समसामयिकी

मारवाड़ राज्य में औपनिवेशिक काल से पूर्व जाति गणना

स्रोत:इंडियन एक्सप्रेस ↗

क्यों मायने रखता है

यह महत्वपूर्ण ऐतिहासिक प्रमाण प्रदान करता है कि जाति-आधारित जनसांख्यिकीय गणना पूर्व-औपनिवेशिक भारतीय राज्यों में एक प्रशासनिक वास्तविकता थी, जो इस प्रचलित धारणा को चुनौती देता है कि इस तरह के अभ्यास पूरी तरह से एक औपनिवेशिक आविष्कार थे। यह जाति व्यवस्था के विकास और जनगणना तंत्र के संबंध में GS1 (इतिहास और भारतीय समाज) में उत्तरों को समृद्ध करता है।

सारांश

17वीं शताब्दी के दौरान मारवाड़ साम्राज्य (वर्तमान राजस्थान) में एक विस्तृत जनसांख्यिकीय और जातिगत गणना की गई थी, जो भारत में ब्रिटिश जनगणना के ऐतिहासिक अग्रदूत के रूप में कार्य करती है। महाराजा जसवंत सिंह के दीवान मुणोत नैणसी द्वारा संचालित, इस अभ्यास को उनके महत्वपूर्ण कार्य, 'मारवाड़ रा परगना री विगत' में दर्ज किया गया था। यह ग्रंथ ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासन द्वारा अपनी पहली व्यवस्थित जनगणना करने से लगभग दो शताब्दी पहले मारवाड़ की जनसांख्यिकी, कृषि, अर्थव्यवस्था और जाति संरचना का सूक्ष्मता से दस्तावेजीकरण करता है। यह ऐतिहासिक रहस्योद्घाटन इस लोकप्रिय धारणा का खंडन करता है कि भारत में आधुनिक जनसांख्यिकीय और जातिगत मानचित्रण पूरी तरह से एक औपनिवेशिक विरासत है, और देशव्यापी जाति जनगणना की मांग से जुड़ी समकालीन राजनीतिक बहसों को गहरा ऐतिहासिक आधार प्रदान करता है।

मुख्य बिंदु

  • 17वीं शताब्दी में, मारवाड़ के महाराजा जसवंत सिंह के दीवान (मंत्री) मुणोत नैणसी ने 'मारवाड़ रा परगना री विगत' शीर्षक से एक विस्तृत गजेटियर संकलित किया था।
  • यह ऐतिहासिक कार्य एक व्यापक ग्राम-स्तरीय जनगणना के रूप में था, जिसमें परिवारों, जातियों, व्यवसायों और कृषि राजस्व का बारीकी से प्रलेखन किया गया था।
  • नैणसी द्वारा राज्य के नेतृत्व में की गई गणना, ब्रिटिशों द्वारा भारत में पहली देशव्यापी जनगणना (1871-1881) शुरू करने से लगभग 200 वर्ष पहले हुई थी।
  • 'विगत' यह दर्शाता है कि सामाजिक स्तरीकरण और जाति पर आधारित जनसंख्या का प्रशासनिक मानचित्रण पूर्व-औपनिवेशिक भारतीय राज्यों में सक्रिय रूप से प्रचलन में था।
  • यह ऐतिहासिक मिसाल राष्ट्रीय जाति जनगणना के लिए समकालीन सामाजिक-राजनीतिक मांगों को महत्वपूर्ण संदर्भ प्रदान करती है, जो यह दर्शाती है कि जाति आधारित जनसांख्यिकीय प्रोफाइलिंग केवल एक औपनिवेशिक संरचना नहीं है।

प्रारंभिक ट्रैप

भारतीय इतिहास में पहली जनसांख्यिकीय और जातिगत गणना 1872 में अंग्रेजों द्वारा की गई थी।

हालाँकि अंग्रेजों ने आधुनिक, राष्ट्रव्यापी दशकीय जनगणना की शुरुआत की थी, लेकिन पूर्व-औपनिवेशिक भारत (जैसे 17वीं शताब्दी में मारवाड़) में भी व्यापक क्षेत्रीय जनसांख्यिकीय और जाति मानचित्रण अस्तित्व में था।

संबंधित अवधारणाएँ

Modern Indian History

ब्रिटिश भारत में जनगणना के प्रमुख पड़ाव क्या हैं?

  • 1872 (लॉर्ड मेयो): पहली गैर-तुल्यकालिक राष्ट्रव्यापी जनगणना वायसराय लॉर्ड मेयो के तहत आयोजित की गई थी।
  • 1881 (लॉर्ड रिपन): रिपन के कार्यकाल के दौरान डब्ल्यू.सी. प्लॉडन के नेतृत्व में पहली समकालिक जनगणना आयोजित की गई थी, जिसने वर्तमान दशकीय पैटर्न को स्थापित किया।
  • 1931 की जनगणना: व्यवस्थित और व्यापक रूप से जातिगत आंकड़ों को सूचीबद्ध करने वाली ब्रिटिश काल की अंतिम जनगणना (SECC 2011 तक)।
Medieval Indian History

मुहणोत नैणसी कौन थे और उनका साहित्यिक महत्व क्या है?

  • प्रशासनिक भूमिका: अक्सर 'राजपूताना का अबुल फजल' कहे जाने वाले, वह 17वीं शताब्दी में मारवाड़ के महाराजा जसवंत सिंह के दीवान थे।
  • विगत: उनकी महत्वपूर्ण कृति 'मारवाड़ रा परगना री विगत' एक गजेटियर के रूप में कार्य करती है, जिसमें घरों, जातियों और राजस्व पर विस्तृत ग्राम-स्तरीय आंकड़े शामिल हैं।
  • नैणसी री ख्यात: उन्होंने 'नैणसी री ख्यात' की भी रचना की थी, जो राजपूताना के इतिहास के पुनर्निर्माण के लिए एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक वृत्तांत है।

अंतर-विषय पैटर्न

  • जाति जनगणना के ऐतिहासिक उदाहरण

    नैणसी की 17वीं शताब्दी की गणना सामाजिक-आर्थिक जाति जनगणना (SECC) पर समकालीन राजव्यवस्था की बहसों के लिए सीधे तौर पर प्रासंगिक है, जो उन दावों का खंडन करती है कि जाति-मैपिंग (caste-mapping) पूरी तरह से एक औपनिवेशिक वस्तु है।

  • आइन-ए-अकबरी बनाम नैणसी की विगत

    UPSC अक्सर मुगल प्रशासनिक ग्रंथों (आईन-ए-अकबरी) को क्षेत्रीय समकक्षों के साथ जोड़ता है। नैणसी की 'विगत' मुगल साम्राज्य के अबुल फजल के सांख्यिकीय सर्वेक्षण के राजपुताना दर्पण के रूप में कार्य करती है।

मध्यकालीन लेखकों (नैणसी, अबुल फज़ल) को उनके प्रशासनिक ग्रंथों और आधुनिक जनगणना के महत्वपूर्ण पड़ावों (milestones) से जोड़ने वाले युग्म-मिलान (pairs-matching) प्रश्न की अपेक्षा करें।

संबद्ध PYQ · 4

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  • 2018MainsGS1

    Caste system is assuming new identities and associational forms. Hence, caste system cannot be eradicated in India." Comment.

  • 2020MainsGS1

    Has caste lost its relevance in understanding the multi-cultural Indian Society? Elaborate your answer with illustrations.

  • 2023PrelimsGS1

    With reference to ancient Indian History, consider the following pairs: Literary work Author 1. Devichandragupta : Bilhana 2. Hammira-Mahakavya : Nayachandra Suri 3. Milinda-panha : Nagarjuna 4. Nitivakyamrita : Somadeva Suri How many of the above pairs are correctly matched?

  • 2022MainsGS2

    Discuss the role of the National Commission for Backward Classes in the wake of its transformation from a statutory body to a constitutional body.