लोकतांत्रिक असहमति को बढ़ावा देने में विश्वविद्यालयों की अनिवार्य भूमिका
स्रोत:इंडियन एक्सप्रेस ↗
क्यों मायने रखता है
निबंध और Ethics के प्रश्नपत्रों के लिए मानविकी के आंतरिक मूल्य, उच्च शिक्षा के वास्तविक उद्देश्य, और राज्य की व्यवस्था एवं अनुरूपता की मांग बनाम असहमति की लोकतांत्रिक आवश्यकता के संबंध में गहन दार्शनिक तर्क प्रदान करता है।
सारांश
जादवपुर विश्वविद्यालय के एक प्रोफेसर ने प्रधानमंत्री की उन टिप्पणियों की आलोचना की है, जिनमें संस्थान को 'अराजकता' और 'अव्यवस्था' के केंद्र के रूप में चित्रित किया गया है। लेखक का तर्क है कि विश्वविद्यालय का वास्तविक उद्देश्य—विशेष रूप से मानविकी (humanities) और समाज विज्ञान के माध्यम से—आलोचनात्मक सोच, बौद्धिक स्वायत्तता और नैतिक संवेदनशीलता विकसित करना है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, छात्रों का विरोध और यथास्थिति पर सवाल उठाना व्यवधान का संकेत नहीं, बल्कि एक जीवंत लोकतंत्र में सक्रिय और जागरूक नागरिकों की भागीदारी का प्रमाण है। यह लेख इस बात पर बल देता है कि उच्च शिक्षा को केवल आर्थिक उपयोगिता तक सीमित नहीं रहना चाहिए, बल्कि उसे ऐसे नागरिक तैयार करने चाहिए जो सत्ता को जवाबदेह ठहराने में सक्षम हों।
मुख्य बिंदु
- लेखक प्रधानमंत्री मोदी द्वारा जादवपुर विश्वविद्यालय को 'अराजकता' और 'अव्यवस्था' का केंद्र बताए जाने पर अपनी प्रतिक्रिया व्यक्त करते हैं।
- विश्वविद्यालयों को बौद्धिक स्वायत्तता, आलोचनात्मक सोच और स्थापित सत्ता संरचनाओं पर सवाल उठाने को विकसित करने वाले अनिवार्य स्थानों के रूप में समर्थित किया जाता है।
- मानविकी और सामाजिक विज्ञान को नैतिक अनिश्चितता और नैतिक बारीकियों की शिक्षा देने में उनके आंतरिक मूल्य के लिए रेखांकित किया गया है, जो केवल उपयोगिता-आधारित शिक्षा की ओर आधुनिक झुकाव का प्रतिकार करता है।
- छात्रों की असहमति और विरोध प्रदर्शनों को हिंसा या व्यवधान के कृत्यों के बजाय आवश्यक लोकतांत्रिक 'घर्षण' के रूप में देखा जाता है, जो सामाजिक आत्मसंतुष्टि को रोकता है।
- उच्च शिक्षा का अंतिम उद्देश्य आज्ञाकारी प्रजा तैयार करना नहीं, बल्कि ऐसे जागरूक नागरिक बनाना है जो सत्ता को जवाबदेह ठहराने और साम्यता (equity) की मांग करने में सक्षम हों।
महत्वपूर्ण शब्द
जादवपुर विश्वविद्यालय
कोलकाता में स्थित एक प्रमुख राज्य-वित्त पोषित अनुसंधान विश्वविद्यालय, जिसकी उत्पत्ति 1906 के स्वदेशी आंदोलन से हुई थी। यह राष्ट्रवादी शिक्षा की विरासत का प्रतिनिधित्व करता है और तकनीकी एवं मानविकी अनुसंधान का एक महत्वपूर्ण केंद्र बना हुआ है।
UPSC context
GS पेपर 1 (आधुनिक इतिहास - स्वदेशी आंदोलन) और GS पेपर 2 (शिक्षा नीति/संस्थान)।
असहमति का अधिकार
सरकारी नीतियों या सामाजिक मानदंडों के प्रति असहमति व्यक्त करने का लोकतांत्रिक अधिकार। इसे लोकतंत्र का 'सेफ्टी वाल्व' माना जाता है, जो जवाबदेही और प्रगति के लिए अनिवार्य है।
UPSC context
GS पेपर 2 (राजव्यवस्था - मौलिक अधिकार) और GS पेपर 4 (नैतिकता - असहमति बनाम अवज्ञा)।
बौद्धिक स्वायत्तता
स्वतंत्र रूप से सोचने और बाहरी सत्ताओं या सामाजिक दबावों के बजाय तर्क के आधार पर धारणाएँ बनाने की क्षमता। वस्तुनिष्ठ निर्णय के लिए यह एक अनिवार्य बौद्धिक गुण है।
UPSC context
GS पेपर 4 (नीतिशास्त्र - सिविल सेवाओं के लिए बुनियादी मूल्य; बौद्धिक गुण)।
वाक और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता
भारतीय संविधान के अनुच्छेद 19(1)(a) के तहत एक मौलिक अधिकार, जो नागरिकों को विभिन्न माध्यमों से अपने विचार व्यक्त करने की अनुमति देता है, और यह अनुच्छेद 19(2) के तहत 'युक्तियुक्त निर्बंधनों' के अधीन है।
UPSC context
GS पेपर 2 (राजव्यवस्था - संविधान और मौलिक अधिकार)।
उदार शिक्षा
एक शैक्षणिक दर्शन जो संकीर्ण व्यावसायिक प्रशिक्षण की तुलना में व्यापक बौद्धिक विकास, आलोचनात्मक सोच और मानविकी (humanities) पर जोर देता है, जिसका उद्देश्य सर्वांगीण रूप से विकसित और सामाजिक रूप से जिम्मेदार नागरिक तैयार करना है।
UPSC context
GS पेपर 2 (सामाजिक न्याय - शिक्षा से संबंधित मुद्दे) और GS पेपर 4 (मूल्य)।
आलोचनात्मक सोच
तर्कसंगत निर्णय तक पहुँचने के लिए सूचनाओं का विश्लेषण और मूल्यांकन करने की अनुशासित मानसिक प्रक्रिया। यह जटिल प्रशासनिक और नैतिक दुविधाओं के समाधान के लिए एक मुख्य योग्यता है।
UPSC context
GS पेपर 4 (अभिरुचि और सिविल सेवा के लिए बुनियादी मूल्य)।
प्रारंभिक ट्रैप
'असहमति का अधिकार' अनुच्छेद 19 के तहत एक स्पष्ट रूप से गारंटीकृत मौलिक अधिकार है।
असहमति का अधिकार अनुच्छेद 19(1)(a) के तहत वाक् एवं अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का एक अंतर्निहित हिस्सा है। 'असहमत' (dissent) शब्द स्वयं संविधान में स्पष्ट रूप से नहीं लिखा गया है।
संबंधित अवधारणाएँ
भारतीय संविधान के तहत असहमति का अधिकार किस प्रकार संरक्षित है?
- अनुच्छेद 19(1)(a): वाक् एवं अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की रक्षा करता है, जिसमें शांतिपूर्ण असहमति और आलोचनात्मक अभिव्यक्ति अंतर्निहित रूप से शामिल हैं।
- अनुच्छेद 19(1)(b): शांतिपूर्वक और बिना हथियारों के एकत्र होने के अधिकार की गारंटी देता है, जो विरोध प्रदर्शनों के लिए संवैधानिक आधार बनाता है।
- उचित प्रतिबंध: अनुच्छेद 19(2) और 19(3) के तहत असहमति को लोक व्यवस्था, सुरक्षा और राज्य की संप्रभुता के साथ संतुलित किया जाता है।
स्वतंत्र भारत में विश्वविद्यालयी स्वायत्तता का बुनियादी अधिदेश क्या है?
- राधाकृष्णन आयोग: विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग (1948) ने केवल आर्थिक उपयोगिता के बजाय विश्वविद्यालयी स्वायत्तता, चरित्र निर्माण और लोकतांत्रिक मूल्यों को प्राथमिकता देते हुए इसकी रूपरेखा स्थापित की।
- लोकतांत्रिक समाजीकरण: विश्वविद्यालयों की परिकल्पना व्यक्तियों को आज्ञाकारी औपनिवेशिक प्रजा से सक्रिय, सशक्त लोकतांत्रिक नागरिकों में परिवर्तित करने वाले केंद्रों के रूप में की गई थी।
- नैतिक बारीकियां: जटिल प्रशासनिक दुविधाओं से निपटने के लिए आवश्यक नैतिक सूक्ष्मता विकसित करने हेतु मानविकी और सामाजिक विज्ञान को अनिवार्य माना जाता है।
अंतर-विषय पैटर्न
BNS में असहमति बनाम राज्य के विरुद्ध अपराध
विश्वविद्यालयों में असहमति का बचाव अक्सर लोकतांत्रिक आलोचना और भारतीय न्याय संहिता (पूर्व में राजद्रोह) में परिभाषित राज्य के लिए खतरा पैदा करने वाले कृत्यों के बीच की कानूनी सीमा के साथ प्रतिच्छेद करता है।
NEP 2020 का बहुविषयक दृष्टिकोण
मानविकी के लिए लेखक का आग्रह राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 के उस अधिदेश को दर्शाता है जो STEM और मानविकी के बीच के अवरोधों (silos) को समाप्त करने तथा तकनीकी कौशल के साथ-साथ नैतिक चिंतन को विकसित करने पर बल देता है।
2026 में नैतिक शासन (ethical governance) के लिए उपयोगिता-आधारित तकनीकी शिक्षा और मूल्य-आधारित मानविकी के बीच तुलना करने वाले GS4 या निबंध (Essay) के प्रश्न की अपेक्षा की जा सकती है।
संबद्ध PYQ · 4
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- 2023MainsEssay
Education is what remains after one has forgotten what one has learned in school.
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Education without values, as useful as it is, seems rather to make a man more clever devil.
- 2014MainsGS2
What do you understand by the concept "freedom of speech and expression"? Does it cover hate speech also ? Why do the films in India stand on a slightly different plane from other forms of expression ? Discuss.
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National Education Policy 2020 is in conformity with the Sustainable Development Goal-4 (2030). It intends to restructure and reorient education system in India. Critically examine the statement.
