सुप्रीम कोर्ट ने भोजशाला परिसर विवाद में पंथनिरपेक्षता का संतुलन बनाया
स्रोत:द हिंदू ↗

क्यों मायने रखता है
यह घटनाक्रम इस बात का एक महत्वपूर्ण अध्ययन है कि भारतीय न्यायपालिका अंतर-धार्मिक विवादों, सकारात्मक धर्मनिरपेक्षता और सार्वजनिक व्यवस्था को कैसे संभालती है। यह सीधे तौर पर मौलिक कर्तव्यों (अनुच्छेद 51A(f)) के तहत साझी संस्कृति के संवैधानिक संरक्षण, धार्मिक स्वतंत्रता (अनुच्छेद 25-28), और उपासना स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 (Places of Worship (Special Provisions) Act, 1991) की विवादित कानूनी सीमाओं से जुड़ता है।
सारांश
जुलाई 2026 में, भारत के सुप्रीम कोर्ट के मुख्य न्यायाधीश सूर्यकांत के नेतृत्व वाली तीन न्यायाधीशों की पीठ ने संवेदनशील भोजशाला-कमल मौला मस्जिद विवाद पर सुनवाई की। मध्य प्रदेश उच्च न्यायालय के मई 2026 के फैसले (जिसने विवादित परिसर को देवी सरस्वती का मंदिर घोषित किया था और शुक्रवार की नमाज पर प्रतिबंध लगा दिया था) के बाद यथास्थिति बहाल करने के बजाय, SC ने एक संतुलित दृष्टिकोण चुना। इसने राज्य को शुक्रवार की नमाज के लिए पास में ही एक वैकल्पिक खुली जगह खोजने का निर्देश दिया और ASI को स्मारक में कोई भी संरचनात्मक बदलाव करने से रोक दिया, साथ ही मामले की योग्यता के आधार पर निर्णय होने तक सांप्रदायिक शांति और संरक्षण पर जोर दिया।
मुख्य बिंदु
- सुप्रीम कोर्ट (CJI सूर्यकांत की अध्यक्षता में) ने भोजशाला-कमल मौला मस्जिद विवाद में यथास्थिति (status quo ante) बहाल करने से इनकार कर दिया, जिसका उद्देश्य एक अत्यधिक संवेदनशील मुद्दे पर सांप्रदायिक तनाव से बचना है।
- एक तदर्थ उपाय (ad-hoc measure) के रूप में, SC ने मध्य प्रदेश सरकार को मुस्लिम समुदाय के लिए दोपहर 1 बजे से दोपहर 3 बजे के बीच शुक्रवार की नमाज़ अदा करने के लिए विवादित स्थल के पास एक वैकल्पिक खुले स्थान की पहचान करने का निर्देश दिया।
- SC ने भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) को सर्वोच्च न्यायालय की पूर्व अनुमति के बिना इस विवादित 11वीं सदी के स्मारक में किसी भी प्रकार का संरचनात्मक परिवर्तन करने या इसकी अनुमति देने से सख्ती से प्रतिबंधित कर दिया।
- यह कानूनी चुनौती मध्य प्रदेश उच्च न्यायालय के 15 मई, 2026 के उस फैसले के बाद पैदा हुई, जिसने इस परिसर को देवी सरस्वती को समर्पित एक मंदिर घोषित किया था, शुक्रवार की नमाज पर रोक लगा दी थी, और साझा पूजा की अनुमति देने वाले 2003 के ASI के आदेश को रद्द कर दिया था।
- अपीलकर्ताओं ने तर्क दिया कि पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 को विशेष रूप से 15 अगस्त, 1947 तक के प्राचीन स्थलों के धार्मिक स्वरूप को बनाए रखने (लॉक करने) के लिए लागू किया गया था, ताकि अंतहीन ऐतिहासिक विवादों को रोका जा सके।
महत्वपूर्ण शब्द
पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991
एक केंद्रीय अधिनियम जो 15 अगस्त, 1947 को अस्तित्व में रहे किसी भी पूजा स्थल के धार्मिक चरित्र को यथावत बनाए रखता है, इसके रूपांतरण को प्रतिबंधित करता है और सांप्रदायिक सद्भाव को बढ़ावा देता है।
UPSC context
GS Paper II (राजव्यवस्था एवं शासन)। धर्मनिरपेक्षता, अल्पसंख्यक अधिकारों और ऐतिहासिक धार्मिक विवादों की न्यायिक व्याख्याओं को समझने के लिए प्रासंगिक।
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI)of_thought
संस्कृति मंत्रालय के तहत प्रमुख सरकारी एजेंसी जो पुरातात्विक अनुसंधान, संरक्षण और ऐतिहासिक स्मारकों तथा स्थलों की सुरक्षा के लिए जिम्मेदार है।
UPSC context
GS Paper I (कला एवं संस्कृति) और GS Paper II। यह संस्थागत विरासत संरक्षण और प्राचीन स्मारक कानूनों के ज्ञान का परीक्षण करता है।
भारत का उच्चतम न्यायालय
भारत का सर्वोच्च न्यायिक निकाय, जो अपील की अंतिम अदालत और संविधान के संरक्षक के रूप में कार्य करता है।
UPSC context
GS पेपर II (राजव्यवस्था)। संघीय और सांप्रदायिक विवादों को सुलझाने में न्यायपालिका की संरचना, अधिकार क्षेत्र और शक्ति का अध्ययन करने के लिए आवश्यक।
मध्य प्रदेश उच्च न्यायालय
मध्य प्रदेश में राज्य स्तर का सर्वोच्च न्यायिक निकाय, जिसके पास अपनी क्षेत्रीय अधिकारिता के भीतर रिट जारी करने और विवादों का न्यायनिर्णयन करने की संवैधानिक शक्तियां हैं।
UPSC context
GS Paper II (Polity)। यह राज्य न्यायपालिका (State Judiciary), रिट क्षेत्राधिकार (writ jurisdiction), और नागरिक व सांप्रदायिक विवादों को संभालने में अदालतों के पदानुक्रम (hierarchy of courts) की समझ का परीक्षण करता है।
प्रारंभिक ट्रैप
पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 भारत के सभी ऐतिहासिक और पुरातात्विक स्मारकों के धार्मिक चरित्र को समान रूप से स्थिर (freeze) करता है।
1991 के अधिनियम की धारा 4(3)(a) स्पष्ट रूप से AMASR Act, 1958 के अंतर्गत आने वाले प्राचीन और ऐतिहासिक स्मारकों या पुरातात्विक स्थलों को धार्मिक चरित्र पर रोक लगाने वाले इसके प्रावधान से छूट देती है।
संबंधित अवधारणाएँ
पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 के तहत प्रमुख छूटें क्या हैं?
- अयोध्या विवाद छूट: इस अधिनियम की धारा 5 ने स्पष्ट रूप से राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद भूमि विवाद को इस कानून के लागू होने से छूट दी थी।
- AMASR अधिनियम से छूट: धारा 4(3)(a) प्राचीन संस्मारक तथा पुरातत्वीय स्थल और अवशेष अधिनियम (AMASR Act), 1958 के तहत आने वाले किसी भी प्राचीन और ऐतिहासिक स्मारक, पुरातात्विक स्थल या अवशेष को छूट देती है।
- सुलझाए गए विवाद: The Act does not apply to matters settled by final court decisions or mutual agreements before its commencement.
धार के राजा भोज के साहित्यिक और स्थापत्य कला (वास्तुकला) के योगदान क्या हैं?
- संस्कृत ग्रंथ: उन्होंने 'सरस्वतीकण्ठाभरण' (व्याकरण), 'शृंगारप्रकाश' (काव्यशास्त्र/अलंकारशास्त्र) और 'समरांगणसूत्रधार' (वास्तुकला) की रचना की थी।
- भोजशाला और मंदिर: उन्होंने धार में भोजशाला शैक्षणिक केंद्र की स्थापना की और भोपाल के निकट विशाल, अधूरे भोजेश्वर मंदिर का निर्माण करवाया।
- परमार राजवंश के बहुश्रुत (पॉलीमथ): वह 11वीं सदी के एक प्रसिद्ध बहुश्रुत (polymath) और परमार राजवंश के शासक थे, जिन्होंने संस्कृत शिक्षा को संरक्षण दिया था।
अंतर-विषय पैटर्न
धर्मनिरपेक्षता बनाम पुरातात्विक संरक्षण
अनुच्छेद 25 और 26 तथा AMASR Act, 1958 के तहत राज्य-अनिवार्य स्मारक संरक्षण के साथ अल्पसंख्यक पूजा अधिकारों को संतुलित करना, एक सामाजिक शांतिदूत के रूप में न्यायपालिका की भूमिका को प्रदर्शित करता है।
न्यायिक युद्धक्षेत्र के रूप में इतिहास
मध्यकालीन और प्राचीन स्वामित्व विवादों को सुलझाने के लिए वैज्ञानिक ASI उत्खनन पर बढ़ती निर्भरता ऐतिहासिक संशोधनवाद (historical revisionism) की संवैधानिक सीमाओं का परीक्षण करती है।
पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम 1991 और AMASR अधिनियम 1958 के तहत मिलने वाली छूटों के Prelims 2026 में पूछे जाने की अत्यधिक संभावना है।
संबद्ध PYQ · 3
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Are tolerance, assimilation and pluralism the key elements in the making of an Indian form of secularism? Justify your answer.
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Discuss India as a secular state and compare with the secular principles of the US constitution.
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Consider the following pairs : Provision in the Constitution of India Stated under I. Separation of Judiciary from the Executive in the public services of the State : The Directive Principles of the State Policy II. Valuing and preserving of the rich heritage of our composite culture : The Fundamental Duties III. Prohibition of employment of children below the age of 14 years in factories : The Fundamental Rights How many of the above pairs are correctly matched?