मद्रास उच्च न्यायालय ने पहाड़ी पर पशु बलि प्रतिबंध को रखा बरकरार
स्रोत:द हिंदू ↗
क्यों मायने रखता है
यह मामला धार्मिक स्वतंत्रता की सीमाओं (अनुच्छेद 25) पर मेन्स (Mains) के उत्तरों के लिए एक ठोस उदाहरण प्रदान करता है, विशेषकर तब जब यह वैधानिक कानूनों (जैसे AMASR अधिनियम) के साथ संघर्ष की स्थिति में हो। यह धार्मिक समन्वयवाद (religious syncretism) और सांस्कृतिक विरासत की रक्षा में राज्य की भूमिका के एक उत्कृष्ट केस स्टडी के रूप में भी कार्य करता है।
सारांश
मद्रास उच्च न्यायालय ने पारंपरिक धार्मिक प्रथाओं के ऊपर विरासत संरक्षण को प्राथमिकता देते हुए तिरुप्परनकुंद्रम पहाड़ी पर पशु बलि और मांसाहारी भोजन पकाने पर लगे प्रतिबंध को बरकरार रखा है। टाई-ब्रेकिंग जज ने ASI अधिसूचनाओं और AMASR नियम, 1959 का सहारा लिया, जो इस संरक्षित स्मारक को नियंत्रित करते हैं। यह निर्णय एक ऐसे समन्वित ऐतिहासिक स्थल के प्रबंधन की कानूनी जटिलताओं को रेखांकित करता है जहाँ प्रमुख हिंदू मंदिर और एक इस्लामिक दरगाह दोनों स्थित हैं, जो धर्म के मौलिक अधिकारों और वैधानिक विरासत संरक्षण कानूनों के बीच के तनाव को दर्शाता है।
मुख्य बिंदु
- मद्रास उच्च न्यायालय ने तिरुपरनकुंद्रम पहाड़ी पर पशु बलि और मांसाहारी भोजन पकाने की अनुमति देने के खिलाफ फैसला सुनाया है, जब तक कि कोई सक्षम दीवानी अदालत (civil court) इस मामले पर निर्णय नहीं ले लेती।
- प्राचीन स्मारक तथा पुरातत्वीय स्थल और अवशेष (AMASR) नियम, 1959 के आधार पर इस प्रतिबंध को बरकरार रखा गया, क्योंकि ASI ने इस क्षेत्र को एक संरक्षित स्मारक घोषित किया था।
- यह स्थल धार्मिक समन्वय का एक प्रमुख उदाहरण है, जहाँ हिंदू मंदिरों के साथ-साथ एक इस्लामिक दरगाह भी स्थित है।
- रमजान और बकरीद के दौरान दरगाह में प्रार्थना के लिए धार्मिक पहुंच की अनुमति है, बशर्ते कि पशु वध या खाना पकाने के माध्यम से इस ऐतिहासिक स्थल को अपवित्र न किया जाए।
महत्वपूर्ण शब्द
AMASR अधिनियम, 1958
राष्ट्रीय महत्व के ऐतिहासिक स्मारकों और पुरातात्विक स्थलों के संरक्षण के लिए प्रमुख कानून, जो उत्खनन को विनियमित करता है और विरासत स्थलों के आसपास संरक्षित, निषिद्ध (100 मीटर) तथा विनियमित (200 मीटर) क्षेत्रों को परिभाषित करता है।
UPSC context
GS पेपर I (कला एवं संस्कृति) और GS पेपर II (शासन)। विरासत संरक्षण और विधायी तंत्र से संबंधित प्रश्नों के लिए महत्वपूर्ण।
AMASR नियम, 1959
1958 के अधिनियम के तहत विशिष्ट नियम जो बिना अनुमति के संरक्षित स्मारकों में खाना पकाने, भोजन करने, या पशुओं को लाने (नियम 8) जैसे कृत्यों को प्रतिबंधित करते हैं, जिनका हाल ही में तिरुपरनकुंद्रम में बलि पर प्रतिबंध लगाने के लिए उपयोग किया गया।
UPSC context
GS पेपर II (कार्यपालिका/नियम)। यह इस समझ का परीक्षण करता है कि सार्वजनिक/संरक्षित स्थानों में वैधानिक नियम किस प्रकार पारंपरिक धार्मिक प्रथाओं को सीमित करते हैं।
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI)
संस्कृति मंत्रालय के तहत एक प्रमुख वैधानिक निकाय, जो पूरे भारत में 3,600 से अधिक केंद्रीय रूप से संरक्षित स्मारकों के पुरातात्विक अनुसंधान, संरक्षण और रखरखाव के लिए उत्तरदायी है।
UPSC context
GS पेपर I (इतिहास/संस्कृति)। भारत की मूर्त विरासत के संरक्षण और स्मारक संबंधी विवादों के प्रबंधन में संस्थागत भूमिकाओं पर केंद्रित है।
अनुच्छेद 25 (धार्मिक स्वतंत्रता)
संवैधानिक प्रावधान जो सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता, स्वास्थ्य और अन्य मौलिक अधिकारों के अधीन, अंतःकरण की स्वतंत्रता और धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने, आचरण करने और प्रचार करने के अधिकार की गारंटी देता है।
UPSC context
GS पेपर II (राजव्यवस्था)। व्यक्तिगत/सामूहिक धार्मिक अधिकारों को राज्य द्वारा अनिवार्य संरक्षण और सार्वजनिक कानून के साथ संतुलित करने की बहस का केंद्र।
अनिवार्य धार्मिक प्रथाओं का सिद्धांत
भारतीय न्यायालयों द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक कानूनी सिद्धांत, जिसका उद्देश्य यह निर्धारित करना है कि कौन से धार्मिक अनुष्ठान किसी धर्म के लिए मौलिक हैं और इस प्रकार अनुच्छेद 25 और 26 के तहत संवैधानिक रूप से संरक्षित हैं।
UPSC context
GS पेपर II (राजव्यवस्था/न्यायपालिका)। यह धार्मिक मामलों में न्यायिक हस्तक्षेप और धर्मनिरपेक्ष-राज्य की सीमाओं का विश्लेषण करने की क्षमता का परीक्षण करता है।
प्रारंभिक ट्रैप
अनुच्छेद 25 राज्य को ऐतिहासिक पूजा स्थलों पर पशु बलि जैसी पारंपरिक धार्मिक प्रथाओं को प्रतिबंधित करने से रोकता है।
अनुच्छेद 25 आत्यंतिक (absolute) नहीं है। यह लोक व्यवस्था, सदाचार, स्वास्थ्य और AMASR अधिनियम जैसे धर्मनिरपेक्ष वैधानिक ढांचों के अधीन है, जो संरक्षित स्मारकों को अपवित्र करने वाली प्रथाओं पर प्रतिबंध लगा सकते हैं।
संबंधित अवधारणाएँ
AMASR अधिनियम के तहत विनियामक ज़ोनिंग ढांचा क्या है?
- निषिद्ध क्षेत्र: केंद्रीय रूप से संरक्षित स्मारक के चारों ओर 100 मीटर का दायरा, जहाँ किसी भी नए निर्माण या खनन गतिविधियों की अनुमति नहीं है।
- विनियमित क्षेत्र: इसके बाद का 200 मीटर का दायरा जहाँ निर्माण या पुनर्निर्माण के लिए राष्ट्रीय स्मारक प्राधिकरण (NMA) से पूर्व अनुमति की आवश्यकता होती है।
- अपवित्रीकरण नियम: AMASR रूल्स, 1959 के तहत, अधिकारियों को उन धार्मिक रीति-रिवाजों (जैसे पशु बलि) को प्रतिबंधित करने का अधिकार है, यदि वे स्थल को अपवित्र या दूषित करते हैं।
प्रारंभिक पांड्य शैलकृत वास्तुकला की विशिष्ट विशेषताएं क्या हैं?
- संक्रमणकालीन शैली: 8वीं शताब्दी में दक्षिणी तमिलनाडु में विकसित हुआ, जो पल्लव और बाद की चोल शैलियों के बीच एक महत्वपूर्ण स्थापत्य सेतु (architectural bridge) के रूप में कार्य करता है।
- मुख्य तत्व: एकाश्म शैलकृत मंदिरों, पल्लव समकक्षों की तुलना में सरल स्तंभों और विस्तृत शैलकृत मूर्तियों द्वारा अभिलक्षित।
- प्रमुख स्थल: तिरुप्परनकुंद्रम (मुरुगन मंदिर), कझुगुमलाई (वेट्टुवन कोइल), और सित्तनवासल के जैन गुफा मंदिर।
अंतर-विषय पैटर्न
अनुच्छेद 25 बनाम सांविधिक विरासत कानून
धार्मिक स्वतंत्रता और विरासत कानूनों के बीच टकराव UPSC का एक बार-बार आने वाला विषय है। इसी तरह के तनाव Places of Worship Act से जुड़ी बहसों और सबरीमाला के 'essential religious practices' परीक्षण में भी देखे जा सकते हैं।
सामासिक संस्कृति और मौलिक कर्तव्य (51A)
तिरुप्परनकुंद्रम की साझा हिंदू-इस्लामी विरासत कर्नाटक के बाबा बुदनगिरी जैसे स्थलों के समान है। यह भारत की सामासिक संस्कृति की समृद्ध विरासत को महत्व देने और उसे संरक्षित करने के संवैधानिक मौलिक कर्तव्य (अनुच्छेद 51A) का सटीक उदाहरण है।
NMA के 100 मीटर/200 मीटर जोनिंग नियमों पर प्रिलिम्स प्रश्न या अनुच्छेद 25 और अनुच्छेद 49 के विरासत संबंधी अधिदेशों (heritage mandates) के बीच संतुलन साधने वाले मेन्स प्रश्न की अपेक्षा करें।
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