बिहार में हर घर तिरंगा अभियान, जमीनी स्तर के नेटवर्क का उपयोग
स्रोत:patna-press ↗
क्यों मायने रखता है
राज्य स्तरीय प्रशासनिक अभियानों में जीविका (Jeevika) और PACS जैसे जमीनी स्तर के संगठनों की भागीदारी बिहार में विकेंद्रीकृत शासन को दर्शाती है। यह BPSC Prelims के लिए अत्यधिक प्रासंगिक है क्योंकि इसमें जीविका (JEEVIKA) जैसी ग्रामीण विकास पहलों और राष्ट्रीय प्रतीकों से संबंधित बुनियादी ऐतिहासिक तथ्यों पर अक्सर प्रश्न पूछे जाते हैं।
सारांश
बिहार सरकार ने 9 से 17 अगस्त, 2026 तक 'हर घर तिरंगा' अभियान की घोषणा की है, जिसका नेतृत्व कला, संस्कृति एवं युवा विभाग द्वारा किया जा रहा है। 'वंदे मातरम' की 150वीं वर्षगांठ के अवसर पर, इस पहल के तहत जीविका SHGs, PACS और ग्राम पंचायतों जैसे जमीनी स्तर के नेटवर्क का उपयोग करके 21 लाख से अधिक राष्ट्रीय ध्वजों का वितरण किया जाएगा, जिसमें अंतर्राष्ट्रीय सीमावर्ती क्षेत्रों पर विशेष ध्यान दिया जाएगा। मुख्य सचिव प्रत्यय अमृत द्वारा भारतीय ध्वज संहिता (Flag Code of India) के कड़ाई से अनुपालन पर विशेष जोर दिया गया है।
मुख्य बिंदु
- बिहार सरकार 9 से 17 अगस्त, 2026 तक राज्यव्यापी 'हर घर तिरंगा' अभियान शुरू करेगी।
- इस पहल का उद्देश्य राष्ट्रीय गीत 'वंदे मातरम' के 150वें वर्ष को मनाना और भारतीय ध्वज संहिता (Flag Code of India) का अनुपालन सुनिश्चित करना है।
- राज्य भर में ग्राम पंचायतों, जीविका SHGs और PACS जैसे स्थानीय निकायों के माध्यम से 21 लाख से अधिक राष्ट्रीय ध्वज वितरित किए जाएंगे।
- राष्ट्रीय गौरव को बढ़ावा देने के लिए अंतरराष्ट्रीय सीमावर्ती क्षेत्रों में स्थित घरों पर विशेष ध्यान दिया जाएगा।
महत्वपूर्ण शब्द
हर घर तिरंगा अभियान
आजादी का अमृत महोत्सव के तहत भारत सरकार द्वारा शुरू की गई एक देशव्यापी पहल, जिसका उद्देश्य नागरिकों को अपने घरों पर राष्ट्रीय ध्वज फहराने के लिए प्रोत्साहित करना है, जिससे देशभक्ति की भावना और तिरंगे के साथ व्यक्तिगत जुड़ाव को बढ़ावा दिया जा सके।
UPSC context
GS पेपर II: शासन और योजनाएं। यह राज्य-प्रायोजित सार्वजनिक जागरूकता कार्यक्रमों और नागरिक-नेतृत्व वाले राष्ट्रीय एकीकरण की समझ का परीक्षण करता है।
भारतीय ध्वज संहिता
2002 में लागू कानूनों, प्रथाओं और परंपराओं का एक व्यापक समूह, जो निजी और सार्वजनिक संस्थाओं द्वारा भारतीय राष्ट्रीय ध्वज के प्रदर्शन, फहराने और उसके प्रति सम्मानजनक व्यवहार को विनियमित करता है।
UPSC context
GS Paper II: राजव्यवस्था और संविधान। मौलिक कर्तव्यों, वैधानिक प्रतिबंधों और राष्ट्रीय प्रतीकों को नियंत्रित करने वाले नियमों के ज्ञान का परीक्षण करता है।
वंदे मातरम
भारत का राष्ट्रीय गीत, जिसकी रचना 1875 में बंकिम चंद्र चटर्जी द्वारा संस्कृतनिष्ठ बंगाली में की गई थी। उनके 1882 के उपन्यास आनंदमठ में प्रकाशित, इसने भारत के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान एक ऐतिहासिक उद्घोष के रूप में कार्य किया।
UPSC context
GS पेपर I: आधुनिक भारतीय इतिहास। प्रमुख साहित्यिक हस्तियों, देशभक्ति के प्रतीकों और राष्ट्रवादी स्वतंत्रता संग्राम से परिचितता का परीक्षण करता है।
जीविका स्वयं सहायता समूह (SHGs)
बिहार ग्रामीण आजीविका परियोजना (JEEViKA) के तहत गठित महिलाओं के नेतृत्व वाले स्थानीय समूह। विश्व बैंक (World Bank) द्वारा समर्थित, ये समूह ग्रामीण बिहार में सामाजिक-आर्थिक सशक्तिकरण, वित्तीय समावेशन और गरीबी उन्मूलन को बढ़ावा देते हैं।
UPSC context
GS पेपर II/III: शासन और अर्थव्यवस्था। यह SHG फ्रेमवर्क, ग्रामीण आजीविका योजनाओं और लैंगिक-केंद्रित विकासात्मक पहलों की समझ का परीक्षण करता है।
प्राथमिक कृषि साख समितियां (PACS)
ग्राम-स्तरीय सहकारी संस्थाएं जो ग्रामीण किसानों को अल्पकालिक और मध्यम अवधि का कृषि ऋण प्रदान करती हैं। ये भारत की अल्पकालिक सहकारी ऋण संरचना के आधारभूत स्तर के रूप में कार्य करती हैं।
UPSC context
GS पेपर III: अर्थव्यवस्था और कृषि। संस्थागत ग्रामीण ऋण, सहकारी समितियों और जमीनी स्तर पर वित्तीय समावेशन की वैचारिक समझ का परीक्षण करता है।
ग्राम पंचायतें
भारत में स्थानीय स्वशासन की बुनियादी, ग्राम-स्तरीय कार्यकारी इकाइयाँ। इन्हें 73वें संविधान संशोधन अधिनियम के तहत पंचायती राज व्यवस्था के सबसे निचले स्तर के रूप में संस्थागत किया गया था।
UPSC context
GS Paper II: राजव्यवस्था एवं शासन। लोकतांत्रिक विकेंद्रीकरण, ग्रामीण शासन और पंचायती राज संस्थाओं के ज्ञान का परीक्षण करता है।
प्रारंभिक ट्रैप
वंदे मातरम मूल रूप से बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय द्वारा पूरी तरह से बंगाली भाषा में रचा गया था।
वास्तव में, यह बंगाली मिश्रित एक अत्यधिक संस्कृतनिष्ठ पद्य में लिखा गया था। लेखक की पृष्ठभूमि को देखते हुए, अभ्यर्थी अक्सर इसे शुद्ध बंगाली समझने की भूल कर बैठते हैं।
संबंधित अवधारणाएँ
भारतीय ध्वज संहिता (2002) में हाल ही में किए गए प्रमुख संशोधन क्या हैं?
- अनुमति प्राप्त सामग्री: मशीन से बने और पॉलिएस्टर के झंडों को अब अनुमति दे दी गई है। इससे पहले, केवल हाथ से काते गए और हाथ से बुने गए खादी बंटिंग (सूती, रेशमी या ऊनी) की ही अनुमति थी।
- ध्वजारोहण का समय: आम नागरिक अब दिन-रात, खुले में या अपने घरों पर राष्ट्रीय ध्वज फहरा सकते हैं। इससे पहले, इसे केवल सूर्योदय से सूर्यास्त तक ही फहराने की अनुमति थी।
स्वतंत्रता संग्राम में 'वंदे मातरम' का ऐतिहासिक संदर्भ क्या है?
- अभिनव उत्पत्ति: इस कविता को बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय के 1882 के बंगाली उपन्यास 'आनंदमठ' में शामिल किया गया था, जो संन्यासी विद्रोह की पृष्ठभूमि पर आधारित था।
- राजनीतिक पदार्पण: इसे पहली बार राजनीतिक संदर्भ में रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 1896 के अधिवेशन में गाया गया था।
- आधिकारिक रूप से अपनाना: संविधान सभा ने 24 जनवरी, 1950 को इसे राष्ट्रीय गीत के रूप में अपनाया, और इसे राष्ट्रगान, जन गण मन के समान दर्जा प्रदान किया।
अंतर-विषय पैटर्न
सूक्ष्म वित्त से परे स्वयं सहायता समूह (SHGs)
ध्वज वितरण के लिए जीविका SHGs का उपयोग करना सरकारी योजनाओं के लिए महिला समूहों का उपयोग करने के शासन के उस रुझान को रेखांकित करता है, जो उन्हें ऋण-समूहों से अंतिम छोर तक सामाजिक-राजनीतिक सेवा प्रदाताओं के रूप में परिवर्तित कर रहा है।
साहित्यिक रचनाएँ और किसान विद्रोह
'वंदे मातरम' की 150वीं वर्षगांठ सीधे तौर पर आनंदमठ और संन्यासी विद्रोह से जुड़ती है। UPSC अक्सर राष्ट्रवादी साहित्यिक स्रोतों को उनके द्वारा दर्शाए गए विशिष्ट विद्रोहों या सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के साथ जोड़ता है।
वंदे मातरम के 150वें वर्ष के अवसर पर, प्रीलिम्स में राष्ट्रवादी साहित्य को उसके विशिष्ट ऐतिहासिक संदर्भ से जोड़ने वाले एक युग्म-मिलान (pair-matching) प्रश्न की उम्मीद की जा सकती है।
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