वंदे मातरम प्रस्तुति और भारत की विविधता में एकता
स्रोत:इंडियन एक्सप्रेस ↗

क्यों मायने रखता है
'विविधता में एकता' और 'वंदे मातरम' जैसे राष्ट्रीय प्रतीकों पर जोर देने वाले कार्यक्रम GS Paper 1 के पाठ्यक्रम के लिए अत्यंत प्रासंगिक हैं, जिसमें भारत की सांस्कृतिक विरासत और भारतीय समाज की विशिष्ट विशेषताएं दोनों शामिल हैं। यह समझना कि प्रदर्शन कलाएं (performing arts) किस प्रकार राष्ट्रीय एकीकरण को बढ़ावा देती हैं, सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा और भारत की विविधता का विश्लेषण करने वाले मुख्य परीक्षा (mains) के प्रश्नों को हल करने में मदद करता है।
सारांश
दिल्ली में एक विशाल सांस्कृतिक समागम में 2,500 कलाकार भारत के राष्ट्रीय गीत 'वंदे मातरम' पर नृत्य की प्रस्तुति देने के लिए एक साथ आए। यह आयोजन देश की समृद्ध कलात्मक विरासत और 'विविधता में एकता' की इसकी अटूट भावना के एक जीवंत प्रदर्शन के रूप में था, जिसने विभिन्न सांस्कृतिक तत्वों को एक समन्वित श्रद्धांजलि के रूप में एक साथ पेश किया।
मुख्य बिंदु
- दिल्ली में एक बड़े स्तर का सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित किया गया, जिसमें 2,500 कलाकारों द्वारा प्रस्तुति दी गई।
- कलाकारों ने राष्ट्रीय गीत 'वंदे मातरम' पर नृत्य किया।
- इस प्रस्तुति को सांस्कृतिक अभिव्यक्ति के माध्यम से भारत के 'विविधता में एकता' के मूल लोकाचार को साकार करने और उसका उत्सव मनाने के लिए तैयार किया गया था।
प्रारंभिक ट्रैप
रवींद्रनाथ टैगोर ने राष्ट्रगान और राष्ट्रगीत दोनों का अंग्रेजी में अनुवाद किया था।
टैगोर ने मदनपल्ले में राष्ट्रगान का अंग्रेजी अनुवाद किया था, लेकिन राष्ट्रगीत (वंदे मातरम) का अंग्रेजी अनुवाद श्री अरविंदो द्वारा किया गया था। यह एक क्लासिक सब्स्टीट्यूशन ट्रैप है।
संबंधित अवधारणाएँ
बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय के उपन्यास आनंदमठ का ऐतिहासिक संदर्भ क्या है?
- सन्यासी विद्रोह: 1770 के बंगाल के अकाल और ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ संन्यासी विद्रोह की पृष्ठभूमि पर आधारित।
- स्वदेशी लिंक: इसने 'वन्दे मातरम' को पेश किया, जो बाद में 1905 के विभाजन-विरोधी प्रदर्शनों के दौरान प्रमुख सामूहिक नारा बनकर उभरा।
- प्रथम वाचन: यह गीत पहली बार रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा INC के 1896 के कलकत्ता अधिवेशन के दौरान एक राजनीतिक मंच पर गाया गया था।
राष्ट्रीय गीत को अपनाए जाने की तुलना राष्ट्रगान से किस प्रकार की जाती है?
- एक साथ अपनाना: संविधान सभा ने 24 जनवरी, 1950 को जन गण मन और वंदे मातरम दोनों को अपनाया।
- समान दर्जा: डॉ. राजेंद्र प्रसाद ने उस घोषणा की अध्यक्षता की थी कि भारत में दोनों का समान संवैधानिक और प्रतीकात्मक दर्जा है।
- पदों की सीमा: मूल संस्कृत-बंगाली कविता के केवल पहले दो छंदों को आधिकारिक राष्ट्रीय गीत के रूप में अपनाया गया था।
अंतर-विषय पैटर्न
स्थानीय साहित्य के माध्यम से जन लामबंदी
वन्दे मातरम् आधुनिक इतिहास (स्वदेशी आंदोलन) और सांस्कृतिक राजव्यवस्था को जोड़ता है। इसके सार्वजनिक गान पर ब्रिटिश प्रतिबंध शुरुआती उपनिवेशवाद-विरोधी प्रतिरोध में क्षेत्रीय साहित्य की महत्वपूर्ण भूमिका को रेखांकित करता है।
सांस्कृतिक एकीकरण को राजकीय संरक्षण
मेगा-प्रदर्शन 'एक भारत श्रेष्ठ भारत' जैसी आधुनिक योजनाओं के अनुरूप हैं, जो यह दर्शाते हैं कि राज्य किस प्रकार राष्ट्रीय दिवसों पर 'विविधता में एकता' के संवैधानिक आदर्श को प्रदर्शित करने के लिए कला को सक्रिय रूप से व्यवस्थित करता है।
2026 में राष्ट्रीय प्रतीकों (ध्वज, गीत) को अपनाने और प्रमुख INC अधिवेशनों (1896, 1911) को मिलाकर एक कालानुक्रमिक मिलान (chronological matching) वाले प्रश्न की अपेक्षा करें।
संबद्ध PYQ · 4
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- 2003PrelimsGS1
Which one of the following statements is correct?
- 2018MainsGS1
Safeguarding the Indian art heritage is the need of the moment. Discuss.
- 2017MainsGS1
In the context of the diversity of India, can it be said that the regions form cultural units rather than the States ? Give reasons with examples for your viewpoint.
- 2024MainsGS1
Critically analyse the proposition that there is a high correlation between India's cultural diversities and socio-economic marginalities.