आर्थिक विकास में दलित महिलाओं के सामने आने वाली अंतर-अनुभागीय चुनौतियाँ
स्रोत:इंडियन एक्सप्रेस ↗
क्यों मायने रखता है
यह मुद्दा GS-1 (समाज: जाति, लिंग, सामाजिक सशक्तिकरण) और GS-3 (अर्थव्यवस्था: समावेशी विकास) के मेल पर स्थित है। गहरी पैठ वाली सामाजिक असमानताओं को दूर करने में आर्थिक विकास की सीमाओं का विश्लेषण करने के लिए यह महत्वपूर्ण है, जो Mains के निबंधों और उत्तरों के लिए एक अनिवार्य विषय है।
सारांश
यह लेख इस बात की आलोचना करता है कि कैसे भारत के आर्थिक विकास का वर्तमान मार्ग हाशिए पर रहने वाले समूहों को दरकिनार करना जारी रखता है, जिसमें विशेष रूप से दलित महिलाओं की दुर्दशा पर ध्यान केंद्रित किया गया है। यह तर्क देता है कि जाति और जेंडर भेदभाव का प्रतिच्छेदन (intersection) घोर आर्थिक असमानता को कायम रखता है, जो वास्तविक सामाजिक और आर्थिक लोकतंत्र प्राप्त करने के डॉ. बी.आर. अंबेडकर के दृष्टिकोण के विपरीत है। स्थापित पदानुक्रमों को समाप्त करने के बजाय, समकालीन आर्थिक उछाल अक्सर दलित महिलाओं को पीछे छोड़ देता है, जो 'ट्रिकल-डाउन इकोनॉमिक्स' की निरंतर सीमाओं और समावेशी विकास के लिए इंटरसेक्शनल दृष्टिकोण की आवश्यकता को उजागर करता है।
मुख्य बिंदु
- डॉ. बी.आर. अंबेडकर ने राजनीतिक अधिकारों के साथ-साथ सामाजिक और आर्थिक लोकतंत्र के बुनियादी स्तंभों पर आधारित एक समतावादी समाज की वकालत की।
- भारत के मैक्रो-इकोनॉमिक उछाल के बावजूद, विकास के लाभ अक्सर हाशिए पर रहने वाले समुदायों, विशेष रूप से दलित महिलाओं तक पहुँचने में विफल रहते हैं।
- दलित महिलाएं स्थापित जातिगत पदानुक्रम और पितृसत्तात्मक लैंगिक मानदंडों, दोनों से उत्पन्न होने वाले प्रतिच्छेदी भेदभाव (intersectional discrimination) का सामना करती हैं।
- लक्षित हस्तक्षेपों के बिना, केवल आर्थिक विकास मौजूदा संरचनात्मक असमानताओं को समाप्त करने के बजाय उन्हें और सुदृढ़ करता है।
- अंबेडकर के संवैधानिक विजन को पूरा करने के लिए वास्तविक समावेशी विकास हासिल करने हेतु ऐसी नीतियों की आवश्यकता है जो विशेष रूप से दलित महिलाओं की विशिष्ट सामाजिक-आर्थिक कमजोरियों का समाधान करें।
प्रारंभिक ट्रैप
डॉ. बी.आर. अंबेडकर का मानना था कि केवल राजनीतिक लोकतंत्र ही स्वाभाविक रूप से जातिगत और आर्थिक असमानताओं के उन्मूलन की ओर ले जाएगा।
अंबेडकर ने संविधान सभा के अपने अंतिम भाषण में स्पष्ट रूप से चेतावनी दी थी कि सामाजिक और आर्थिक लोकतंत्र के बिना राजनीतिक लोकतंत्र ('एक व्यक्ति, एक वोट') खतरे में होगा।
संबंधित अवधारणाएँ
'सामाजिक लोकतंत्र' से अंबेडकर का क्या तात्पर्य था?
- स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व: उन्होंने इन्हें अलग-अलग मदों के रूप में नहीं बल्कि एक 'त्रयी' के रूप में देखा; एक को दूसरे से अलग करना लोकतंत्र के मूल उद्देश्य को ही विफल कर देता है।
- राजनीतिक अधिकारों से परे: इसका अर्थ जीवन जीने की एक ऐसी पद्धति है जो इन सिद्धांतों को मान्यता देती है, तथा केवल राजनीतिक मताधिकारों से परे, एक वर्ग के दूसरे वर्ग पर प्रभुत्व को रोकती है।
- आर्थिक आयाम: उन्होंने हाशिए पर रहने वाले समुदायों के आर्थिक शोषण को रोकने के लिए कृषि और प्रमुख उद्योगों में 'राजकीय समाजवाद' (State Socialism) की वकालत की।
'गरीबी का महिलाकरण' (Feminisation of Poverty) से क्या तात्पर्य है?
- अत्यधिक बोझ: वह परिघटना जहाँ मुख्य रूप से संरचनात्मक असमानताओं के कारण, महिलाएँ पुरुषों की तुलना में असंगत रूप से उच्च दरों पर गरीबी का सामना करती हैं।
- अनौपचारिक क्षेत्र: कम वेतन वाले, अनौपचारिक और असंगठित क्षेत्रों में हाशिए पर रहने वाली महिलाओं का उच्च संकेंद्रण, जिनमें सामाजिक सुरक्षा या श्रम संरक्षण का अभाव है।
- प्रतिच्छेदी सुभेद्यता: जाति (जैसे, दलित महिलाएं), भूमि/संपत्ति के स्वामित्व का अभाव और प्रतिबंधात्मक पितृसत्तात्मक मानदंडों जैसे जटिल कारकों के कारण गरीबी और अधिक बढ़ जाती है।
अंतर-विषय पैटर्न
जाति + जेंडर + गरीबी का गठजोड़
दलित महिलाओं पर "तिहरा बोझ" GS1 (समाज) को GS2 (कमजोर वर्ग) और GS3 (समावेशी विकास) से जोड़ता है। व्यापक आर्थिक नीति की विफलताओं को विशिष्ट जनसांख्यिकीय कमजोरियों से जोड़ने वाले प्रश्नों की अपेक्षा करें।
अंबेडकर बनाम गांधी: आर्थिक दृष्टिकोण
जहाँ गांधी ने ग्राम गणराज्यों और ट्रस्टीशिप का समर्थन किया, वहीं अंबेडकर राज्य-नेतृत्व वाले औद्योगीकरण के पक्षधर थे और उन्होंने पारंपरिक गाँवों को गहरे जातिगत पदानुक्रम और शोषण के केंद्र के रूप में देखा।
Mains 2026 में दलित महिलाओं के 'तिहरे बोझ' (triple burden) का परीक्षण किए जाने की संभावना है, जो GS1 की इंटरसेक्शनैलिटी (intersectionality) को GS3 की समावेशी विकास की विफलताओं के साथ जोड़ता है।
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It is argued that the strategy of inclusive growth is intended to meet the objectives of inclusiveness and sustainability together. Comment on this statement.
