साझा धार्मिक स्थलों और पूजा के अधिकारों पर उच्चतम न्यायालय का रुख
स्रोत:द हिंदू ↗

क्यों मायने रखता है
यह लेख सुप्रीम कोर्ट की अनुच्छेद 32 की शक्तियों और हाई कोर्ट/ट्रिब्यूनल में चल रही कार्यवाहियों के बीच के अंतर्संबंधों पर प्रकाश डालता है, जो कि Polity का एक प्रमुख विषय है। इसके अतिरिक्त, उपासना स्थल अधिनियम, 1991 और साझा धार्मिक स्थलों से जुड़े विवाद GS1 और GS2 में धर्मनिरपेक्षता, सांप्रदायिक सद्भाव और भारत की सामासिक संस्कृति (composite culture) से संबंधित प्रश्नों के लिए अत्यधिक प्रासंगिक हैं।
सारांश
भारत के उच्चतम न्यायालय ने अनुच्छेद 32 के तहत उस रिट याचिका पर सुनवाई करने से इनकार कर दिया, जिसमें कर्नाटक की लाडले मशक दरगाह (Ladle Mashak Dargah) में महाशिवरात्रि पर निर्धारित पूजा को रोकने की मांग की गई थी। पीठ ने रेखांकित किया कि इस स्थल के स्वामित्व और धार्मिक स्वरूप को लेकर एक समानांतर विवाद पहले से ही उच्च न्यायालय और वक्फ न्यायाधिकरण (Waqf Tribunal) के विचाराधीन है। याचिकाकर्ता ने स्थल के वक्फ संपत्ति होने का दावा करते हुए उपासना स्थल अधिनियम, 1991 (Places of Worship Act, 1991) का हवाला दिया। ऐतिहासिक रूप से, यह स्थल भारत की मिली-जुली संस्कृति का प्रतीक एक साझा पवित्र स्थान है, जिसमें एक सूफी संत की दरगाह और एक हिंदू संत की समाधि दोनों स्थित हैं।
मुख्य बिंदु
- सुप्रीम कोर्ट ने महाशिवरात्रि पर लाडले मशक दरगाह (Ladle Mashak Dargah) में पूजा करने के संबंध में अनुच्छेद 32 के तहत एक रिट याचिका के माध्यम से हस्तक्षेप करने से इनकार कर दिया।
- न्यायालय ने इस बात पर जोर दिया कि उसे अपने असाधारण क्षेत्राधिकार (extraordinary jurisdiction) का प्रयोग नहीं करना चाहिए, जबकि उक्त स्थल के मालिकाना हक और धार्मिक स्वरूप से संबंधित समानांतर मुकदमे हाई कोर्ट और वक्फ ट्रिब्यूनल के समक्ष लंबित हैं।
- याचिकाकर्ता ने तर्क दिया कि इस स्थल को 1980 में वक्फ संपत्ति के रूप में पंजीकृत किया गया था और आरोप लगाया कि पूजा ने उपासना स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 का उल्लंघन किया।
- लाडले मशक दरगाह समन्वयवादी संस्कृति के एक ऐतिहासिक प्रतीक के रूप में स्थित है, जहाँ 14वीं शताब्दी के सूफी संत हजरत लाडले मशक का मकबरा और 15वीं शताब्दी के हिंदू संत राघव चैतन्य की समाधि एक साथ मौजूद हैं।
महत्वपूर्ण शब्द
उपासना स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991
एक कानून जो किसी भी पूजा स्थल के रूपांतरण को प्रतिबंधित करता है और 15 अगस्त, 1947 को विद्यमान उसके धार्मिक स्वरूप को बनाए रखना अनिवार्य बनाता है।
UPSC context
GS II: धर्मनिरपेक्षता और सांप्रदायिक सद्भाव के लिए महत्वपूर्ण; ऐतिहासिक धार्मिक स्थिति की न्यायिक व्याख्या का परीक्षण करता है।
अनुच्छेद 32
एक मौलिक अधिकार जो नागरिकों को भाग III के अधिकारों के प्रवर्तन के लिए परमादेश (Mandamus) या बंदी प्रत्यक्षीकरण (Habeas Corpus) जैसी रिट के माध्यम से सीधे Supreme Court जाने हेतु सशक्त बनाता है।
UPSC context
GS II: संवैधानिक उपचारों के लिए महत्वपूर्ण; अधिकारों के "गारंटर" के रूप में न्यायपालिका की भूमिका का परीक्षण करता है।
वक़्फ़ ट्रिब्यूनल
वक्फ अधिनियम, 1995 के तहत राज्य द्वारा गठित एक अर्ध-न्यायिक निकाय, जिसके पास वक्फ संपत्तियों के शीर्षक (title) और स्वरूप से संबंधित विवादों के न्यायनिर्णयन का अनन्य क्षेत्राधिकार है।
UPSC context
GS II: सांविधिक निकायों तथा धार्मिक बंदोबस्ती और अल्पसंख्यक अधिकारों के प्रशासन से संबंधित।
समन्वयवादी संस्कृति
विविध धार्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं का सामंजस्यपूर्ण मेल, जिसका उदाहरण दरगाह जैसे साझा पवित्र स्थल हैं जहाँ सूफी और हिंदू दोनों के पूजा स्थल स्थित होते हैं।
UPSC context
GS I: भारतीय विरासत, 'विविधता में एकता' और मिली-जुली संस्कृति के विकास की समझ का परीक्षण करता है।
रिट क्षेत्राधिकार
अधिकारों को लागू करने या कानूनी खामियों को सुधारने के लिए अधिकारियों को निर्देश जारी करने की सुप्रीम कोर्ट और हाई कोर्ट की संवैधानिक शक्ति।
UPSC context
GS II: न्यायिक समीक्षा और राज्य की ज्यादतियों के विरुद्ध मौलिक अधिकारों के संरक्षण के लिए महत्वपूर्ण।
वक्फ
मुस्लिम कानून के तहत पवित्र, धार्मिक या धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए संपत्ति का एक स्थायी समर्पण, जिसका प्रबंधन राज्य स्तरीय बोर्डों द्वारा किया जाता है और मुतवलियों द्वारा इसकी देखरेख की जाती है।
UPSC context
GS II: अल्पसंख्यक मामलों, पर्सनल लॉ और संपत्ति प्रबंधन से संबंधित हालिया विधायी विवादों के लिए प्रासंगिक।
प्रारंभिक ट्रैप
अनुच्छेद 32 के तहत उच्चतम न्यायालय एक रिट याचिका पर विचार करने से इनकार नहीं कर सकता क्योंकि न्यायालय की शरण लेना एक गारंटीकृत मौलिक अधिकार है।
यद्यपि अनुच्छेद 32 एक मौलिक अधिकार है, सुप्रीम कोर्ट आत्म-संयम बरतता है और यदि वैकल्पिक प्रभावी उपचार (जैसे हाई कोर्ट या ट्रिब्यूनल) उपलब्ध हों या समानांतर कार्यवाही मौजूद हो, तो वह याचिकाओं को स्वीकार करने से इनकार कर सकता है।
संबंधित अवधारणाएँ
उपासना स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 के प्रमुख प्रावधान और छूट क्या हैं?
- कट-ऑफ तिथि: किसी उपासना स्थल के धार्मिक स्वरूप को 15 अगस्त, 1947 को विद्यमान स्थिति में स्थिर करता है।
- सख्त निषेध: किसी भी धार्मिक संप्रदाय के किसी भी उपासना स्थल को किसी भिन्न संप्रदाय के उपासना स्थल में परिवर्तित करने पर रोक लगाता है।
- वैधानिक छूट: Exempts the Ram Janmabhoomi-Babri Masjid site and ancient historical monuments covered by the Ancient Monuments and Archaeological Sites and Remains (AMASR) Act, 1958.
वक्फ ट्रिब्यूनल की भूमिका और क्षेत्राधिकार क्या है?
- सांविधिक निकाय: ये राज्य सरकारों द्वारा वक्फ अधिनियम, 1995 के तहत गठित सांविधिक अर्ध-न्यायिक निकाय हैं।
- दीवानी क्षेत्राधिकार: वे वक्फ संपत्तियों से संबंधित दीवानी विवादों का न्यायनिर्णयन करते हैं और ऐसे मामलों में सामान्य दीवानी न्यायालयों के विकल्प के रूप में कार्य करते हैं।
अंतर-विषय पैटर्न
समन्वयवाद और उपासना स्थल अधिनियम
ऐतिहासिक साझा स्थल (सूफी/भक्ति) तेजी से कानूनी विवादों का विषय बन रहे हैं, जो जीवंत समन्वयवादी परंपराओं (GS1) और धार्मिक स्वरूप की कठोर वैधानिक व्याख्याओं (GS2) के बीच तनाव पैदा कर रहे हैं।
अनुच्छेद 32 की सीमाएं और वैकल्पिक उपचार
SC का हस्तक्षेप करने से इनकार वैकल्पिक उपचार के सिद्धांत (doctrine of alternative remedies) को रेखांकित करता है, जिसे अक्सर UPSC द्वारा अनुच्छेद 226 की विवेकाधीन प्रकृति और अनुच्छेद 32 के मौलिक अधिकार की तुलना करते समय परखा जाता है।
प्रीलिम्स में वक्फ ट्रिब्यूनल (Waqf Tribunal) क्षेत्राधिकार, AMASR अधिनियम की छूट और उपासना स्थल अधिनियम (Places of Worship Act) 1991 की कट-ऑफ तिथि के मिश्रण वाले एक कथन की अपेक्षा करें।
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