मंदिर के पुजारी की नियुक्ति की योग्यता और न्यायिक समीक्षा
स्रोत:द हिंदू ↗

क्यों मायने रखता है
राज्य द्वारा संचालित देवस्वोम बोर्डों (Devaswom Boards) द्वारा मंदिर के पुजारियों की नियुक्ति भारत में धर्मनिरपेक्ष राज्य और धार्मिक संस्थानों के बीच जटिल संवैधानिक संबंधों को उजागर करती है। यह UPSC के अभ्यर्थियों के लिए 'अनिवार्य धार्मिक प्रथा' (Essential Religious Practices) सिद्धांत, अनुच्छेद 25 और 26 के दायरे, और न्यायपालिका द्वारा धर्मनिरपेक्ष प्रशासनिक कार्यों तथा विशुद्ध धार्मिक परंपराओं के बीच संतुलन स्थापित करने के तरीके से संबंधित महत्वपूर्ण प्रश्न उठाता है।
सारांश
सुप्रीम कोर्ट केरल उच्च न्यायालय के उस निर्णय को चुनौती देने वाली एक याचिका पर विचार करने के लिए सहमत हो गया है, जिसने धार्मिक ग्रंथों और राज्य-मान्यता प्राप्त तंत्र विद्यालयों (Thanthra Vidyalayas) द्वारा जारी प्रमाणपत्रों के आधार पर मंदिर के पुजारियों की नियुक्ति को बरकरार रखा था। अखिल केरल तंत्र समाजम (Akhila Kerala Thanthri Samajam) द्वारा दायर यह याचिका, धार्मिक कार्यों के लिए योग्यता निर्धारित करने में त्रावणकोर देवस्वोम बोर्ड (TDB) और केरल देवस्वोम भर्ती बोर्ड (KDRB) की भूमिका पर सवाल उठाती है। उच्च न्यायालय ने पहले उन चिंताओं को खारिज कर दिया था कि आध्यात्मिक कार्यों से असंबद्ध व्यक्तियों की नियुक्ति की जा रही है, और यह उल्लेख किया था कि राज्य द्वारा अनुमोदित योग्यताओं में उचित विशेषज्ञ परामर्श शामिल था।
मुख्य बिंदु
- सुप्रीम कोर्ट ने मंदिर के पुजारियों की नियुक्ति पर केरल हाईकोर्ट के एक आदेश को चुनौती देने वाली याचिका के संबंध में केरल सरकार और देवस्वोम बोर्डों को नोटिस जारी किया है।
- केरल उच्च न्यायालय ने पहले यह निर्णय दिया था कि मंदिर के पुजारियों की नियुक्ति धार्मिक ग्रंथों के कड़े अनुपालन में की जानी चाहिए।
- अखिल केरल तंत्री समाजम द्वारा दायर यह याचिका, TDB और KDRB के तहत मान्यता प्राप्त तंत्र विद्यालयों द्वारा जारी पुजारियों के प्रमाणन की वैधता और संवैधानिकता को चुनौती देती है।
- हाई कोर्ट ने इस तर्क को खारिज कर दिया था कि अयोग्य व्यक्तियों का चयन किया जा रहा था, यह उल्लेख करते हुए कि पुजारियों के लिए योग्यताएं विशेषज्ञों के परामर्श से तैयार की गई थीं और सरकार द्वारा अनुमोदित थीं।
महत्वपूर्ण शब्द
त्रावणकोर देवस्वोम बोर्ड (TDB)
त्रावणकोर-कोचीन हिंदू धार्मिक संस्थान अधिनियम, 1950 के तहत सबरीमाला सहित दक्षिणी केरल में 1,200 से अधिक मंदिरों का प्रबंधन करने वाला एक वैधानिक स्वायत्त निकाय।
UPSC context
GS Paper II: सांविधिक/नियामक निकाय; धार्मिक संस्थानों का शासन और मंदिर प्रशासन में राज्य का हस्तक्षेप।
केरल देवस्वोम भर्ती बोर्ड (KDRB)
केरल के पाँच देवासम बोर्डों (Devaswom Boards) में गैर-वंशानुगत पदों के लिए पारदर्शी और योग्यता-आधारित भर्ती आयोजित करने हेतु 2015 में स्थापित एक राज्य-स्तरीय सांविधिक निकाय।
UPSC context
GS पेपर II: शासन; सार्वजनिक भर्ती में पारदर्शिता और धार्मिक बंदोबस्ती का प्रबंधन।
अनिवार्य धार्मिक प्रथाओं का सिद्धांत
एक न्यायिक सिद्धांत जिसका उपयोग यह निर्धारित करने के लिए किया जाता है कि कौन से अनुष्ठान किसी धर्म के अभिन्न अंग हैं और अनुच्छेद 25 एवं 26 के तहत राज्य के हस्तक्षेप से सुरक्षित हैं।
UPSC context
GS Paper II: भारतीय संविधान; व्यक्तिगत/सामूहिक धार्मिक स्वतंत्रताओं और सामाजिक सुधार तथा संवैधानिक नैतिकता के बीच संतुलन।
संविधान का अनुच्छेद 26
मौलिक अधिकार जो धार्मिक संप्रदायों को लोक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन रहते हुए, धार्मिक मामलों में अपने स्वयं के कार्यों के प्रबंधन की शक्ति प्रदान करता है।
UPSC context
GS पेपर II: मौलिक अधिकार; धार्मिक समूहों के सामूहिक अधिकार बनाम राज्य का नियामक प्राधिकरण।
तंत्र विद्यालय
राज्य-मान्यता प्राप्त संस्थान जो तंत्र (मंदिर के अनुष्ठान) और वैदिक ग्रंथों में औपचारिक प्रशिक्षण प्रदान करते हैं, और जिनके प्रमाण पत्र अब आधिकारिक पुजारी नियुक्तियों के लिए मान्यता प्राप्त हैं।
UPSC context
GS पेपर I/II: कला और संस्कृति/राजव्यवस्था; धार्मिक शिक्षा का औपचारिकरण और आनुवंशिकता से योग्यता की ओर बदलाव।
अखिल केरल तंत्री समाजम
केरल में पारंपरिक तंत्री (मुख्य पुजारी) परिवारों का प्रतिनिधित्व करने वाली एक पंजीकृत सोसाइटी, जो मंदिर के अनुष्ठानों में वंशानुगत अधिकारों के संरक्षण की वकालत करती है।
UPSC context
GS पेपर II: न्यायपालिका; परंपरा बनाम वैधानिक सुधारों के संबंध में संवैधानिक मुकदमों में हितधारक।
प्रारंभिक ट्रैप
मंदिर के पुजारी की नियुक्ति एक अनिवार्य धार्मिक प्रथा के रूप में संरक्षित है जो राज्य के विनियमन से मुक्त है।
सुप्रीम कोर्ट (शेशम्मल मामला, 1972) ने यह स्थापित किया कि पुजारी की नियुक्ति एक धर्मनिरपेक्ष प्रशासनिक कार्य है, जबकि किए जाने वाले अनुष्ठान धार्मिक होते हैं।
संबंधित अवधारणाएँ
अनिवार्य धार्मिक प्रथा (ERP) सिद्धांत क्या है?
- न्यायिक उत्पत्ति: धार्मिक स्वायत्तता की सीमाओं को निर्धारित करने के लिए सुप्रीम कोर्ट द्वारा ऐतिहासिक शिरूर मठ मामले (1954) में प्रतिपादित किया गया।
- मूल सिद्धांत: अनुच्छेद 25 और 26 के तहत केवल उन प्रथाओं और रीति-रिवाजों को संरक्षण प्रदान किया जाता है जो किसी धर्म के लिए "अनिवार्य और अभिन्न" हैं।
- न्यायिक समीक्षा: न्यायपालिका यह निर्धारित करने की शक्ति ग्रहण करती है कि क्या एक अनिवार्य प्रथा है, और इसके लिए वह प्रायः धार्मिक ग्रंथों और ऐतिहासिक रीति-रिवाजों का विश्लेषण करती है।
भारतीय धर्मनिरपेक्षता पश्चिमी मॉडलों से किस प्रकार भिन्न है?
- सैद्धांतिक दूरी: अमेरिका/फ्रांस के सख्त अलगाव के विपरीत, भारत 'सिद्धांतवादी दूरी' (Principled Distance) का पालन करता है—जो राज्य को सामाजिक सुधार लागू करने के लिए धर्म में हस्तक्षेप करने की अनुमति देता है (जैसे, अस्पृश्यता का अंत)।
- संवैधानिक आधार: अनुच्छेद 25(2)(a) और (b) स्पष्ट रूप से राज्य को धर्म से जुड़ी धर्मनिरपेक्ष/आर्थिक गतिविधियों को विनियमित करने और सामाजिक कल्याण का प्रावधान करने की अनुमति देते हैं।
अंतर-विषय पैटर्न
अनुच्छेद 26: स्वायत्तता बनाम राज्य का नियंत्रण
देवस्वम बोर्डों पर बहस व्यापक 'फ्री टेम्पल्स' आंदोलन से जुड़ती है, जो अनुच्छेद 26 के तहत राज्य द्वारा संचालित धार्मिक बंदोबस्त (religious endowments) की संवैधानिक सीमाओं पर सवाल उठाती है।
सामाजिक न्याय बनाम धार्मिक प्रथा
राज्य द्वारा निर्धारित पुजारियों की योग्यताएँ सबरीमाला निर्णय और सकारात्मक कार्रवाई (affirmative action) के साथ मेल खाती हैं, जो अनुच्छेद 14 (समानता) को पारंपरिक धार्मिक रीति-रिवाजों और वंशानुगत विशेषाधिकारों के आमने-सामने खड़ा करती हैं।
2026 प्रीलिम्स में अनुच्छेद 25(2) की सीमाओं पर आधारित एक प्रश्न की अपेक्षा करें, जो विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष प्रशासनिक नियुक्तियों और मूल धार्मिक अनुष्ठानों (core rituals) के बीच अंतर स्पष्ट करने पर केंद्रित हो।
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