किसी शर्त के सुनिश्चित करता है।

व्याख्या

गद्यांश में यह स्पष्ट किया गया है कि कानून समुदायों और जातियों को उनके रीति-रिवाजों और रस्मों को निभाने के अधिकारों की रक्षा केवल तब तक करता है जब तक कि वे दूसरों के अधिकारों के साथ टकराव न करें। यह स्पष्ट शर्त दर्शाती है कि सामाजिक और धार्मिक अधिकार पूर्ण या बिना किसी शर्त के प्रदान नहीं किए जाते हैं; बल्कि, वे व्यापक नागरिकों की सुरक्षा और अधिकारों का सम्मान करने की सीमा के अधीन हैं। चूंकि यह कथन दावा करता है कि ये अधिकार बिना किसी ऐसी शर्त के सुनिश्चित किए जाते हैं, इसलिए यह सीधे तौर पर पाठ का खंडन करता है और इसलिए यह अंतर्निहित नहीं है।

49अंग्रेज़ी बोधन
यह सच है कि असामान्य परिस्थितियों में कानून और व्यवस्था बनाए रखना सेना का कार्य है। लेकिन सामान्य परिस्थितियों में एक अन्य बल होता है जो नागरिकों को कानूनों का पालन करने और दूसरों के अधिकारों का उचित सम्मान करते हुए कार्य करने के लिए बाध्य करता है। यह बल कानून का पालन करने वाले व्यक्तियों के जीवन और संपत्ति की भी रक्षा करता है। कानून अपनी प्रजा की व्यक्तिगत सुरक्षा सुनिश्चित करने और हत्या तथा हिंसा के अपराधों को रोकने के लिए बनाए जाते हैं। वे नागरिकों की संपत्ति को चोरी और नुकसान से सुरक्षित रखने तथा समुदायों और जातियों के अपने रीति-रिवाजों और समारोहों को आयोजित करने के अधिकारों की रक्षा करने के लिए बनाए जाते हैं, जब तक कि वे दूसरों के अधिकारों के साथ टकराव न करें। अब, अच्छा नागरिक अपनी स्वेच्छा से इन कानूनों का पालन करता है और वह इस बात का ध्यान रखता है कि वह जो कुछ भी करे, वह दूसरों के अधिकारों और कल्याण के प्रति उचित सम्मान के साथ किया जाए। लेकिन बुरा नागरिक केवल अपने कृत्य के परिणामों के डर से ही इन कानूनों को तोड़ने से बचता है। और बुरे नागरिक को एक अच्छे नागरिक की तरह व्यवहार करने के लिए बाध्य करने के लिए आवश्यक कदम इसी बल द्वारा उठाए जाते हैं। किसी राज्य में कानून और व्यवस्था का सर्वोच्च नियंत्रण एक मंत्री के हाथों में होता है, जो राज्य विधानसभा के प्रति उत्तरदायी होता है और पुलिस महानिरीक्षक (इंस्पेक्टर जनरल ऑफ पुलिस) के माध्यम से कार्य करता है। अभिव्यक्ति "रीति-रिवाज और समारोह" (customs and ceremonies) का अर्थ है:
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उत्तर: (D) सामान्य प्रथाएं और धार्मिक अनुष्ठान

व्याख्या

समुदायों और जातियों के अधिकारों के संदर्भ में 'रीति-रिवाज और समारोह' (customs and ceremonies) अभिव्यक्ति का तात्पर्य किसी समूह के स्थापित सामाजिक व्यवहार और औपचारिक अनुष्ठानों से है। रीति-रिवाज (customs) लंबे समय से चली आ रही सामान्य प्रथाएं या सामाजिक परंपराएं हैं जो किसी समुदाय के भीतर दैनिक जीवन और अंतःक्रियाओं को संचालित करती हैं। समारोह (ceremonies) परंपराओं का पालन करने, महत्वपूर्ण घटनाओं को चिह्नित करने या आध्यात्मिक दायित्वों को पूरा करने के लिए किए जाने वाले औपचारिक कार्यों और धार्मिक अनुष्ठानों का प्रतिनिधित्व करते हैं। गद्यांश इस बात पर जोर देता है कि कानून इन सामान्य प्रथाओं और धार्मिक अनुष्ठानों की रक्षा तब तक करता है जब तक कि वे दूसरों के अधिकारों का उल्लंघन न करें।

50अंग्रेज़ी बोधन
सच है कि असामान्य परिस्थितियों में कानून और व्यवस्था बनाए रखना सेना का कार्य है। लेकिन सामान्य परिस्थितियों में एक अन्य बल होता है जो नागरिकों को कानूनों का पालन करने और दूसरों के अधिकारों का उचित सम्मान करते हुए कार्य करने के लिए बाध्य करता है। यह बल कानून का पालन करने वाले व्यक्तियों के जीवन और संपत्ति की भी रक्षा करता है। कानून अपनी प्रजा (नागरिकों) की व्यक्तिगत सुरक्षा सुनिश्चित करने और हत्या तथा हिंसा के अपराधों को रोकने के लिए बनाए जाते हैं। वे नागरिकों की संपत्ति को चोरी और नुकसान से सुरक्षित रखने तथा समुदायों और जातियों के अपने रीति-रिवाजों और समारोहों को आयोजित करने के अधिकारों की रक्षा करने के लिए बनाए जाते हैं, जब तक कि वे दूसरों के अधिकारों के साथ टकराव न करें। अब, अच्छा नागरिक अपनी स्वेच्छा से इन कानूनों का पालन करता है और वह इस बात का ध्यान रखता है कि वह जो कुछ भी करे, वह दूसरों के अधिकारों और कल्याण को ध्यान में रखकर किया जाए। लेकिन बुरा नागरिक केवल अपने कार्यों के परिणामों के डर से ही इन कानूनों को तोड़ने से बचता है। और बुरे नागरिक को एक अच्छे नागरिक की तरह व्यवहार करने के लिए बाध्य करने के लिए आवश्यक कदम इसी बल द्वारा उठाए जाते हैं। किसी राज्य में कानून और व्यवस्था का सर्वोच्च नियंत्रण एक मंत्री के हाथों में होता है, जो राज्य विधानसभा के प्रति उत्तरदायी होता है और पुलिस महानिरीक्षक (इंस्पेक्टर जनरल ऑफ पुलिस) के माध्यम से कार्य करता है। "वे नागरिकों की संपत्ति को चोरी और नुकसान से सुरक्षित रखने के लिए बनाए जाते हैं" का अर्थ है कि कानून:
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उत्तर: (B) लोगों की संपत्ति को चोरी होने या खो जाने से बचाता है।

व्याख्या

अभिव्यक्ति 'नागरिकों की संपत्ति को चोरी और नुकसान से सुरक्षित रखना' कानून की निवारक और सुरक्षात्मक भूमिका को दर्शाती है। इस संदर्भ में, 'सुरक्षित रखना' (to secure) क्रिया का अर्थ रक्षा करना, सुरक्षा प्रदान करना या सुरक्षित बनाना है। कानून ऐसे नियम स्थापित करके व्यक्तियों की भौतिक संपत्तियों और परिसंपत्तियों के लिए एक सुरक्षा कवच के रूप में कार्य करता है जो उन वस्तुओं में हस्तक्षेप या उनके विनाश को प्रतिबंधित करते हैं। इन सुरक्षा उपायों को परिभाषित करने वाला एक कानूनी ढांचा प्रदान करके, कानून का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि लोगों का सामान चोरी या आकस्मिक या जानबूझकर की गई क्षति जैसे आपराधिक कृत्यों से सुरक्षित रहे, जिससे समुदाय के भीतर संपत्ति के अधिकारों की स्थिरता बनी रहे।

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