केरल ने सबरीमाला महिला प्रवेश मुद्दे पर व्यापक परामर्श की मांग की
स्रोत:इंडियन एक्सप्रेस ↗
क्यों मायने रखता है
सबरीमाला मुद्दा व्यक्तिगत मौलिक अधिकारों (महिलाओं की समानता) और सामूहिक धार्मिक अधिकारों (किसी संप्रदाय द्वारा अपने कार्यों के प्रबंधन की स्वतंत्रता) के बीच के तनाव को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण केस स्टडी है। यह न्यायपालिका के 'Essential Religious Practices' (अनिवार्य धार्मिक प्रथा) सिद्धांत का परीक्षण करता है और उन व्यावहारिक सीमाओं तथा राजनीतिक संवेदनशीलताओं को रेखांकित करता है, जिनका सामना कार्यपालिका को परिवर्तनकारी लेकिन अलोकप्रिय न्यायिक आदेशों को लागू करते समय करना पड़ता है।
सारांश
केरल सरकार ने सबरीमाला मंदिर में सभी आयु वर्ग की महिलाओं के प्रवेश के संबंध में अपना रुख नरम किया है। 10-50 वर्ष की आयु की महिलाओं पर लगे प्रतिबंध को हटाने वाले 2018 के सुप्रीम कोर्ट के फैसले को सख्ती से लागू करने के अपने पिछले रुख से हटते हुए, राज्य अब सदियों पुरानी परंपराओं में कोई भी बदलाव शुरू करने से पहले धार्मिक विद्वानों और हितधारकों के साथ व्यापक परामर्श की वकालत कर रहा है। यह नीतिगत बदलाव उन जटिलताओं और सामाजिक-राजनीतिक टकराव को रेखांकित करता है जो गहरी जड़ों वाले धार्मिक रीति-रिवाजों से टकराने वाले न्यायिक फैसलों को लागू करने के दौरान उत्पन्न होते हैं, जिससे संवैधानिक नैतिकता (समानता का अधिकार) और धर्म की स्वतंत्रता के बीच की बहस एक बार फिर चर्चा के केंद्र में आ गई है।
मुख्य बिंदु
- केरल सरकार सबरीमाला मंदिर में सभी आयु वर्ग की महिलाओं (10-50 वर्ष सहित) को प्रवेश की अनुमति देने वाले सुप्रीम कोर्ट के 2018 के फैसले को सख्ती से लागू करने से पीछे हट गई है।
- राज्य अब पारंपरिक रीति-रिवाजों में बदलाव करने से पहले धार्मिक विद्वानों और हितधारकों के साथ व्यापक परामर्श की वकालत कर रहा है, जो सामाजिक आक्रोश से बचने के लिए एक अधिक सतर्क दृष्टिकोण को दर्शाता है।
- 2018 के सुप्रीम कोर्ट के फैसले ने मूल रूप से महिलाओं पर लगे प्रतिबंध को यह कहते हुए निरस्त कर दिया था कि यह बहिष्करण अनुच्छेद 14 (समानता) और अनुच्छेद 25 (धर्म की स्वतंत्रता) का उल्लंघन करता है, और 'Constitutional Morality' (संवैधानिक नैतिकता) के सिद्धांत का आह्वान किया था।
- यह बदलाव उन व्यावहारिक चुनौतियों को रेखांकित करता है जिनका सामना कार्यपालिका को उन न्यायिक निर्णयों को लागू करते समय करना पड़ता है जो गहराई से जमी हुई सामाजिक-धार्मिक प्रथाओं में हस्तक्षेप करते हैं।
- मौलिक अधिकारों और 'अनिवार्य धार्मिक प्रथा' (Essential Religious Practices) सिद्धांत के बीच संतुलन से संबंधित व्यापक संवैधानिक प्रश्न अभी भी सुप्रीम कोर्ट की 9-सदस्यीय बड़ी पीठ के समक्ष समीक्षा के अधीन हैं।
महत्वपूर्ण शब्द
अनिवार्य धार्मिक प्रथा का सिद्धांत
एक न्यायिक परीक्षण यह निर्धारित करने के लिए कि कौन से अनुष्ठान किसी धर्म के अभिन्न अंग हैं; अनुच्छेद 25 और 26 के तहत केवल 'अनिवार्य' (essential) प्रथाओं को ही संवैधानिक संरक्षण प्राप्त होता है।
UPSC context
GS पेपर II (Polity); धार्मिक परंपराओं को संवैधानिक सुधारों के साथ संतुलित करने में न्यायपालिका की भूमिका का परीक्षण करता है।
संवैधानिक नैतिकता
समानता और न्याय जैसे मूल संवैधानिक मूल्यों का अनुपालन, न्यायिक निर्णयों में सामाजिक या प्रचलित नैतिकता के बजाय संविधान की 'मूल भावना' को प्राथमिकता देना।
UPSC context
GS Paper II & IV; शासन के नैतिक आधारों और न्यायिक व्याख्या का परीक्षण करता है।
अनुच्छेद 25 (धर्म की स्वतंत्रता)
लोक व्यवस्था, नैतिकता, स्वास्थ्य और अन्य मौलिक अधिकारों के अधीन रहते हुए, यह किसी व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से धर्म को मानने, आचरण करने और प्रचार करने के अधिकार की गारंटी देता है।
UPSC context
GS Paper II (Polity); व्यक्तिगत धार्मिक स्वतंत्रता बनाम सामाजिक सुधार के लिए राज्य की शक्ति का विश्लेषण करता है।
अनुच्छेद 26 (धार्मिक कार्यों के प्रबंधन की स्वतंत्रता)
धार्मिक संप्रदायों को अपने स्वयं के धार्मिक मामलों का प्रबंधन करने का सामूहिक अधिकार प्रदान करता है, जिसे आमतौर पर अनुच्छेद 25 के तहत व्यक्तिगत अधिकारों की तुलना में अधिक स्वायत्त माना जाता है।
UPSC context
GS पेपर II (राजव्यवस्था); धार्मिक समूहों की स्वायत्तता और संस्थागत अधिकारों पर केंद्रित है।
अनुच्छेद 14 (समानता का अधिकार)
कानून के समक्ष समानता और भारत के भीतर कानूनों के समान संरक्षण की गारंटी देता है, जो राज्य को मनमाने या भेदभावपूर्ण वर्गीकरण करने से रोकता है।
UPSC context
GS पेपर II (राजव्यवस्था); एक मुख्य 'Golden Triangle' अधिकार जिसका उपयोग अक्सर भेदभावपूर्ण प्रथाओं को चुनौती देने के लिए किया जाता है।
न्यायिक समीक्षा
संविधान का उल्लंघन करने वाले विधायी या कार्यकारी कार्यों की समीक्षा करने और उन्हें अमान्य घोषित करने की उच्चतम न्यायालय और उच्च न्यायालयों की शक्ति।
UPSC context
GS पेपर II (राजव्यवस्था); 'मूल संरचना' (basic structure) सिद्धांत और विधायी शक्ति पर न्यायिक नियंत्रण का परीक्षण करता है।
प्रारंभिक ट्रैप
'अनिवार्य धार्मिक प्रथा' (Essential Religious Practices) सिद्धांत को भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 के तहत परिभाषित किया गया है।
ERP सिद्धांत का भारतीय संविधान में कहीं भी उल्लेख नहीं है। यह पूरी तरह से एक न्यायिक रचना है, जिसे पहली बार सुप्रीम कोर्ट द्वारा 1954 के शिरूर मठ (Shirur Mutt) मामले में स्थापित किया गया था।
संबंधित अवधारणाएँ
अनिवार्य धार्मिक प्रथा (ERP) सिद्धांत क्या है?
- उत्पत्ति: सुप्रीम कोर्ट द्वारा पहली बार 1954 के ऐतिहासिक शिरूर मठ मामले में प्रतिपादित किया गया।
- कोर टेस्ट: यह अनुच्छेद 25 के संरक्षण को केवल उन प्रथाओं तक सीमित करता है जो किसी धर्म का अभिन्न अंग हैं, जिससे राज्य को धार्मिक प्रथाओं से जुड़ी गौण या धर्मनिरपेक्ष गतिविधियों को विनियमित करने की अनुमति मिलती है।
- न्यायिक निर्धारण: न्यायपालिका मूल धार्मिक ग्रंथों, सिद्धांतों और ऐतिहासिक संदर्भों का परीक्षण करके मामला-दर-मामला आधार पर यह निर्धारित करती है कि अनिवार्य प्रथा क्या है।
अनुच्छेद 25(2)(b) भारत में धार्मिक स्वतंत्रता को किस प्रकार मर्यादित करता है?
- सामाजिक सुधार: यह स्पष्ट रूप से राज्य को सामाजिक कल्याण और सामाजिक सुधार के लिए धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप करने की अनुमति देता है।
- मंदिर प्रवेश: यह राज्य को सार्वजनिक प्रकृति के हिंदू धार्मिक संस्थानों को हिंदुओं के सभी वर्गों और श्रेणियों के लिए खोलने हेतु सशक्त बनाता है।
- परिभाषा का दायरा: इस विशिष्ट संवैधानिक प्रावधान के प्रयोजन के लिए, 'हिंदू' शब्द का अर्थ यह लगाया जाता है कि इसमें सिख, जैन और बौद्ध शामिल हैं।
अंतर-विषय पैटर्न
संवैधानिक नैतिकता बनाम परंपरा
सबरीमाला विवाद नवतेज जोहर (समलैंगिकता को अपराध की श्रेणी से बाहर करना) और जोसेफ शाइन (व्यभिचार) के मामलों का प्रतिबिंब है, जहाँ सुप्रीम कोर्ट ने गहराई से जड़ जमा चुके पारंपरिक और सामाजिक मानदंडों को खारिज करने के लिए 'संवैधानिक नैतिकता' (Constitutional Morality) का उपयोग किया।
न्यायिक डिक्री की सीमाएं
केरल की हिचकिचाहट सामाजिक रूप से संवेदनशील न्यायिक निर्णयों को लागू करने के प्रति कार्यपालिका की अनिच्छा को रेखांकित करती है, जो पटाखों पर प्रतिबंध, पराली जलाने या वनों से बेदखली पर SC के निर्देशों के अनियमित राज्य-स्तरीय कार्यान्वयन के समान है।
2026 Prelims के एक प्रश्न में संभवतः ERP सिद्धांत (शिरूर मठ) की उत्पत्ति और अनुच्छेद 25(2)(b) की सटीक शब्दावली बनाम अनुच्छेद 26 की स्वायत्तता (autonomy) का परीक्षण किया जाएगा।
संबद्ध PYQ · 4
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- 2021MainsGS2
‘Constitutional Morality’ is rooted in the Constitution itself and is founded on its essential facets. Explain the doctrine of ‘Constitutional Morality’ with the help of relevant judicial decisions.
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